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申時行

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申時行(1535年-1614年),字汝默,號瑤泉,晚號休休居士,中國明代詩人。蘇州府長洲(今江蘇蘇州)人。 [18] 
明世宗嘉靖十四年(1535年),申時行出生於蘇州一户普通人家。他的祖父從小過繼于徐姓舅家,故時行幼時姓徐,中狀元后歸宗姓申。 [18]  嘉靖四十一年(1562年),以第一名進士及第,官授翰林院修撰。歷任左庶子、少詹事兼侍讀學士、詹事兼侍讀學士。萬曆三年(1575年)官至禮部右侍郎兼侍讀學士加太子賓客。萬曆五年(1577年)轉吏部右侍郎,次年轉左侍郎兼東閣大學士,入閣參政。萬曆七年(1579年)進禮部尚書兼文淵閣大學士。萬曆十年(1582年)六月晉太子太保,九月再晉少傅,次年加兼太子太傅、吏部尚書、建極殿大學士。萬曆十二年(1584年)升少師、太子太師、中極殿大學士,位居首輔。後因建儲事為言官所劾,罷歸,萬曆四十二年(1614年),申時行卒,年八十。贈光祿大夫、左柱國、少師兼太師、吏部尚書、中極殿大學士,贈太師,諡文定。 [19] 
申時行的詩文平實婉麗,不作驚人語,亦不為纖弱態。其詩多為應酬贈答、閒居寫景之作。其古體詩開掘了詩的深廣度,氣勢昂揚,意境雄渾。散文以序、傳、志銘等為主,雜著及應用性文體佔了絕對比重。文亦如其詩,婉曲周詳,不作誇飾驚人之語。詩文集有《賜閒堂集》40卷,為萬曆四十四年(1616)其子申用懋編,李維楨、馮時可、鄒元標、焦竑為之序。除詩文外,著作有《書經講義會編》等。 [18] 
別    名
徐時行
申文定公
汝默
瑤泉、休休居士
諡    號
文定
所處時代
明朝
民族族羣
漢族
出生地
南直隸長洲縣
出生日期
1535年9月12日(嘉靖十四年八月十六日)
逝世日期
1614年8月23日(萬曆四十二年七月十九日)
主要成就
輔助明神宗
主要作品
綸扉奏草
召對錄
本    名
申時行
官    職
禮部尚書兼文淵閣大學士

申時行人物生平

申時行早年經歷

申時行,長洲(今江蘇蘇州)人。生於明世宗嘉靖十四年八月十六日(1535年9月12日),富商申士章之子 [16]  ,後為蘇州知府徐尚珍所收養。申時行祖父從小過繼于徐姓舅家,故時行幼時姓徐,中狀元后歸宗姓申。長洲文化興盛,名士輩出;商業繁榮,商賈雲集。申時行自幼天資聰慧,生性好學,既有文人的才學,又有商人的機敏,他以應天府鄉試第三名的成績取得進京會試的資格。 [16]  [1] 

申時行翰林編修

明人繪《申時行小像》冊頁 明人繪《申時行小像》冊頁
嘉靖四十一年(1562年)三月十五日舉行殿試,會試中試的299人蔘加考試。第2天,擔任評卷的"讀卷大臣"評閲試卷。第三天發榜,高居榜首的是申時行。 [2] 
狀元例授翰林院修撰,掌修國史。 [2]  申時行也不例外。入翰林院數年,進官為左庶子。左庶子是皇太子東宮左春坊的長官,職如皇帝的侍中。不過,申時行的具體職掌不是侍從東宮,而是以左庶子的身份掌理翰林院。此後,遷為禮部右侍郎,成為禮部的第二副長官。
在這段時間內,世宗、穆宗兩位皇帝先後駕崩。隆慶六年(1572年)六月初十,穆宗的皇太子朱翊鈞即皇帝位,年號“萬曆”,是為神宗。
萬曆五年(1577年),申時行出任吏部右侍郎。吏部掌管官吏銓選,職權頗重,列六部的首位。
當時,處在一人之下、萬人之上高位的內閣首輔張居正正在大力推行改革。張居正是申時行的“座主”,他對申時行極為器重。申時行出任吏部右侍郎,也是他的意思。申時行到吏部後,事事秉承張居正的心意,張居正大為高興,以為得人。
就在這年,張居正的老父病逝。按照封建禮節,張居正須辭官回籍服喪三年。而張居正正在推行改革,神宗皇帝依重於他。户部侍郎李幼孜上疏建議“奪情”。此議一出,張居正的政敵紛紛上疏反對。翌年三月,張居正迫於強大的輿論壓力,回江陵(今屬湖北)老家服喪。 [3] 

