得勝鼓

流行於休寧五城、榆村和屯溪黎陽一帶的一種民商舞蹈，又名“得勝鼓”。

在民間，仗鼓被視為神祉，平時不得輕易擂響，只有在祭神、祀祖、廟會等隆重莊嚴的場合方能組織隊伍演奏。

休寧的得勝鼓多在農曆七月二十四廟會上演奏，傳説是為了紀念唐代大將張巡、許遠抗擊安祿山叛軍得勝，而擊鼓歡慶。傳説公元七世紀初（隋末），保境安民的英雄汪華血戰沙場時，就用"仗鼓"以壯軍威，得勝之日也用仗鼓歡慶勝利。 ^[1] 

另有十數人手持檀木夾板，邊行進邊擊拍，發出清清脆的響聲。隊列前面有一對大紅燈籠，一人持旗，上書“得勝鼓”三字，後隨一隊蜈蚣旗幡，整個場面威武雄壯，令人振奮。 ^[2] 

休寧得勝鼓的表演形式是以夾板碰擊節奏，伴以鼓聲。仗鼓樂曲在演奏時可以無限反覆，鼓點的擊法有單擊，雙擊，前後左右繞邊擊等多種，配以曲笛、雲鑼等民族樂器伴奏。

表演得勝鼓的武士穿着牙邊風火旗、大燈籠，身背仗鼓、手持夾板、鍵鈴。表演時牛角號一聲長鳴，一面杏黃大纛，引出四面牙邊幾火旗，四隻大燈籠開道，緊跟而出的是6位手執夾板者與8位身背仗鼓的鼓手。 ^[3]