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張謇
(清末民初實業家、政治家、教育家)
鎖定
張謇[jiǎn](1853年7月1日~1926年8月24日),字季直,號嗇庵。江蘇南通人,
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祖籍江蘇常熟土竹山,生於江蘇省海門直隸廳長樂鎮(今江蘇省南通市海門區常樂鎮)。
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[4-9]
光緒二十年(1894年)狀元,中國近代實業家、政治家、教育家、社會活動家、書法家、金融家、慈善家,
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“江蘇五才子”之首。
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[122-124]
光緒二十年(1894年),張謇考中狀元,授翰林院修撰。光緒二十一年(1895年),奉張之洞之命創辦大生紗廠。光緒二十八年(1902年)創辦了通州師範學校。光緒三十一年(1905年)創建了南通博物苑。
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民國元年(1912年),起草清帝退位詔書,在南京政府成立後,任實業總長;同年,改任北洋政府農商總長兼全國水利總長。民國4年(1915年),因袁世凱接受日本提出的“二十一條”部分要求,張謇憤然辭職。民國8年(1919年),建成南通更俗劇場。民國11年(1922年),棉紡織業危機,導致張謇的事業全面崩盤,大生紗廠走向衰落。民國15年(1926年)8月24日,張謇在南通病逝,享年73歲。
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張謇是中國棉紡織領域早期的開拓者,主張 “實業救國”“父教育,母實業”
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,在南通興辦了一系列文化教育事業,開創了唐閘鎮工業區,使南通成為中國早期的民族資本主義工業基地之一,城市建設按照一城三鎮的格局,成為長江下游的重要商埠和蘇北的經濟、文化和政治中心。
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張謇一生創辦了20多家企業,370多所學校,為中國近代民族工業的興起、教育事業的發展作出了寶貴貢獻。
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張謇人物生平
張謇早年求學
張謇(3張)
同治七年(1868年),張謇準備考秀才,但是張家祖上三代沒有人獲得過功名,也就是所謂的“冷籍”。按照當地的科舉習俗,冷籍需要多付出報考費。為了走上科舉正道,經老師宋琳安排,結識了鄰近如皋縣的張駒。張駒同意張謇冒充他的孫子,
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以張育才的名義報名注籍,經縣、州、院三試勝出,得隸名如皋縣學為生員,第二年在如皋考中秀才。從16歲中秀才到27歲之間,張謇每兩年就去江寧參加一次鄉試,先後5次都未得中。但是從此如皋縣張家開始用冒名一事來要挾張謇,連續索要錢物,最後索性把張謇軟禁在學宮居仁齋裏,並將張謇告上了公堂,説:“張育才忤逆不孝”,要革去他的秀才,還要下獄問罪。這場訴訟延續數年,令張謇十分狼狽,家道也因此困頓。幸而張謇的老師們愛惜他的才華,為他四處斡旋。當時的通州知州孫雲錦也出面為他調解,將此事上報給江蘇學政,繼而上書禮部。直到張謇20歲時,此案終於告終,禮部同意張謇重填履歷,撤銷控案,恢復通州原籍。