申時行進入內閣

張居正臨行,薦舉兩人入閣,參預機務,一是禮部尚書馬自強,一是吏部右侍郎申時行。神宗詔準,命馬自強以禮部尚書兼文淵閣學士,申時行以吏部右侍郎兼東閣大學士,入閣辦事。不久,申時行進為禮部尚書兼文淵閣大學士。
當時,張居正去後,內閣中還剩下呂調陽張四維兩位閣臣。馬自強、申時行入閣,閣臣增為4人。呂調陽年邁多病,很少到內閣辦公。在內閣辦公的僅張四維、馬自強、申時行3人。神宗皇帝有令,國家大事馳告張居正,叫他裁決;小事由張四維全權處理。申時行在內閣大臣中排名最後,僅充位而已。 [4] 

申時行鬥爭言官

申時行 申時行
萬曆十年(1582年)六月,張居正病死,他死後不久,便遭到反對派的誣陷。張四維出任內閣首輔。次年,張四維老父去世,他回家守喪。這時,呂調陽馬自強也已病死。內閣中就數申時行資格老了。於是,他繼張四維出任內閣首輔。 [5] 
內閣中又新進餘有丁許國王錫爵王家屏4人。4人中,許國是歙縣(今屬安徽)人,嘉靖四十四年(1565年)第三甲第一百零八名進士。王錫爵是太倉(今屬江蘇)人,嘉靖四十一年(1562年)與申時行同榜登科,僅次於申時行,為第一甲第二名,即所謂的"榜眼"。王家屏乃大同山陰(今山西朔州山陰縣)人,隆慶二年(1568年)第二甲第二名進士。申時行、許國、王錫爵的裏籍都屬南直隸,算是同鄉,關係極為密切。王錫爵是御史李植等力薦入閣的,他曾反對過張居正“奪情”,有些名望。李植等與申時行不合,薦王錫爵入閣,原是為了削弱、牽制申時行的權力、行動。誰知,王錫爵入閣後很快便與申時行抱成一團,成為申時行最親密的盟友。餘有丁和王家屏勢孤,只能依附於申時行、許國、王錫爵三人。申時行有效地控制了內閣。 [6] 
在這種局面下,首輔申時行振作起來,欲有所作為。
早在張四維當政時,張居正便受到反對派的誣陷。萬曆十一年(1583年)三月,神宗下令追革張居正的官銜,廢止他的改革措施。作為內閣首輔的張四維曾曲意巴結張居正,他也鼓譟詆譭張居正,一改張居正時的做法,開通言路,起用被張居正貶抑的官員。張居正的餘黨很害怕,竭力巴結申時行。申時行不大讚同張四維的做法。但當申時行執政後,他卻不得不沿着張四維的路子走,務為寬大,起用穩重守成的官員,廣開言路。他的這種做法,博得了大多數官員的讚譽。
然而,這種局面並未能維持多久。申時行廣開言路,那些御史、給事中等言官活躍起來,紛紛指斥張居正執政時,遏阻言路,歷數其罪行。申時行是張居正的心腹之一,言官們在指斥張居正時,無意或有意地涉及到申時行。申時行表面上寬以待之,示有海量,但內心卻恨之入骨。後來,他實在難以忍讓了,遂與言官們公開交鋒,想方設法貶黜那些攻擊張居正而涉及到他的人。 [7] 
自萬曆十二年(1584年)起,申時行便公開與言官對陣了。這年,御史張文熙上疏,歷數從前的閣臣專恣自斷的四種表現:各部各院都設《考成簿》,記錄官吏功過,送內閣考察升降;吏部、兵部掛選官員,都得經內閣認同;督撫巡按辦事,無不密謁內閣大臣請教;內閣首輔奉詔擬旨,獨自行事。申時行上疏論爭,對前三條,他認為是內閣的職權範圍許可的,內閣中有徇私舞弊的可罷黜,但若因有一、二個閣臣徇私舞弊就把內閣的職權削弱,未免因噎廢食。對最後一條,他説內閣首輔奉詔擬旨,曾無專斷之舉,都同內閣其他大臣商議。神宗覺得申時行講得有理,遂絀張文熙之議不用。 [8] 
此後,言官與申時行的矛盾衝突更加激烈,內閣其他大臣也捲入。“高啓愚案”是言官與閣臣爭鬥的典型事例之一。
御史丁此呂上疏揭發禮部侍郎高啓愚主持南直隸鄉試時,出題《舜亦以命禹》,是勸進張居正當皇帝。神宗將他的奏疏批示申時行處理。申時行説:"丁此呂以這種暖昧問題陷人於死罪,臣恐讒言接踵而至,不是清明的朝廷所應有的。"吏部尚書楊巍秉承申時行心意,建議將丁此呂貶出京師,神宗採納。這下,惹怒了眾言官,給事中、御史王士性李植等紛紛上疏彈劾楊巍阿申時行意,蔽塞言路。神宗又覺得他們講得有道理,詔令罷免高啓愚,丁此呂留任。申時行見狀,遂與楊巍一同上疏辭官。內閣大臣餘有丁許國上疏反對留任丁此呂,許國是申時行的好友,採取一致行動,也上疏辭官,向神宗施加壓力。於是,神宗乃維持原來的判決,貶丁此呂出京。言官們羣起攻擊許國,申時行奏請按情節輕重懲治眾言官。言官們與閣臣更加對立,有如水火。 [9] 

