彭伉

《寄妻》《青雲幹呂》等

1、《寄妻》

彭伉(2張)

莫訝相如獻賦遲，

錦書誰道淚沾衣。

不須化作山頭石，

待我堂前折桂枝。

2、《青雲幹呂》

祥輝上幹呂，鬱郁又紛紛。遠示無為化，將明至道君。

勢凝千里靜，色向九霄分。已見從龍意，寧知觸石文。

狀煙殊散漫，捧日更氛氲。自使來賓國，西瞻仰瑞雲。

聖布中區化，祥符異域雲。含春初應呂，暈碧已成文。

東起隨風暖，西流共日曛。升時嘉異月，為慶等凝汾。

輕與晴煙比，高將曉霧分。飄飄如可致，願此翊明君。

《太平廣記》錄唐《摭言》；

彭伉、湛賁俱袁州宜春人，伉妻又湛姨也。伉舉進士擢第，湛猶為縣吏。妻族為置賀宴，皆官人名幹，伉居席之右，一座盡傾。湛至，命飯於後閣，甚無難色。其妻忿然責之曰：“男子不能自勵，窘辱如此，復何為容？”湛感其言，孜孜學業。未數載，一舉登第。伉常侮之，其時伉方跨驢，縱遊於郊郛。忽有家僮馳報：“湛郎及第。”伉失聲而墜。故袁人謔曰：湛賁及第，彭伉落驢。

《袁州區湛郎橋》；

貞元七年（791年），彭伉高中進士榮歸故里後，家中立即賀客紛至，喜氣盈門，堂上廳前高朋滿座，樂鼓齊鳴，一隊隊達官顯貴花團簇錦，一羣羣親朋好友喜笑顏開，真是好不熱鬧。

惟獨連襟湛賁倍受冷落，論親眷輩份和宜春風俗，他都應該在首席有一個座位的，只是湛賁出身微賤，當時只在宜春郡衙門為吏，彭伉本來就對他瞧不起，現在自己中了進士，更是高傲自大，就冷冷地安排湛賁夫妻在後面廂房就餐。湛賁甚為憤慨，食不下咽，舌不辨味。湛妻張氏趁機好言相勸，激勵説：“大丈夫應自振勵，不應長困辱如此。”從此，湛賁頭懸樑，錐刺股，發憤讀書，勤奮苦學，終於在貞元十二年（796年）進京殿試，高中進士，而且是名列前茅，比彭伉考得更加出色。

捷報傳到宜春，親友鄰里奔走相告。當消息傳到彭伉耳裏時，他正騎着毛驢路過赤板橋，一聽湛賁也高中進士，自慚過去狂妄過甚，頓時愧悔交加，驚歎一聲，從驢背上滾落下來。由此，“湛賁及第，彭伉落驢”的佳話就在宜春傳開了。有好事者索性把赤板橋改稱“落驢橋”，還將城東一條巷子取名為“落驢巷”。後來，為了紀念刻苦攻讀的志士湛賁，將此橋正式更名為“湛郎橋”，並一直沿用至今。

“歌行體”古體詩《湛郎懷古》淋漓盡致地記述了這件事，詩嘆曰：“城之東，袁之陽，宿昔有橋名湛郎。問郎何以橋不朽？當年郡吏非尋常。連襟彭伉題名早，廣羅名士坐中堂。憐郎閣後無兼味，側耳笙歌竟如沸。譬若神駒伏櫪鳴，伯樂不能吐其氣。倏忽旋空冀北羣，變吏為儒剛且毅。坐間名士盡茫然，閣後書生宮錦衣。嗟哉彭伉意何如？聞之失聲反墜驢。貧時相識不相好，富貴崇朝驚絕倒。君不見，仰山翠聳與天鄰，秀水灘高錦浪頻。雲物卷舒無定態，胡為膽落水之濱？嗚呼，水濱久泛墜驢客，我過此橋空太息！”

湛賁登第後，曾以江陰縣主簿權知無錫縣事，後為毗陵太守。《全唐詩》存詩三首。他孜孜不倦、奮發攻讀、終獲及第的佳話，至今仍是宜春學子、街巷居民、村民農婦茶餘飯後的美談。

湛郎橋靜卧在珠泉河上，經歷了一千多年的風風雨雨，滄桑變化，以其膾炙人口的佳話長留人間。其間幾經修葺，造福於宜春人民。清乾隆十四年（1749年），邑庠生胡安榮捐修，並 官道自橋達城東門約3公里。20世紀70年代，又復加修理，在其西南側加寬3米，以通車輛。1984年5月，被列為袁州區重點文物保護單位。1998年再次進行大規模修建，現在此橋長12.82米，寬37米，整個橋樑面積474平方米。

《徵酬彭伉》李涉

公孫閣裏見君初，衣錦南歸二十餘。

莫嘆屈聲猶未展，同年今日在中書。

詩人、道家

1、《全唐詩》錄其詩三首

2、淨明宗者道教一脈，遠崇三清祖師．初為蘭公得道以授港母，進母傳道許遜，至許遜真君方組織教團收有十二大弟子，其餘普通徒眾眾多，傳教修道於古之逍遙山（今西山）．足跡更是遍佈各地．隨方設教為民降妖除害濟世度人，許真君名遜孝敬之，生於東吳赤烏二年（公元239年）飛昇於晉寧康二年（公元374年）祖籍河南。父輩為闢戰亂始遷像章，真君幼孤耕讀為業博通經史，二十九歲時求學於西安（今修水）吳猛門下，修持道法，四十二歲時出任四川旌陽（今德陽）縣今任職時清政愛民五十二歲時歸隱．歸隱後為求道業精進偕師吳猛同赴鎮江府丹陽郡求道於通母，湛母按玉皇元譜仙階的高下，獨傳許真君道法，令吳猛拜真君為師，故有道者即明師也不在於年齡。社會地位，後學者牢記。真君門下十二大真人神列真人吳猛為首其餘有正持陳真人（陳勳）、元通周真人（周廣）、潛真彭真人（彭伉）、神惠曾真人（曾亨）、衝道黃真人（黃仁覽〕和靖籲美人（籲烈）、精行甘美人（甘戰）、勇悟施真人（施岑）、普惠鍾離真人，時荷時真人，洪崖張真人（二者名待考）....。