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張謇幕僚生涯
光緒二年(1876年)夏,由於發審局人事複雜,張謇苦不能為,於是應淮軍“慶字營”統領吳長慶邀請,前往浦口,成為吳長慶的淮軍幕僚,參與了慶軍機要、重要決策和軍事行動。
[17]
光緒六年(1880年)春,吳長慶升授浙江提督,奉命入京陛見,張謇隨同前往。同年冬,吳長慶奉命幫辦山東防務,張謇隨慶軍移駐登州黃縣。
光緒八年(1882年),朝鮮發生“壬午兵變”,日本乘機派遣軍艦進抵仁川,吳長慶奉命督師支援朝鮮平定叛亂,以阻止日本勢力擴張。張謇隨慶軍從海上奔赴漢城,為吳長慶起草《條陳朝鮮事宜疏》,並撰寫《壬午事略》《善後六策》等政論文章,主張強硬政策,受到“清流”南派首領潘祖蔭、翁同龢等的賞識。
[17]
北洋大臣李鴻章和兩廣總督張之洞都爭相禮聘,邀其入幕,但張謇一概婉拒。
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光緒十年(1884年),隨吳長慶奉調回國,駐防金州。不久吳長慶病故,張謇離開慶軍回鄉讀書,準備應試。
張謇高中狀元
光緒十一年(1885年),因孫雲錦出任江寧府尹,子弟依例迴避,張謇轉赴北京參加“順天鄉試”,錄取為“第二名”,時稱“南元”。但是從1885年到1894年,整整十年中間,張謇一次又一次參加“會試”,結果都是名落孫山。
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光緒十三年(1887年),張謇隨孫雲錦赴開封府任職,協助治河救災,並擬訂《疏塞大綱》。光緒十四年(1888年)以後,又應聘先後主持贛榆選青書院、崇明瀛州書院、江寧文正書院、安慶經古書院等。
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光緒二十年(1894年),因為慈禧六十壽辰特設了恩科會試。張謇因父命難違,第五次進京應試,這次在禮部會試,張謇被取中第六十名貢士。三月禮部複試時中了一等第十名。四月殿試時終於得中一甲第一名狀元,授以六品的翰林院修撰官職。同年,中日甲午戰爭爆發,民族危機促使帝后兩黨矛盾有所激化。以翁同龢為首的“清流”擁戴光緒帝,好發主戰議論,其主要抨擊目標為畏日如虎的李鴻章,實際上都是藉以衝擊主和的後黨,企圖為虛有“親政”其名的光緒帝爭取若干實權。張謇由於歷史淵源和政見相近,很快就成為“清流”的佼佼者,是“翁門”弟子中的決策人物,以主戰著稱,曾單獨上書參劾李鴻章。然而正在主戰、主和兩派鬥爭激烈之際,張謇因父喪循例回籍守制。
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張謇興辦實業
光緒二十一年(1895年)初,署理兩江總督張之洞奏派張謇舉辦通海團練,以防禦日本海軍隨時可能對長江下游的侵犯,但由於清政府在中日甲午戰爭中落敗並簽訂了《馬關條約》,通海團練半途而廢;3月,張之洞向朝廷請示,委派張謇在通州興辦紗廠,張謇慨然應允;同年夏,張謇為張之洞起草了《代鄂督條陳立國自強疏》,針對《馬關條約》的後果,提出速講商務、廣開學堂、修建鐵路等九條建議;
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10月,列名上海強學會。
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張謇創辦的實業(7張)
光緒二十三年(1897年),盛宣懷和張謇均分官機,作價25萬兩,官股只是“按年取息,不問盈虧”,是為“紳領商辦”。此外,盛宣懷答應代籌25萬兩營運資金。於是,這年底,紗廠動工建造廠基。此時,紗廠最缺的是流動資金,盛宣懷代籌款不過是一句空言,而各項用款開支很大。從1898年農曆十一月十二至二十五,14天之內,張謇給劉坤一連發五封信,給張之洞、盛宣懷發三件函電,乞求以地方公款解救燃眉之急。