申時行皇儲問題

明人繪《申時行像》 明人繪《申時行像》
神宗的長子是朱常洛,他的母親王氏是慈聖皇太后的侍女,一次,神宗去朝見母后,遇上了王氏,一時衝動,臨幸了她,遂有朱常洛。但神宗並不喜歡王氏,也不愛她生的朱常洛。朱常洛4歲那年上,神宗寵愛的鄭貴妃生下了朱常洵,子以母貴,朱常洵倍受神宗的寵愛,神宗意欲立他為皇儲。廢長立少,是不合乎封建禮法的,公卿大臣怕神宗真的走這步棋,遂推內閣首輔申時行為首,聯名上疏,請立朱常洛為皇儲。神宗置之不理。
通過這次上疏,申時行徹底明白了神宗的心意,那就是立朱常洵為皇儲。申時行既想討好神宗皇帝,贊同他廢長立少,又怕此舉得罪公卿大臣。想來想去,他決定採取首鼠兩端的策略,在神宗面前贊同廢長立少;在羣臣面前,則裝作恪守禮法,反對廢長立少。
一些大臣見神宗不聽勸諫,便把攻擊的矛盾指向鄭貴妃,頗多指斥。神宗見愛妃遭到貶斥,大為光火。申時行見狀,獻上一計:官員上疏言事,範圍限定在自己的職掌內;不是職權範圍的,不得妄言。各部各院的奏疏,都先交各部各院長官,由他們審查,合乎規定的,才準上呈皇帝。神宗對此妙計大加稱讚。從此,沒人再敢指斥鄭貴妃了。
但羣臣建議儘快立朱常洛為皇儲的呼聲不斷,申時行也裝模作樣地上疏勸諫了幾次。神宗不能不有所表示了。萬曆十八年(1590年),他下詔説:"朕不喜鼓譟。諸臣的奏疏一概留中,是痛恨一些人離間朕父子。如果你們不再鼓譟,就於後年冊立。否則,等皇長子十五歲以後再説。"申時行急忙戒告諸臣不要再鼓譟了。
第二年,工部主事張有德上疏,請訂立冊封儀式。神宗怒,詔令冊立之事延期一年。內閣中也有疏上奏,請準備冊立之事。當時,申時行適逢休假,主持內閣事務的許國出於對申時行的尊敬,上疏署名,把他列在首位。申時行聞知,密上一疏,説:“臣正在度假,那道奏疏實與臣無關。冊立一事,聖意已定。張有德愚笨不諳大事,皇上自可決斷冊立之事,不要因一些小人鼓譟而影響大典。”這道密疏很快便傳了出來,羣臣們見申時行首鼠兩端,大為氣憤。給事中黃大城上疏,彈劾申時行表面上贊同羣臣立朱常洛為皇儲的建議,背地裏卻迎合皇上的心意,拖延冊立一事,以邀皇恩。內閣中書黃正賓上疏,彈劾申時行排擠、陷害同僚。結果,黃大城、黃正賓兩人被罷官。
然而,高壓政策未能使大臣們退縮,御史鄒德泳再次上疏,指斥申時行首鼠兩端。申時行見羣臣激憤,擔心大禍臨頭,遂上疏辭官。神宗詔準,許他乘驛站的車馬歸鄉。 [10] 

