後山談叢

陳師道（1053～1102），字履常，一字無己，別號後山居士，彭城（今江蘇徐州）人。哲宗元佑時，由蘇軾等推薦，為徐州教授，後歷任太學博士、潁州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，家境困窘。陳師道是蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。著有《後山集》、《後山詩話》等。該書雜載宋代政事、邊防，朝野瑣聞，文人軼事，略有失實，但可作研究宋代文學的參考資料。現有《寶顏堂秘笈》、《學海類編》本等。今據《後山集》本整理。〖質量〗二校

6卷

張某公?以御史為執政包孝肅公代之建言：“?官不遷二府無所幸望則盡言矣。”張文定公方平為三司使孝肅極言其失遂罷歸院。宋景文公代為使文公亦為上言：“故事：執政用三司使、知開封府與御史中丞耳。包拯自府入?又言?官不為執政所可假以進者惟三司爾。極力攻臣冀得其處。而用宋祁其勢必復攻祁不遂與之則三司使無其人矣！”孝肅逐景文公而代之遂遷西府。孫文節公?自西府遷右省御史韓縝言其不可仁宗曰：“御史謂誰可參知政事者”韓素不經意卒然對曰：“包拯可。”仁宗熟視而笑曰：“包拯非昔之包拯矣！”

●卷一

澶淵之役真宗使候萊公。曰：“相公飲酒矣！”“唱曲子矣！”“擲骰子矣！”“鼾睡矣！”

太祖閲蜀宮畫圖問其所用曰：“以奉人主爾。”太祖曰：“獨覽孰若使眾觀邪！”於是以賜東華門外茶肆。太祖不以法吏為獄官畏其遷情而就法也。

蔡新州確、黃大夫好謙為陳諸生聞楊山人之善相人也過使相之曰：“蔡君宰相也似丁晉公然丁還而君死也。黃君一散郎爾然家口四十則蔡貶矣。”元豐之末蔡為相黃由尚書郎出為蔡州過蔡而別問其家曰：“四十口矣。”蔡大駭曰：“楊生之言驗矣！”其後有新州之禍。

晁無咎移樹法其大根不可斷雖旁出遠引亦當盡取如其橫生遠近掘地而埋之切須帶土雖大木亦可活也大木仍去其枝。

●卷五

予為汝陰學官學者多言萬壽之西、潁水之上有林號“税子步”步之西有異木人莫能名相傳數百歲榮落不時舊有碑雲：“粉黛塗容金碧之樹。”餘過之往觀焉木身糹?十數年爾。是時歲暮羣木皆落從者以為枯也。木下有剎石石有像文有銘雲：“曹公有悟怖心未已。敬造浮圖式崇妙理。文詞闡相粉黛塗容。金剎一樹永出煩籠。開元十六年歲在執徐首旬五日建。”地故佛氏道場石乃剎下銘也。“粉黛塗容”謂建像也“金剎一樹”謂建剎也。讀者寡陋傳者喜為緣飾苟無此石亦足惑世也。

齊之龍山鎮有平陸故城高五丈四方五里附城有走馬?其高半之闊五之三上下如一其西與南則在內東北則在外也莫曉其理。

趙元考雲：“寒食、臘月雪水為糊則不蠹。南唐煮糊用黃丹王文獻公家以皂莢末置。間然不如雪水也。