[19]
光緒二十四年(1898年)閏三月,張謇因丁憂期滿,按照慣例回京到翰林院銷假。此時正是帝后兩黨激戰方酣,維新派則爆發出強烈的政治熱情。張謇協助老師翁同龢,上了不少奏議,敦促朝廷調整政策,促進工商業發展。不久翁同龢卻被慈禧罷官。張謇聞訊作《奉送松禪老人歸虞山》詩贈翁同龢,並前往火車站泣淚送別。翁同龢的遭遇,使張謇目睹了官場的險惡;7月21日,張謇也藉故請假南歸,繼續他的“實業救國”。
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大祐墾植公司棉行舊址高清組圖(80張)
鹽城大祐鹽墾公司花園舊址高清組圖(17張)
光緒三十年(1904年)3月1日,清廷發佈上諭,加賞張謇三品銜作為商部頭等顧問官;
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同年,為了解決木船駁運江中輪船貨物效率低的難題,張謇決定在天生港籌建碼頭,為此諮呈兩江總督周馥,申請自開商埠。
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後來張謇出面募集資金,在天生港建了兩座名為“通源”“通靖”的碼頭,並對附近江灘施以拋石護灘,抵擋江潮,由此開啓近代南通港建設的歷史。
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同年,大生紗廠增加資本63萬兩,紗錠2萬餘枚。此外,張謇還在這一年創辦了南通大達輪步(步即局),先開闢了外江航線。
光緒三十三年(1907年),張謇又在崇明久隆鎮(今屬啓東市)創辦大生二廠,資本100萬兩,紗錠2.6萬枚。
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東台東明電氣股份有限公司舊址(16張)
宣統三年(1911年),任中央教育會長,江蘇議會臨時議會長,江蘇兩淮鹽總理。
民國二年(1913年),建立大聰電話公司,創辦南通城鄉郵政和電話業務。同年,張謇派鬱芑生和秦亮夫去英國考察相關企業,電廠是考察的重點。張謇從西方紡織企業的現狀,看到大生紗廠的不足,特別是動力供給上的落後,決計以電力替代蒸汽動力。
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民國3年(1914年),兼任全國水利局總裁。
民國4年(1915年),袁世凱接受日本提出的“二十一條”的第一至四條號要求時,張謇憤然辭職,在袁世凱復闢稱帝之前徹底與袁世凱斬斷了聯繫。以他任兩淮鹽政使的俸金,在台城南門口河南創辦了泰屬貧民工場一所,建房80餘間,佔地30畝,僱工進行毛巾、藤器、縫紉等的生產。
民國5年(1916年),張謇建立第一所民辦氣象台。
民國8年(1919年),張謇將上海人姚祥堂招股籌建的東台榮泰電氣公司承購下來,改名為東明電氣公司,並增加股金,添置機件,於當年秋開始發電,解決了東台用電的困難。
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同年,建成南通更俗劇場。同時,南通電廠(後改為天生港電廠)開始啓動設備的採購。
[74]
張謇危機來臨
民國11年(1922年),北京、上海報紙舉辦民意測驗,張謇以最高票當選為民眾“最敬仰之人物”。
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同年,棉紡織業危機,導致他的事業全面崩盤。在這個過程中,政府沒有為他提供什麼有價值的幫助。巧合的是,日本在上世紀20年代初也發生過一次經濟恐慌,日本政府採取了大規模的緊急救濟措施,為各行業提供經濟貸款援助。日本的大型企業、商業銀行、股票交易所很快擺脱了困境。有了日本政府的支持,在隨後的中日紗廠競爭中迅速拖垮了大生。