申時行壽終正寢

萬曆十九年(1591年)八月,申時行回到了故鄉長洲。這年,他年五十有七。他在老家度過了23年。萬曆四十二年(1614年),他年滿八旬,神宗遣使存問。詔書到了申府大門,申時行讓兒子申用懋還所賜金幣,口述遺疏,勸神宗“勤朝講、發章奏、罷征斂、慎封疆、起廢佚”,隨後去世,時為七月十九日(1614年8月23日)。神宗詔贈太子太師,諡號“文定”。 [11]  [17] 

申時行主要作品

書經講義會編 書經講義會編
大明會典》。此書是明代專述本朝典章制度的會典體史書,又名《明會典》。始纂於弘治十年(1497)三月,經正德時參校後刊行。明代前中期的社會發展、程朱理學統治地位的確立和分化以及明代官修史籍活動是其產生的社會學術背景。《大明會典》一書主要根據明代官修《諸司執掌》、《皇明祖訓》、《大明集禮》、《孝慈錄》、《大明律》等書和百司之籍冊編成,記載典章制度十分完備,凡《明史》所未載者,多有交代,為研究明代史的重要文獻。神宗萬曆四年(1576),明神宗朱翊鈞敕命張居正為總裁,重修《大明會典》,萬曆十三年書成,萬曆十五年刊行,世稱《萬曆重修會典》,題為申時行等修,共228卷,增補了嘉靖二十八年至萬曆十三年間事例。今存《大明會典》有內容簡繁不同的兩種版本,一般稱引的《明會典》多指萬曆本而言。
召對錄》、《綸扉奏草》。
《申文定公賜閒堂遺墨》。

申時行歷史評價

申時行信札 申時行信札
在後世多數批評者的眼中,申時行是一個“首鼠兩端”“八面玲瓏”“左右逢源”既無主見,也無能力,更無作為的人,特別是申時行入主文淵閣的這九年時間裏的作為,和張居正大刀闊斧的改革相比,實在是過於平靜,以至於有點波瀾不驚。但是正是有這樣的一種類似潤滑劑作用的人物的出現,才使大明帝國的經濟和民生得以短暫的休養,才能期待以後的發展。
申時行在多達二百九十九人的進士隊伍脱穎而出奪取狀元,然後又因為才幹而被張居正加以重用,他自身的才能是不容置喙的。王世貞給申時行的評價是“富有積蓄,不近懸崖,不樹異幟” [12]  也正好説明了申時行謙謹的品性,同時申時行始終秉持道德上的操守,在德行上也可謂是典範。
關於對申時行的“不作為”是眾人認為的詬病,但這也正是申時行的高明之處。其實,在申時行的心中也有一個“萬曆之治”的燦爛理想, [13]  但是他有張居正的前車之鑑:像張居正此等“沒有獨裁的地位,卻有獨裁的地位”的人物尚且無法改變這個帝國的弊端,他這樣一個既無“背景”又無“身家”的人何以能做到呢?況且在他看來,此時的大明帝國已經經不起他再次的折騰了。 [13] 
申時行是一個富有現實感的人,他懂得為臣之道。 [13]  他清晰地認識到:朝廷最大的任務是促進文官之間的互相信賴與和諧。此亦即鼓舞士氣,發揮精神上的力量。要影響全體文官,申時行必須首先提供自己的誠意。他寧可被目為大和事佬,甚至被批評為犧牲原則的政客,但他堅持他調濟折衷的原則。他確實看透了國家為解決問題而設立文官,但國家的最大問題也就是文官。 [13]  所以他一再推行他的誠意,目的就是使文官集團之間,使皇帝和文官集團之間具有誠意,只有這樣才能上下一致,才能使得大明帝國得以維持正常的運轉並求得發展。
申時行一生最大的功績就是在萬曆十二年及時將帝國從關於張居正的一切爭論中拉了出來,避免更多的人事動盪,萬曆十二年皇帝精神煥發,但僅僅時隔兩年皇帝就發現自己想做的任何事情都做不了的時候,申時行就泄氣了。雖然申時行也不斷後悔未能讓皇帝成為一個有為的君主,但這是皇帝本身的問題,還有體制的問題,非申時行所能掌握。

