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影視藝術學

鎖定
《影視藝術學》是盤劍編寫,浙江大學出版社於2004年1月1日出版的一本學術專著。 [1] 
中文名
影視藝術學
作    者
盤劍
出版時間
2005年3月1日
出版社
浙江大學出版社
頁    數
463 頁
ISBN
7308035484 [1] 
定    價
26 元
開    本
0 開

目錄

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緒論
在古典藝術走過數千年的歷史之後,伴隨着電學、光學、化學和機械學等現代科技的飛速發展,到19世紀末和20世紀中葉,人類藝術的大家族中又先後迎來了新的成員——電影和電視藝術。1919年,路易·德呂克在《電影及其他》一書中曾不無自豪地説:“我們是目睹一種不尋常的藝術,也許是惟一的現代藝術誕生的見證人。因為它同時既是技術的產物,又是人類精神的產物。”影視藝術是人類古老的審美願望與科學技術高度融合的結晶,它們共同開闢了迥異於傳統藝術的現代藝術的新天地。早在1910年,最早的電影理論家、意大利電影導演卡努杜就發表了《第七藝術宣言》,宣稱電影是繼建築、音樂、繪畫、雕塑、詩和舞蹈之後人類的“第七藝術”。基於這一概念,也有人將電視稱為“第八藝術”。而由於電影和電視之間在諸多方面的相近,人們常常將它們並稱為影視藝術。藝術是人類的永恆之夢,是人類永遠的精神家園,始終伴隨着人類的成長與進步,影視藝術是在現代人眼皮底下誕生的,是和那些歷史悠久的藝術門類截然不同的現代藝術。它們以現代化的媒介形式和藝術精神突破了傳統藝術的美學原則,現了多樣融合,是現代藝術百花園中綻放的鮮豔奪目的花朵。
一、科技與藝術的結晶
影視藝術不同於傳統藝術的突出之處首先在於它們都是以科技為前提的藝術。它們都誕生於科學家的實驗室,它們的誕生是科學發明的成果。“在我們眼前以每秒鐘24格畫面(從前是16格畫面)的速度轉動的影片,所以能給我們以運動的幻覺,是因為反映在我們的眼膜上的形象不會立即消失的緣故”。奠定電影發明原理的是比利時物理學家約瑟夫.普拉託,他在前人的基礎上確立了“視像暫留”理論,證實了人眼離開物體後,陔物體的視像會在人的視網膜上繼續滯留O.1至O.4秒.根據這一原理,普拉託於1832年創制了一種被稱為“詭盤”的器械,這是一種能將一。連串不動的物體轉換為運動的形象的圓盤。在當時,這個奇妙的圓盤不過是個妙趣橫生的視覺玩具,但正是從這裏.人類正式拉開了電影發明的序幕。這以後的半個多世紀裏。經由法、美、英、德等國家眾多科學家的共同努力,“詭盤”逐漸演進為電影放映機,“詭盤”中的手工畫片也逐漸過渡為用攝影機攝製在膠片上的活動照片。1895年12月28曰,法國盧米埃爾兄弟在巴黎卡普辛路的14號咖啡館的地下室裏,率先向社會公映了《火車到站》等十二部片長約1分鐘的短片,這一天,後來被確認為電影誕生的日子。
作為20世紀的“電子纓斯”,電視與科技的聯繫更為緊密。它是電子技術高度發達的產物。我們今天看起來平凡之極的電視實際上是幾代科學家嘔心瀝血探索研究的成果。電視發明的過程,從電子傳播媒介開始。經歷了電報、電話、無線電通信技術、電聲廣播、靜止割像傳真等不同階段,最後才有了電視的出現.在這裏,我們不妨對這個不算太漫長的過程作一個簡單的回顧:1817年,瑞典人布爾玆列斯就發現了一種具有質光體的物質——硒;1873年——岡人約瑟夫·梅因則發現質光體硒可以把光的能力變成電力(電能傳遞);這兩項發現證明:任何物體的形象,在理論上都可以用電子訊號傳播,這就是最早發現的電視原理。
……

影視藝術學目錄

緒 論
一、科技與藝術的結晶
二、活動影像構成的綜合性藝術
三、產業化和大眾化的當代藝術
第一章 語法與修辭
概 述
第一節 詞法:鏡頭和聲音
第二節 句法:蒙太奇和長鏡頭
第三節 修辭:光、色彩和構圖
第二章 情節與人物
概 述
第一節 敍事模式
第二節 故事與情節
第三節 時空與人物
第三章 編劇與改編
概 述
第一節 劇本的元素
第二節 劇本的創作
第三節 劇本的改編
第四章 表演與演員
概 述
第一節 表演的演變和影視表演門
第二節 影視、戲劇表演的同和異
第三節 影視演員的類別
第五章 導演與風格
概 述
第一節 導演的地位和作用
第二節 場面調度
第三節 細節與節奏
第六章 策劃與營銷
概 述
第一節 影視策劃
第二節 影視營銷
……
參考資料