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無奈之下,張謇尋求國外資金的支持,但等到1924年,日本的資金始終沒有盼來,張謇向美國資本家借款也不成,大生此時已債台高築,無可挽回地走向衰落。
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張謇主要影響
張謇實業
第一,張謇認為經濟才是根本。
第二,張謇是一位堅決的重工主義者。他很重視採用新工藝、新技術。
第三,張謇呼籲“棉鐵主義”,這是符合當時中國國情的產業政策。“棉鐵主義”的產業政策是既可以解決對外貿易逆差問題,又切合時宜的工業化路線。西方第一次工業化是從輕工業(以紡織工業為主)開始的;後來蘇聯反其道而行之,實行“優先發展重工業的社會主義工業化路線”。張謇高明之處在於沒有照抄照搬洋人的辦法,而是實行符合國情及19世紀末世界潮流的輕重工業並舉的“棉鐵政策”。
第四,張謇善於利用多年從政所形成的社會關係,力爭官方支持,發展民間資本。例如,張謇同兩江總督兼南洋大臣張之洞的特殊關係,對於他投身實業、創辦大生紗廠起了重要的作用。雖然張謇在光緒三十年(1904年)曾被清政府任命為商部頭等顧問官,民國元年(1912年)出任中華民國南京臨時政府實業部總長。但是,他跟洋務派的官僚截然不同,他一貫主張發展民間資本,並且以他為首在中國東南沿海地區形成了一個民族資本集團——大生資本集團。
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當然,在發展工業的同時,他並未忽視發展商業。為了振興民族工商業,他主張政府應建立保護獎勵機制。尤為值得注意的是,張謇將培養人才、開辦學堂作為發展工商業的前提條件。他認為,開辦學堂,引進西學,培養和使用各類專業人才是強國之本。為振興實業而培養人才,為培育人才而興辦學校、辦師範,為辦學校而興紡廠,張謇順着這個思路,走上了狀元辦廠興學的道路。
張謇“振興實業”是為了對抗設在中國的外國資本主義企業。他興辦實業,也是為了“養民”。為了減少帝國主義經濟控制,建立獨立的民族經濟,張謇在大生紗廠賺得豐厚利潤之後,躊躇滿志,從光緒二十五年到宣統三年(1899年—1911年),以通州為基地,以棉紡業為中心,又興辦了一系列輔助企業,共34個,總投資900多萬元。張謇的實業,形成了一個相當完整的經濟體系,具有強烈的民族性,中國的麪粉、玻璃等產業從此開始起步。為了“養民”,在蘇北沿海各縣,張謇還先後創辦了20個鹽墾公司,資本估計達到1600多萬元,圍地413萬多畝,已墾地98萬畝,年產棉11.6萬餘擔。工農業加在一起,形成一個龐大的大生民族資本集團,資產總額大約3300多萬元。大生系在全盛的時候,人稱“南通是中國著名的實業模範區,張氏也是中國第一個實業大王”。
另外,晚年的張謇由主張依靠本國資金興辦實業,反對外國資本在中國設廠或中外合資設廠,轉變為主張對外實行“開放主義”。張謇作為立憲派首領,辛亥革命後被南京政府任命為實業總長。但是,他對在這個革命政權下發展實業,毫無興趣和信心。袁世凱竊權後,他出任袁世凱政權的農商總長,他認為這是自己“振興實業”的抱負可以順利實現的時機了,急忙草擬了各種各樣的計劃,想趁機“大展鴻圖”。但袁並不予支持,張謇便轉而向帝國主義伸手求援,提出了“合資”“借款”“代辦”等形式來“利用外資”的計劃。第一次世界大戰後,他又主張實行全面的“開放主義”,呼籲各帝國主義國家的資本集團共同出資,對中國進行長期的大規模投資。但作為民族資產階級的一個代表人物,張謇在利用外資問題上,還是力圖爭取比較合理的條件的。
[30]
張謇政治
- 君主立憲