申時行人際關係

  • 曾祖:申周 [16] 
  • 祖父:申乾 [16] 
  • 父親:申士章 [16] 
  • 生母:王氏 [16] 
  • 繼母:黃氏 [16] 
  • 弟弟:申時德、申時化、申時傑 [16] 
  • 妻子:吳氏 [16] 
  • 兒子
    • 申兆虯,早卒 [17] 
    • 申用懋,萬曆十一年第二甲第二十一名進士,官至兵部尚書
    • 申用嘉,舉人,官至廣西參政。 [14] 
  • 女兒
    • 申氏(嫁李鴻) [17] 
    • 申氏(許嫁郭諫臣之子郭元尹,未嫁而卒) [17] 

申時行人物墓葬

申時行墓 申時行墓
在蘇州歷代陵墓中,規模最大又保存較完整的要數申時行墓了。申墓坐落在吳山東麓周家橋西,羣眾俗稱申家坡。這座墓佔地百畝以上,封土高出地面丈餘,前有石砌的空層石階,原來墓道兩邊列有墓表牌坊及石人、石獸,墓銅門正中為神道碑亭和享堂,神道碑亭內樹巨碑,上書“明太師申文定公神道”,碑亭後享堂五間均是明代建築,堂內立萬曆四十三年(公元1615年)的巨碑7塊。該墓規模之大,可稱明代高官顯宦墓葬的典型,在江南一帶是罕見的。
申墓前的基表牌坊及石人、石獸在1966年前後相繼被毀,墓穴、神道碑亭、享堂及8塊巨碑尚存,現被列為省級文物保護單位。
申時行墓 申時行墓
1982年被列為蘇州市文物保護單位, 1995年被列為江蘇省文物保護單位。申時行墓佔地百畝以上,封土高出地面丈餘。原有牌坊及石人,石獸在文革期間相繼被毀,墓穴、神道碑亭、享堂及八塊石碑尚存。
享堂為單檐歇山式,面闊五間19.4米,進深七檁8.2米,檐高2.9米。大金磚鋪地。柱下承青石鼓墩和磉,柱頭有卷殺,置坐鬥。扁作梁,不施雕刻,僅於脊童柱兩側飾以粗獷的山霧雲。樑架壯碩,舉折平緩。左右次間和梢間立萬曆四十二年(1614年)至四十四年的諭祭、賜諡、題奏等碑八方,高4.24至4.35米、寬1.1至1.5米不等。 [15] 
參考資料
  • 1.    《明史·卷二百一十八》列傳第一百六
  • 2.    《明史·卷二百一十八》列傳第一百六:申時行,字汝默,長洲人。嘉靖四十一年進士第一。授修撰。歷左庶子,掌翰林院事。
  • 3.    《明史·卷二百一十八》列傳第一百六:萬厲五年,由禮部右侍郎改吏部。時行以文字受知張居正,藴藉不立崖異,居正安之。六年三月,居正將歸葬父,請廣閣臣,遂以左侍郎兼東閣大學士入預機務。
  • 4.    《明史·卷二百一十八》列傳第一百六:已,進禮部尚書兼文淵閣,累進少傅兼太子太傅、吏部尚書、建極殿。張居正攬權久,操羣下如束濕,異己者率逐去之。
  • 5.    《明史·卷二百一十八》列傳第一百六:及居正卒,張四維、時行相繼柄政,務為寬大。以次收召老成,佈列庶位,朝論多稱之。
  • 6.    《明史·卷二百一十八》列傳第一百六:然是時內閣權積重,六卿大抵徇閣臣指。諸大臣由四維、時行起,樂其寬,多與相厚善。四維憂歸,時行為首輔。餘有丁、許國、王錫爵、王家屏先後同居政府,無嫌猜。
  • 7.    《明史·卷二百一十八》列傳第一百六:以居正素暱時行,不能無諷刺。時行外示博大能容人,心故弗善也。帝雖樂言者訐居正短,而頗惡人論時事,言事者間謫官。眾以此望時行,口語相詆諆。諸大臣又皆右時行拄言者口,言者益憤,時行以此損物望。
  • 8.    《明史·卷二百一十八》列傳第一百六:十二年三月,御史張文熙嘗言前閣臣專恣者四事,請帝永禁革之。時行疏爭曰:“文熙謂部院百執事不當置考成簿,送閣察考;吏、兵二部除授,不當一一取裁;督撫巡按行事,不當密揭請教;閣中票擬,當使同官知。夫閣臣不職當罷黜,若並其執掌盡削之,是因噎廢食也。
