強國時代

中國共產黨十九大作出了中國站在實現強起來新的歷史起點的偉大判斷，這意味着中國進入了全面建成社會主義現代化強國的新時代，即“強國時代”。該書從“八個明確”“十四個堅持”切入，緊緊圍繞“強國時代”，從歷史方位論、民族復興論、人民中心論、發展理念論、兩大布局論等方面全方位探討中國進入強國時代的依據、所擔負的歷史使命，以及實現強起來的根本之道，闡述習近平新時代中國特色社會主義思想作為強國理論的形成邏輯與理論精髓。 ^[2] 

韓慶祥談及該書創作背景時説，“我作為學者，就應該用學術講政治，為黨的重大創新理論提供學理的支持，也要從黨提出的重大判斷中找到學術生長點。在這樣的背景下，我以‘八個明確’和‘十四個堅持’為權威的邏輯起點、總體框架和理論基礎，從中進一步提煉出習近平新時代中國特色社會主義思想的十大要點，力求揭示這些要點之間的內在邏輯關係，把這個科學理論呈現在大家面前。” ^[4] 

第一，週期性與開放性的統一。《強國時代》作為科學研究，概括充分，從時代內容、歷史方位、民族復興、發展理念、科學佈局、戰略安排等多個角度充分把握習近平新時代中國特色社會主義思想，同時體現開放性。

第二，繼承性與創新性的統一。習近平新時代中國特色社會主義思想具有鮮明的繼承性與創新性，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的繼承和發展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮鬥的行動指南。馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，這是中國實踐出來的經驗。

第三，人民性與革命性的統一。以人民為中心的發展思想，體現人民情懷，人民觀念。同時，強調新時代中國共國產黨必須勇於進行自我革命，領導人民進行偉大的社會革命，體現了人民性與革命性的統一。

第四，實踐性與真理性的統一。包括習近平新時代中國特色社會主義思想在內的馬克思主義中國化的一系列成果，開闢了馬克思主義新境界；同時，最為關鍵的是對時代、對實踐、對科學技術提出一系列理論，對實踐中的問題進行解答，迴應了人民的期待。

第五，時代性與世界性的統一。習近平新時代中國特色社會主義思想把握時代脈搏，回答世界面臨的全球性問題，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。國際社會對全球治理體系中國方案的普遍認可、積極響應，進一步凸顯了全球治理視域下習近平新時代中國特色社會主義思想的世界意義。 ^[5] 

第一，任何新的思想學術，雖然根子紮在物質現實中，但是必須要從已有的思想材料出發。所以，習近平新時代中國特色社會主義思想並不是無根之木、無源之水，是在在前人特別是馬克思主義、毛澤東思想等理論的指導下進一步發展起來的成果，有着深厚的馬克思主義歷史淵源。《強國時代》對此作了概括，體現出了馬克思主義中國化理論成果之間堅持與發展、繼承與創新，既一脈相承又與時俱進的關係。

第二，中華民族的三次偉大飛躍，站起來、富起來、強起來，不僅僅包括經濟層面的內容，今天中國還面臨着思想上的站起來、富起來到強起來的問題。一個國家真正實現從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍，一定需要深厚的理論支撐、精神支援。

第三，習近平曾指出，這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。不能辜負了這個時代。特別是進入新時代以後，需要迫切的思想與它相適應。習近平新時代中國特色社會主義思想是強國時代的思想保證，也是有效的思想供給。 ^[5] 

北京大學中國特色社會主義理論體系研究中心副主任郭建寧用三個“大”和三個“高”形容這本書，即大格局、大思路、大手筆和高產、高水平、高質量。

中共中央黨校國際戰略研究院副院長高祖貴則認為這本書體現了三個“貫通”，一是貫通理論和實踐，有血有肉；二是貫通國內、國際兩個大局；三是貫通學術需要和讀者需要，深入淺出，將深奧的內容變得簡單易懂，讓沒有專業背景的讀者也能讀得津津有味。 ^[1] 

韓慶祥，十三屆全國政協委員，中共中央黨校原校委委員、副教育長，一級教授、博士生導師。黨的十八屆中央政治局第11次集體學習主講專家。中央組織部聯繫的專家。2004年入選“新世紀百千萬人才工程”國家級人選，2008年入選全國宣傳文化系統“四個一批”人才，2014年入選“萬人計劃”第一批哲學社會學領軍人才。主要從事馬克思主義哲學、馬克思主義理論、馬克思主義人學、能力問題、結構理論、習近平新時代中國特色社會主義思想研究。出版《強國時代》《論“四個偉大”》《哲學思維方式與領導工作方法》《面向“中國問題”的馬克思主義哲學》等著作。 ^[2]