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張鎮孫

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張鎮孫(1235~1278),字鼎卿,號越溪,廣東省佛山市順德區倫教熹湧人。出生於當地望族,祖父張機為朝奉郎,父親張南仲為朝散大夫。張鎮孫早年有神童之譽。南宋鹹淳七年(1271)中舉,翌年赴京參加會試中進士第一,宋朝廣東唯一的狀元、順德歷史上第一位狀元。 [1] 
張鎮孫考取狀元后,授秘書監正字,遷校書郎,繼遷婺州通判。一度落職家居,元兵進迫閩廣,張組織兵勇截擊。宋端宗立,特為召見,擢為龍圖閣待制,廣東制置使兼經略安撫使,賜佩劍弓矢。張受命於危難之際,整肅軍紀,安撫百姓,準備迎擊元軍。景炎二年(1277),元軍呂師夔侵入廣州,張領軍收復,元兵敗退。旋元江西右丞塔出與呂師夔會師,直逼廣州。張堅守城區,並率戰船迎敵於珠江北岸。元兵將廣州重重圍困,張鎮孫日夜督師守城。終因雙方力量懸殊,廣州再度淪陷,張被俘。宋帝日丙祥興元年(1278)二月,元兵押解張北上,至大庾嶺,張盡節身亡。遺著有《廷對策》1篇傳世。
張鎮孫殉國後,文天祥、謝枋得曾為詩文悼念。其門人親友不辭跋涉,收骨梅嶺,葬於廣州北郊永泰裏(今三元里)。此墓在清兵圍攻廣州時被毀。 [2] 
全    名
張鎮孫
鼎卿
越溪
所處時代
南宋
民族族羣
漢族
出生地
順德倫教
出生日期
1235年
逝世日期
1278年4月
主要成就
宋末抗元將領;宋朝廣東唯一的狀元
主要作品
《廷對策》、《見面亭集》十卷

張鎮孫人物簡介

張鎮孫銅像 張鎮孫銅像
張鎮孫號粵溪,佛山市順德區倫教熹湧人,自小便在廣州長大成才。在廣州,有個地方叫狀元坊。相傳,張鎮孫少年時代就是在那裏度過。張鎮孫天資聰穎,過目成誦,文采風流,聲聞鄉里,人們視之為神童。張鎮孫中舉後,廣州就流傳着一個童謠:河南人見面,廣州狀元現。那時候,珠江兩岸河面極寬。奇怪的是,1271年,嶺南大旱,珠江河面水流變窄,兩岸居民都可徒步下河,彼此竟可看到對面人,也是在這年,深秋趕考的張鎮孫奪魁天下。人們忽然想起這首流傳的童謠,覺得十分神奇,於是成為一時佳話。 [1] 
張鎮孫高中狀元那年(1271年),忽必烈改國號為“大元”,厲兵秣馬,覬覦南方。當時的南宋,歌舞昇平。張鎮孫出任秘書監正字,後為校書郎。賈似道時任丞相,想拉攏張鎮孫,但張鎮孫不為所動,於是他被外放任浙江婺州通判。鹹淳十年(1274年),伯顏統率大軍兵臨都城,當時兵散官亂,一團亂麻,張鎮孫職微言輕,手無兵馬,只好帶雙親南歸。第二年,趙昰為帝,是為端宗。當時廣州已陷,潰軍星散,他們推舉張鎮孫為元帥,抗擊元兵。後來,趙昰來到陸豐一帶,忽然想起狀元張鎮孫,於是匆匆召見,特賜他為制置使兼經略安撫使。張鎮孫領命率兵,回師殺敵。
1277年,張鎮孫率軍圍攻廣州,守將梁雄飛棄城逃遁,張鎮孫收復廣州,舉城歡慶。此時文天祥也佔領梅州,陸秀夫攻克潮州,頹勢略有回挽。但元兵再度強攻,宋軍抗擊無力,張鎮孫率兵在珠江上與元兵鏖戰,終因兵乏將損,敗退城中。他們守城數月,民無食可尋,只得掘穴捕鼠,張網羅雀。張鎮孫目睹市民艱苦難堪,更擔心城破遭屠城,於是他提出自己出城受縛,但唯一條件是不得傷害百姓,於是廣州市民得逃一劫。
後來,張鎮孫在解往京城路上趁敵不備,自殺殉國,用生命迴應金殿對廷時“誓秉孤忠鐵石堅”的諾言,成為人們稱頌的忠義賢才。 [1]  張鎮孫在狀元坊的狀元牌坊和祠宇在明末已圮。墓葬於廣州北郊三元里,當時人們稱為狀元墳,毀於清兵圍攻廣州之時。關於張鎮孫,後人有詩讚曰:“趙家國變心無二,庚嶺魂歸性獨堅,廟貌千秋崇祀典,芳名留與後人傳”。 [8] 

