張載關學與南冥學研究

本書是近年來中韓文化交流的成果之一。張載和曹南冥雖然身處異地而且處於不同時代，但卻在許多方面都有很強的相似形和可比性。深入研究張載和曹南冥的學術思想，可以幫助我們進一步認識中韓兩國的民族文化和民族精神，推動兩國的文化交流，增進兩國的合作與友誼。 ^[1] 

張載是中國宋朝人，早年喜讀兵書，想以武力救國，後受范仲淹影響，幡然悔悟，遍讀諸子和釋道之書，又覺不夠，反求《六經》，最後回到儒家立場，以《周易》為依據，建立了自己的哲學體系一一關學。曹南冥是韓國李朝時代的大儒，他吸收併發揚了中國儒學、宋明理學和張載“關學”，創立了適合本國國情的“南冥學”。其學説的核心概念和理想境界是“敬義”，其重要學風是不事虛談，不事著述，下學上達，踏實踐行，推動了“實學”的發展，成為韓國民族精神的一部分。兩位大儒有相通之處，亦有不同之點，值得一讀。 ^[2] 

前　言………………………………………………趙吉惠/1

南冥性理學之特徵(代序)…………………[韓國]金忠烈/l

解讀文獻與建構新認識……………………………劉永富/5

張橫渠“心統性情”説直解

——兼介曹南冥“心統性情圖”

及其要義…………………………[韓國]金忠烈/8

試論曹南冥的實心實學……………………………葛榮晉/20

論張載《西銘》境界與曹南冥“敬義”

理想……………………………………………趙吉惠/39

論曹南冥文化人格的主體性特徵…………………趙馥潔/60

宋儒“心性説”與南冥“心統性情圖”…………劉學智/67

曹南冥宇宙本體論初探……………………………陳學凱/86

曹南冥“主敬”工夫特質略論

——兼論南冥學的橫渠淵源…………………林樂昌/104

曹南冥與宋明理學…………………………………張茂澤/120

曹南冥“心統性情圖”與《中庸》“率性之謂道”

之比較研究……………………………[韓國]高康玉/137

張載與韓儒徐敬德的氣論比較……………[韓國]黃俊淵/151

十六世紀朝鮮南冥學之形成………………[韓國]韓相奎/154

張載哲學的心論……………………………[韓國]張閏洙/158

張載之“理一分殊”思想…………………[韓國]權相佑/168

南冥先生對中韓文化交流的貢獻…………………龔　傑/186

曹南冥與張載實學思想異同之比較………………田文棠/210

《西銘》：中國士大夫的精神家園………………張　踐/220

曹南冥《學記》圖式的學術價值…………………李似珍/223

張載、曹南冥與新儒學思維………………………張周志/235

南冥：韓國實學史上的橫渠

……………………………………商原李剛　孫靜波/251

南冥與張載氣論之比較研究………………………劉　強/263

儒家的隱者

——曹南冥的思想、道路及其意義…………韓　星/279

曹南冥的學術、道德與人格述論…………………趙　海/304

關學思想研究的幾個現實性問題…………………盧文遠/315

《橫渠易説》與乾坤兩卦精神……………………張世敏/322

曹南冥“仁人”人格範型解讀……………………張　波/328

張載與曹南冥人性論之比較………………………王長坤/341

民族師表東方鴻儒

——曹南冥部分詩文及《學記類編》

初讀………………………………………鄭涵慧/348

曹南冥詩歌藝術的美學價值

——兼論“敬義”為本的人格精神…………宋義霞/351

南冥先生的詩歌和思想學術………………………陳戰峯/367

附錄一　“張載與曹南冥學術思想國際

研討會”綜述……………………………王長坤/380

附錄二　在張載關學與南冥學之間

——2003年張載與曹南冥學術思想國際

研討會成果綜述……………………魏　冬/383

附錄三　不尋常的握手……………………………龐　進/390 ^[2]