形神觀

形神觀，中國古代關於形與神的關係，即身體與心理、生理與心理關係問題的理論。認為心理由一定生理結構的身體所派生的，是唯物論的觀點，以荀子的“形具而神生”為代表；認為心理派生身體的，是唯心論的觀點；認為身、心是兩個獨立的實體的，是二元論的觀點。 ^[1]