張鎮孫歷史演繹

張鎮孫第一回

張鎮孫的父親張翔泰,喜歡寫詩,喜歡喝酒,著有詩文集《詩》、《易》。話説張鎮孫的母親懷孕的時候,曾經夢見過一輪紅紅的太陽撲入懷中,鄰里之間都在猜測:張家肯定要出一個貴人!張鎮孫出生以後,果然天賦異秉,聰明伶俐,加上張家管教有方,張鎮孫苦心讀書,很快便以博學強記而聞名。他知識淵博,文辭暢達,有“神童”之稱。
公元1250年,年僅十五歲的張鎮孫參加童子試,名冠諸生,聲震鄉里。
南宋時期有一個大文豪叫做李昂英,他夢見有人彎弓射江,江水為之乾涸。當下佔出卦文,以為大魁天下的,當是“張氏子”云云。後來張鎮孫果然高中了狀元,為志其事,張後來結集成文十六卷,使用《見面亭集》作為書名。此事雖《廣州府志》有載,但或是巧合,或是後人之附會。

張鎮孫第二回

張鎮孫的仕途也並非一帆風順,他自十五歲參加童子試以後,屢考不中,加上家境困難,各種嘲諷和打擊接踵而來。然而這些挫折不但不能消磨他的志氣,恰恰相反,更加促使他奮發向上,他利用不得志的二十年時間,攻讀羣書,研究社會。到南宋鹹淳六年,已經三十五歲,步入中年的張鎮孫參加鄉試。結果,有志者事竟成,中了第五名舉人。他抓緊這一年的寶貴時間,日夜潛坐書齋,鑽研名家論著和歷代興亡的史蹟,把先賢的遠見卓識融為己有,運用自如,在論證和文風上獨樹一幟。

張鎮孫第三回

張鎮孫三十五歲的時候,赴南宋京都臨安(今杭州市)參加會試、殿試,他在金殿上揮筆疾書,順利完成了洋洋七千言的政論文《廷對策》,文中針對國家當時的積弊,慷慨陳詞,提出“國家以民為命脈”的論點,要朝廷實行“楫上益下”的政策,認為皇帝應該“以仁治天下”。並大膽提出嚴懲貪官污吏,以平民憤的建議。張鎮孫的《廷對策》深得皇帝的喜愛,御筆硃批一甲第一名。
按照宋朝時候的制度,新科狀元必須火急成詩,宮女倚機,俟中官催索詩句,立即織成錦繡進呈皇帝,張鎮孫向來不太擅長作詩,但那天竟然“運筆如飛”,人們以為是“名成才湧”。

張鎮孫第四回

那時奸相賈似道當國,對張鎮孫大言不慚愧地説,“子乃似道所擢也,省試當狀元,惜相遇晚耳。”意思是張鎮孫之所以能夠當上狀元是他大舉推薦的結果,所以張鎮孫應該答謝他。但張鎮孫置之不理,不去答謝,按照宋朝的慣例,狀元可以到判局取錢以充使用,但張鎮孫只是略為取一些就了事,人們都説他“持正不阿”。但是因為權奸作梗,張只是除秘書監正字,遷校書郎,最後,落得外放任金華通判。這是州、府的佐官,位僅六品而已。不久元兵南侵,百官奔散,張鎮孫因為侍奉雙親回廣州故里,又被諫官劾其“聞兵逃遁”,被罷了官。

