徐泗豪三州節度掌書記廳石記

徐泗豪三州節度掌書記廳石記

書記之任亦難矣！元戎整齊三軍之士，統理所部之甿，以鎮守邦國，贊天子施教化，而又外與賓客四鄰交，其朝覲、聘問、慰薦、祭祀、祈祝之文，與所部之政，三軍之號令升黜，凡文辭之事，皆出書記。非閎辨通敏兼人之才，莫宜居之。然皆元戎自闢，然後命於天子。苟其帥之不文，則其所闢或不當，亦其理宜也。南陽公自御史大夫豪壽廬三州觀察使授節移鎮徐州，歷十一年，而掌書記者凡三人：其一人曰高陽許孟容，入仕於王朝，今為尚書禮部郎中；其一人曰京兆杜兼，今為尚書禮部員外郎觀察判官；其一人隴西李博，自前鄉貢進士授秘書省校書郎，方為之。南陽公文章稱天下，其所闢，實所謂閎辨通敏兼人之才者也。後之人苟未知南陽公之文章，吾請觀於三君子；苟未知三君子之文章，吾請觀於南陽公可知矣：蔚乎其相章，炳乎其相輝，志同而氣合，魚川泳而鳥雲飛也。愈樂是賓主之相得也，故請刻石以記之，而陷置於壁間，俾來者得以覽觀焉。 ^[1] 

韓愈（768年—824年），字退之，河南南陽（今河南孟州）人，唐代文學家、哲學家。因其常據郡望自稱昌黎韓愈，故後世稱之為韓昌黎；卒後諡“文”，世稱韓文公。貞元八年（792年）進士及第，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上疏時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。元和十四年（819年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。在政治上反對藩鎮割據，在文學上主張文以載道，其散文位居唐宋八大家之首，與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，並稱“韓柳”。詩與孟郊並稱“韓孟”。其詩力求新奇，有時流於險怪，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。 ^[2]