在辛亥革命之前,張謇一直是帝黨成員,主張君主立憲,併為立憲開展了大量活動。光緒二十七年(1901年),乘清朝被八國聯軍戰敗而欲求改革之機,張謇向朝廷遞交了他一生中一份非常重要的奏章——《變法平議》書。在此書中他提出了四十二條改革方略,其第一條就是“置議政院”,又推薦了日本議會的運作。《變法平議》是中國已經在進行地方自治實踐的真正的民族資產階級第一次綱領、詳明地公然呼籲參與國家與地方政治的宣言書,不啻是一聲春雷,震撼大地。其對國家憲政和保障地方自治的地方議會制度的鼓吹,就南通而言,標誌着正在實踐地方自治的南通已發展到了尋求法制政體上的保障的新階段。這是南通和張謇對中國的區域(含城市)近現代化演進的一個歷史裏程碑式的貢獻。
[32]
光緒三十一年(1905年),日俄戰爭,張謇認為,“日俄之勝負,立憲、專制之勝負也”。此後,張謇積極推進立憲,他發起的預備立憲工會在宣統三年(1911年)之前,做了不少卓有成效的工作,其中便包括編纂保護工商業發展的商法。宣統元年(1909年),預備立憲工會完成了公司法和商法總則兩部草案,成為此後張謇擔任農商總長期間頒佈公司法和商法的基礎。
[19]
宣統元年(1909年)9月,張謇籌辦成立了江蘇諮議局,此後,各地諮議局陸續成立。在他的倡導下,各地諮議局力爭立法權力,於宣統二年(1910年)連續三次在京發起以設立責任內閣和早開國會為號召的請願活動。宣統三年(1911年)5月,清廷宣佈了“皇族內閣”名單和鐵路國有政策,全國輿論譁然,抗議浪潮高漲。張謇赴京直諫攝政王載灃,提出了一系列外交和內政的建議:與美國開展國民外交、治理淮水、保護農工商業、加強諮議局作用等。
[11]
- 轉向共和
辛亥革命後,張謇迅速地轉向共和,但並不完全接受革命,只是希望以和平方式儘早結束動盪,維護市場穩定。他務實的政治選擇就是選擇支持擁有軍權的實力派人物袁世凱。宣統三年(1911年)11月6日,他致電奉命進攻武昌的袁世凱,勸他尊重大多數人“趨於共和”的現實,趕緊前往北京,儘快與南方達成協議,確立共和政體。
民國元年(1912年)1月6日,張謇與袁世凱的代表張紹曾在南京會晤。1月10日,他打電報給袁世凱,解釋設立臨時政府是為了穩定南方形勢而不得已為之。他還暗示讓段祺瑞等向清廷請願逼宮。這一建議,正合袁的心意,他的確也是這樣行動的。
[11]
同年,張謇出任北洋政府農商總長兼全國水利總長。但不久袁世凱便下令解散國會,復辟之心初露端倪。張謇曾經勸阻袁世凱,表示解散國會、穿戴袞冕祀天等行為將會誘發新的動亂。
[33]
- 地方自治
張謇教育
- 廣辦學校
清光緒二十八年(1902年)六月,通州師範學校(今南通師範高等專科學校、揚州大學前身)
[76]
創辦,翌年正式開學,這是中國第一所師範學校,它的建設標誌着中國專設師範教育機關的開端。同年,創辦通海農學堂,1906年附設為通州師範學校農科,1919年改稱私立南通農科大學(今揚州大學前身)
[76]
[112]
。
宣統二年(1910年),基於在創辦江西瓷業公司的過程中產生的“苟欲興工,必先興學”“實業所到即教育所到”等認識,在張謇等有識之士奔走疾呼下,經清廷農工商部批准立案,直隸、湖北、江蘇、安徽等地方政府支持下,設立了中國歷史上第一所陶瓷專業學校——中國陶業學堂(今景德鎮陶瓷大學前身)。
[101-103]
[111]
民國元年(1912年),張謇在老西門創辦江蘇省立水產學校,1913年改稱吳淞水產專科學校(今上海海洋大學的前身)
[85]
;同年還創辦了私立南通醫學專門學校(今南通大學醫學院、蘇州大學蘇州醫學院前身)
[79-80]
以及創辦了南通紡織染傳習所(今南通大學、東華大學、江蘇工程職業技術學院前身)
[69]
[78]
[113-116]
、河海工程專門學校(今河海大學前身)
[81]
,並陸續興辦一批小學和中學。
民國9年(1920年),國立東南大學(今南京大學、東南大學、江蘇大學、江南大學、南京師範大學、南京工業大學、南京農業大學、南京林業大學、上海財經大學、台灣中央大學前身)成立,