張鎮孫第五回

元兵一步步逼近,南宋端宗從海路逃往福建,後又輾轉到廣東。公元1276年12月,廣州已被元兵佔領,宋軍節節敗退,形勢非常危急,皇帝這才想起了文武雙全的狀元張鎮孫,於是馬上傳旨召見他,並當即任命他為龍圖閣侍制、廣東制置使兼略安撫使,是廣東地方高層的軍事長官。皇帝還親自賜予佩劍弓箭。
張鎮孫臨危受命,知難而進,重整隊伍,安撫百姓,率領宋軍與元兵激戰,一舉收復了廣州,羣情激奮,軍威大振。元軍的糧草也用光了,不得不撤兵退走。
但半年後的冬天,元軍又派大將呂師夔、索多猛撲廣州,張鎮孫率2000餘艘戰船迎擊元兵,激戰於靠珠江北岸的江面上,但終因敵我力量懸殊,宋軍大敗。張鎮孫、王道夫等退守五羊城內,與元兵展開數月巷戰,結果因孤軍無援,十一月廣州城再度陷落。張鎮孫為了不使城內的人民遭受侵害,假意投降,作了元軍的戰俘。在押往京師的途中,張鎮孫英勇就義,自殺於大庾嶺紅梅花叢中,終年44歲。文天祥獲悉張鎮孫寧死不屈,為國死節的噩耗,特題詩悼念。
廣州有一首童謠裏唱道,“河南人見面,廣州狀元見。”最後一個字的發音是xian,意思是出現。這首童謠與一個美麗的傳説有關:古時候廣州的珠江兩岸為大江所隔,有一位大儒夢見有人彎弓射江,江水為之乾涸,他佔出卦文,以為大魁天下的,當是“張氏子”云云。有一年江水枯竭,人們可以互相步行在江面上,河南河北人可以很方便地見面,這一年有一位叫張鎮孫的廣州人果然中了狀元,張鎮孫不但才高八斗,還是一位剛正不阿的抗戰英雄,人們為了紀念他,把張鎮孫住的那條街改名“狀元坊”,廣州還有跟張鎮孫有關的狀元井,狀元墓。 [4] 

張鎮孫相關遺址

多處遺蹟紀念張鎮孫

張鎮孫[狀元坊]

人民南路,有一條街叫“狀元坊”。歷史上狀元坊曾以經營鍍金首飾、刺繡裙褂、戲服等傳統手工藝品著稱,這裏賣各種裝飾品和小玩物,什麼新奇好玩的東西都有。由於價格低廉、款式新穎,吸引了廣州眾多的學生妹來這裏購物,有一句順口溜叫做“逛逛狀元坊,撞撞小乳房。”
説起這狀元坊,人們以為與狀元倫文敍有關,因為在明朝年間,街內有一間“朱義盛”的金銀首飾店,它開張掛牌時,那招牌險些掛不上去,而倫文敍一到此,便逢凶化吉,此後,這間“朱義盛”的首飾生意一直很興旺,後來人們編了一個故事叫“狀元坊與朱義盛”。其實,這“狀元坊”的街名,在元代已經叫開了,其真正起因,是紀念宋末狀元張鎮孫。據考證,南宋時張鎮孫住的那條街原名叫通泰裏。自張鎮孫中了狀元后,人們在通泰裏的街口處建築起一座富麗堂皇的狀元牌坊,於是便把通泰裏改名為狀元坊。狀元牌坊於明朝因戰火而毀。這裏的狀元雕像和狀元牌坊都是1949年後重新修建的。 [4] 