  • 9.    《明史·卷二百一十八》列傳第一百六:至票擬,無不與同官議者。”帝深以為然,絀文熙議不用。御史丁此呂言侍郎高啓愚以試題勸進居正,帝手疏示時行。時行曰:“此呂以暖昧陷人大辟,恐讒言接踵至,非清明之朝所宜有。”尚書楊巍因請出此呂於外,帝從巍言。而給事御史王士性、李植等交章劾巍阿時行意,蔽塞言路。帝尋亦悔之,命罷啓愚,留此呂。時行、巍求去。有丁、國言:“大臣國體所繫,今以羣言留此呂,恐無以安時行、巍心。”國尤不勝憤,專疏求去,詆諸言路。副都御史石星、侍郎陸光祖亦以為言。帝乃聽巍,出此呂於外,慰留時行、國,而言路羣起攻國。時行請量罰言者,言者益心憾。既而李植、江東之以大峪山壽宮事撼時行不勝,貶去,閣臣與言路日相水火矣。
  • 10.    《明史·卷二百一十八》列傳第一百六:十四年正月,光宗年五歲,而鄭貴妃有寵,生皇三子常洵,頗萌奪嫡意。時行率同列再請建儲,不聽。廷臣以貴妃故,多指斥宮闈,觸帝怒,被嚴譴。帝嘗詔求直言。郎官劉復初、李懋檜等顯侵貴妃。時行請帝下詔,令諸曹建言止及所司職掌,聽其長擇而獻之,不得專達。帝甚悦,眾多咎時行者。時行連請建儲。十八年,帝召皇長子、皇三子,令時行入見毓德宮。時行拜賀,請亟定大計。帝猶豫久之,下詔曰:“朕不喜激聒。近諸臣章奏概留中,惡其離間朕父子。若明歲廷臣不復瀆擾,當以後年冊立,否則俟皇長子十五歲舉行。”時行因戒廷臣毋激擾。明年八月,工部主事張有德請具冊立儀注。帝怒,命展期一年。而內閣中亦有疏入。時行方在告,次輔國首列時行名。時行密上封事,言:“臣方在告,初不預知。冊立之事,聖意已定。有德不諳大計,惟宸斷親裁,勿因小臣妨大典。”於是給事中羅大紘劾時行,謂陽附羣臣之議以請立,而陰緩其事以內交。中書黃正賓復論時行排陷同官,巧避首事之罪。二人皆被黜責。御史鄒德泳疏覆上,時行力求罷。詔馳驛歸。歸三年,光宗始出閣講學,十年始立為皇太子。
  • 11.    《明史·卷二百一十八》列傳第一百六:四十二年,時行年八十,帝遣行人存問。詔書至門而卒。先以雲南嶽鳳平,加少師兼太子太師、中極殿大學士,詔贈太師,諡文定。
  • 12.    王世貞《內閣首輔傳》:富有積蓄,不近懸崖,不樹異幟
  • 13.    黃仁宇.《萬曆十五年》.北京:中華書局,2006年
  • 14.    《明史·卷二百一十八》列傳第一百六:子用懋、用嘉。用懋,字敬中,舉進士。累官兵部職方郎中。神宗擢太僕少卿,仍視職方事。再遷右僉都御史,巡撫順天。崇禎初,歷兵部左、右侍郎,拜尚書,致仕歸。卒,贈太子太保。用嘉,舉人。歷官廣西參政。
  • 15.    蘇州修復明代狀元首輔申時行墓   .中國新聞網.2007-03-17[引用日期2013-12-19]
  • 16.    《嘉靖四十一年進士登科錄》徐時行(申時行)條
  • 17.    葉向高:《蒼霞續草》卷十三,《特進光祿大夫左柱國少師兼太子太師吏部尚書中極殿大學士贈太師諡文定申公墓誌銘》:卒之日,猶戒冏卿還所賜金幣,口占遺疏,勸上勤朝講、發章奏、罷征斂、慎封疆、起廢佚,不勝拳拳之餘忠焉,是為萬曆甲寅七月十有九日,距生嘉靖乙未八月十有六日,得處八十。元配吳氏,累封一品夫人,子三:長兆虯,早卒;次用懋,即冏卿公,癸未進士,歷任太僕寺少卿;次用嘉,壬午舉人,俱吳夫人出。……女二:一嫁李鴻,乙未進士,上饒知縣;一許聘郭大參諫臣子元尹,俱先卒。
  • 18.    申時行 - 《中國大百科全書》第三版網絡版  .中國大百科全書[引用日期2023-06-13]
  • 19.    朱焱煒.明清蘇州狀元與文學:中國言實出版社,2008:第146頁
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