[87-90]
[93-98]
張謇是主要創建人之一。此外他還陸續創辦了南通圖書館(今南通市圖書館前身)、南通盲啞學校(今南通特殊教育中心前身)、南通伶工學社(中國第一所戲劇學校)等。
[25]
[91-92]
[99]
- 書法教育
張謇對書法教育特別重視和用心,在其所創辦的很多學校中都開設書法課,依據學校的等級、層次、專業不同,對學生習書提出不同的要求。
光緒二十八年(1902年),張謇成立通州師範學校後,非常重視師範生的書法教育。在師範學校的課程設置中,他把國文作為師範生學習的一個很重要的科目。在光緒二十九年(1903年)頒佈的《通州師範學校學課章程》中規定,四學年中每年都開設國文課,第一學年每週6課時,後三學年每週3課時,所佔學時比例較大。而“習真、行、草三種書法”作為國文一科中的主要教學內容之一,每學年都開課學習,並在第三、四學年增加學習“教授習字之順序方法”,不但要求學生學習掌握真、行、草三種書體,而且還要求學生掌握書法教學的技巧方法。張謇逝世前數月還在《為師範甘肅畢業學生演説》中,從執筆、用筆、結體乃至書法與修養的關係等方面為師範生做了詳細的講解,將其對書法的體悟理解教給學生。
張謇書法(4張)
張謇在初等教育中也非常強調書法教育。在其光緒三十一年(1905年)的《呈學部文》中對光緒二十八年(1902年)清廷頒佈的學堂章程提出了較多反對意見,如學制年限和課程設置等,其中對中國文字及書法的學習時間偏少表示很大不滿。他認為在初等教育中讀經時間過長,而對中國文字學習時間過少,建議在初等教育中增加學習中國文字及書法的學習時間。
張謇在對學生的書法教育中,並不僅將書法作為一門技藝來看待,而是注重書法與人品、修養之間的關係,以書法促進人品、修養的提高。其次他強調修養學識對書法的影響。
張謇書法
張謇書法作品(19張)
張謇書法是歐、褚、顏的底子,據他自己臨書之記載,年輕時臨褚遂良的《枯樹賦》《聖教序》 和顏真卿的《自書告身帖》《爭座位帖》。四十一歲臨 《瘞鶴銘》,四十五歲臨《曹娥碑》,張謇中年以後,特別愛重黃庭堅。晚年還在臨懷素、孫過庭。從張謇一生書風的演變情況來看,可分為三個時期:早期(22-40歲)書風追求平穩,端莊正直,筆兼歐、褚,且帶有柳意,代表作有《四時讀書樂》等;中期(41-65歲)刻意求變,深得山谷之神韻,結體瀟灑矯健,筆意堅韌勁拔,代表作有《墨竹賦》等;後期(65-72歲)融會諸家而用筆自出匠心,厚朴沉着,書卷味濃郁,形成了“張書”之氣象,代表作有《東奧山莊記》《望稼樓聯》等。
書法理論家孫洵在《民國書法史》一書中把張謇列為“以行書聞名”的重要書法家,他在研究了張謇的信札之後這樣説:“張氏精擅書法,學顏而摻以歐陽率更。立意沉醉,外柔內剛;字體馨遠,舉止安和。有隋唐楷行嬗變的風采。”孫詢認為張謇“晚年隨意所書,奇逸勁爽,自由營造。”
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張謇文化
- 創辦翰墨林印書局
張謇於1903年創辦的翰墨林印書局是一家中國近代頗具影響力的印刷出版機構,對政治、經濟、文化、教育等方面發展起了很大的作用。而印書局對書法的推動作用也不容忽視。
一方面,翰墨林印書局兼營書畫交易與裝裱等,促進了當地書畫界的交流;同時張謇利用印書局編印了很多習字帖供學生臨摹學習,並將他自己寫的部分字帖印刷發行,如《狼山觀音巖造像記》《千齡觀記》《顧生母墓誌》等,擴大了書法的傳播範圍與途徑,為南通文人學子學習書法、書法交流提供了很大的方便,同時也為地方書法留下了很多寶貴的資料。
另一方面,張謇強烈的文化意識及改良社會的使命感,使他始終以極高的要求和規範來促進翰墨林的發展,對高端藝術人才的使用也極為重視。在張謇邀請至翰墨林工作的人才中,如諸宗元、李苦李、金澤榮等人在書法篆刻上都有較高的造詣,這些文人的加入,使翰墨林成為文人雅士書畫交流的場所和平台。
