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彭耜
鎖定
彭耜出身於三山（今福建福州）巨族，為官宦子弟。少年時便以文章聞名，性情恬淡，雖得選銓吏，卻不赴任，而遁歸老家鳳邱山，以學道為樂。彭耜師事白玉蟾，得太乙刀圭火符之傳、九鼎金鉛砂汞之書、紫霄嘯命風霆之文，歸作《鶴林賦》，遂杜絕交遊，不理家業。彭耜與妻潘蕊珠志同道合，在居處立鶴林靖，每天以孔老娛其心，以符治病。沉酣道法，人所敬慕。現福州鳳丘山有鶴林院遺址。
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彭耜在南宗道教理論建設方面，編纂、刊行了大量道教典籍，尤其是南宗道教經書，包括《海瓊玉蟾先生文集》《海瓊白真人語錄》。在南宗教團組織建設方面貢獻良多，大力協助白玉蟾建宮觀、立神職、定教制，使南宗成為一個有組織、有制度、有固定宗教活動場所的新教團，同門後學方從義稱其為“茅山楊、許長史之流也”。彭耜在南宗教團中地位頗高，白玉蟾稱其為“吾愛子”“賢高弟”。明《正統道藏》洞神玉訣類收錄其《道德真經集註》十八卷及相關補充《道德真經集註釋文》一卷、《道德真經集註雜説》二卷，對於瞭解宋代《道德經》詮釋歷史及宋代道教老學思想發展，均有較高的價值。另有一些修煉語錄文字傳世，如林伯謙編《鶴林法語》，收錄於明《正統道藏》本《海瓊白真人語錄》卷二。
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- 字
- 季益
- 號
- 鶴林
- 所處時代
- 南宋
- 主要作品
- 《道閫元樞歌》
- 本 名
- 彭耜
- 身 份
- 道士
- 籍 貫
- 宋朝福建福州
彭耜人物生平
彭耜，南宋末道士。字季益，號“鶴林”。長樂（今福福建）人，一説三山(今屬福建福州市)人。師事白玉蟾，得太乙刀圭火符之傳、九鼎金鉛砂汞之書、紫霄嘯命風霆之文，歸作《鶴林賦》，遂杜門絕交遊，不理家業。與妻潘蕊珠同志，晨夕薰脩。在居處立鶴林靖，日以孔老娛其心，以符治病。沈酣道法，呼嘯風雷，人所敬慕。後尸解於福州。城東鳳丘山有鶴林院遺址。曾採摭宋代諸家注編為《道德真經集註》十八卷，今存。
自其少時，早有文聲。自中銓後，恬不問仕。事海瓊先生白玉蟾，得太一刀圭火符之傳，九鼎金鉛砂汞之書，紫霄嘯命風霆之文。歸作《鶴林賦》 ，復作詩曰：買得螺江一葉舟，功名如蠟阿休休。我無曳尾乞憐態，早作灰心不仕謀。已學漆園耕白兆，甘為關令候青牛。刀圭底事憑誰會，明月清風為點頭。
其所居立鶴林靖，日以孔老娛其心。以符治疾，多所全濟。鄉邦得之，一時寓貴多勉其仕，牢不可破。然而學問博洽，趣尚清遠，須古之孝廉不是過也。當路欲以隱逸薦之於朝，君聞而遜謝之，終日杜門，與世絕交遊。
凡生產家人之事，曾不經意。其內子潘蕊珠，厥志一也，晨夕惟燻修而已。耜得興則賦詩，或亦飲酒。飲必大醉，冥然後止。遇有鬼神加害者，則以丹符療之，遂愈。
彭耜人物作品
十二時
素馨花、在枝無幾。秋入闌干十二。那茉莉、如今已矣。只有蘭英菊蕊。霜蟹年時，香橙天氣。總是悲秋意。問宋玉、當日如何，對此淒涼風月，怎生存濟。
還未知、幽人心事。望得眼穿心碎。青鳥不來，綵鸞何處，雲鎖三山翠。是碧霄有路，要歸歸又無計。
奈何他、不長天遠，身又何曾生翼。手擬芙蓉，耳聽鴻雁，怕有丹書至。縱人間富貴，一歲復一歲。此心終日繞香盤，在篆畦兒裏。
喜遷鶯
吾家何處。對落日殘鴉，亂花飛絮。五湖四海，千巖萬壑，已把此生分付。怎得海棠心緒，更沒鴛鴦債負。春正好，歡流光有限，老山無數。
歸去君試覷。紫燕黃鸝，愁怕韻華暮。細雨斜風，斷煙芳草，暑往寒來幾度。銷卻心猿意馬，縛住金烏玉兔。今古事，似一江流水，此懷難訴。
婆羅門引（壽長老）
中秋皓月，隔霄光倍照塵寰。九龍噴香水，勝沈檀。白象珠明協瑞、尊者誕人間。世稱生佛子、派接清原。
- 參考資料
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- 1. 彭耜 ．中國大百科全書[引用日期2023-06-25]
- 2. 聞中著,梵學與道學[M],上海:上海人民出版社,2018.09.第252頁
- 3. 虞雲國主編,宋代文化史大辭典,下[M],上海:漢語大詞典出版社,2006.12.第1132頁
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