張鎮孫[狀元井]

狀元井位於海珠區同福中路南市大街狀元井(街名)內,在一條彎彎曲曲的小巷子之內,沒有任何公交車可以到達,的士也開不進去,只有靠不停地向當地人問路才能到達,狀元井附近還有一座青磚的建築,據當地人説是一座尼姑庵,隱約可以聽到誦經之聲。
相傳明嘉靖年間,南宋狀元張鎮孫之曾孫由番禺謝村遷廣州河南龍導尾建宅開村,挖掘水井,以示飲水思源,緬懷先祖英烈,激發後世子孫愛國熱忱之意。為紀念其先祖,尊張鎮孫為開村始祖,井名“狀元井”。
日軍侵佔廣州期間,百姓飢寒交迫,歲月艱難,曾有一走投無路者投此井自盡,眾街坊遂用水泥封閉之。
1991年,海珠區人民政府二龍街辦事處為保存文物,接受眾意,斥資重修狀元井

張鎮孫[ 狀元墓 ]

張鎮孫死後安葬於廣州北永泰裏(今三元里)。狀元墓被清兵在圍攻廣州時所毀。

張鎮孫[ 見面亭 ]

見面亭的傳説來源於大儒李昂英的一個夢境,他是星相占卜高手,有一次他夢見有人彎弓射江,江水為之乾涸。當下佔出卦文,以為大魁天下的,當是“張氏子”云云。消息傳開,張鎮孫笑對同窗學友説:“安知不是鄙人!”人們不免譏諷他過於自信。後來,江水枯竭,人們可以互相步行在江面上,彼此當然是“企望能辨眉目”。後來張鎮孫果然高中了狀元,為志其事,張鎮孫把自己的作品結集成文十卷,使用《見面亭集》作為書名。
見面亭傳建在龍船崗,今海珠區政府大院前邊,隨着歲月的流逝,已經看不到任何痕跡了。
清道光年間,詩人譚瑩有詩頌之曰:“見面亭存集裏詩,宋朝故事復誰知。”

張鎮孫張鎮孫傳世之作

張鎮孫的《見面亭集》一共十卷,但遺憾的是沒有留傳下來,在金殿對策時候寫下的《廷對集》洋洋灑灑七千言,對仗工整,言之有物。除了《廷對集》以外,張鎮孫的作品流傳下來的還有兩首詩歌,收錄進《粵東詩海》(作者:[清]温汝能)。
1、謝恩詩
當守青衣務得賢,草茅何足副詳廷。
天人要語垂清問,仁敬陳言上奏篇。
愧乏謀獻裨乙覽,忽驚姓字首臚傳。
乾坤大德知難報,誓秉孤忠鐵石堅。
岧岧仙境倚層丘,百尺冷冷瀑素流。
春長嫩莎成繡幕,夜留新月作瓊鈎。
澗邊雲護千年韭,巖底涼生六月秋。
欲訪安期何處覓,藥爐丹灶且追遊。
歷史知識
南宋嶺南唯一狀元
張鎮孫是南宋時期唯一嶺南籍的狀元。
科舉到了宋代,將皇帝欽點的殿試定為常制,凡是中了進士以上的,均有“天子門生”的美譽。中試名額也放寬至二三百人或五六百人,統稱進士及第。
兩宋三十二年間,共開科考試119次,遂產生狀元118個,在這118個狀元中,籍貫嶺南者,僅張鎮孫一人而已。
本版撰文:本報記者 許琨 實習生 汪瑩
本版攝影:本報記者 黃皓(除署名外)
廣州史記專題由南方都市報與廣東省中山圖書館聯合編寫 [3]  [5-6] 

張鎮孫後世紀念

2020年6月27日,佛山市順德區倫教街道在熹湧村舉行狀元張鎮孫像揭幕暨順德科舉展覽、張鎮孫紀念館修建同時啓動,張鎮孫銅像在熹湧狀元廣場揭幕。 [7] 
參考資料