- 創建南通博物苑
光緒三十一年(1905年),張謇以個人的力量創建了南通博物苑,開啓中國文博事業之先河。張謇建博物苑的目的,一方面是彌補學校教育的不足,將博物苑作為學校教育的擴展延伸,使之變成傳播科學、普及知識的場所;另一方面是為了加強對金石書畫等的集中保護和交流。為了擴充館藏量,張謇在社會上廣泛徵集文物,多次發佈啓事。1908年發佈《通州博物館敬徵通屬先輩詩文集書畫及所藏金石古器啓》。1915年又發佈《為博物苑徵求本省金石拓本》。可見在館藏文物的徵集中,張謇非常注重對書法真跡、碑帖拓本的收集整理。為了做好典範作用,張謇將自己的收藏悉數捐到博物苑,據1914年編印的《南通博物苑品目》中,書畫類登錄101件,其中張謇本人捐贈的就有71件。在給其子張孝若的信中曾叮囑其將三希堂帖等轉交博物苑。在博物苑藏品鑑定考訂的過程中,張謇邀請了在通的書家學者如陳師曾、諸宗元、宣子野、尤金鏞和金澤榮等參加工作。
- 成立中國圖書有限公司
光緒三十一年(1905年),由席子佩發起,計劃仿照企業制度建立一個聯合公司保全舊書業的利益,然而由於種種原因,席子佩離開另組圖書公司。此時實權轉入曾少卿等人手中,延請張謇(時兼任江蘇教育會長)任董事長,張謇與馬相伯就是在此時成立了中國圖書有限公司。該公司以“鞏護我國教育權、驅策文明之進步、杜絕外人之覬覦、消弭後來之禍患”為宗旨。可以看出,張謇並沒有完全用“企業以盈利為目的”的商人思維來考慮發展,而是兼顧了社會責任和文化信仰。
[12]
- 創辦南通圖書館
民國元年(1912年),張謇創辦了中國早期公共圖書館之一——南通圖書館(今南通市圖書館前身)。 張謇邀請南通師範學校培養的中國近代建築史上早期建築師孫支廈設計圖書館。他在著述中記載:“民國元年,裏少年盡毀諸神祠。謇於是謀諸兄謀耆老,……因岳廟為圖書館。”“計有圖書樓兩幢二十間,曝書枱五間,廂樓上下十二間,閲覽樓上下八間,兩廊辦事室十間,道故齋上下六間,燕息亭三間,庶務室、門房、廚房、廁所等十三間,共六十七間,計用銀萬二千元。書櫥二百架,計用銀一千二百六十元,圖書十三萬千百卷,他人贈者五萬卷弱,謇贈者八萬卷強,職員六人:館長一,館務主任一,編輯及保管二,庶務一,收發一,規定每年館用一千六百元,增購圖書二千元,校對、裝訂等費用四百元,共四千元。其預籌而未設者:兒童閲覽室,婦女閲覽室,並置巡迴書庫。”圖書館開創時,藏書、館舍規模已不算小,以後又進行了擴建。最主要的一次在1918年,張謇之子張孝若訪美歸來,敍述了國外圖書館得到重視的情況,張謇“乃拓地館西為樓,亦十有六,築複道以迎,庋書之架櫝,凡三百三十。先後凡用銀二萬六千二百四十三元。歲用之銀二千四百元或強。”創辦南通圖書館,是張謇對中國公共圖書館事業的傑出貢獻。
[104]
張謇新聞
光緒三十三年(1907年)9月,張謇創辦了南通曆史上的第一張報紙——《星報》。《星報》主要就是反映立憲運動和地方自治的情況,在表達南通新派封建士紳觀點的同時宣泄新知識分子對當局的不滿和官場陳腐的憤恨。宣統三年(1911年)辛亥革命後,時局劇變,《星報》於民國元年(1912年)1月終刊。但以《星報》為開端,張氏家族相繼創辦了《通報》(1912年)、《新通報》(1914年)、《南通新報》(1918年)、《南通報》(1919年),開一代報業的先河。
除了《星報》,作為南通的第一份對開大報,創刊於民國二年(1913年)的《通海新報》的報頭“通海新報”四字楷書豎排也為張謇所題。作為近代地方性民營報業的縮影,這些張謇創辦、支持的報刊起到了啓迪民智、維護民權和鍛造國家意識的重要作用。
民國元年(1912年)10月,張謇為最大股東,連同史量才、趙鳳昌、應德閎、陳景韓四人以12萬元銀價,從席子佩手中購得了《申報》的產權。史量才任經理,開始了他的辦報生涯。不僅如此,在經營理念方面史量才也受到了包括張謇在內的民族資本家們實業救國的深刻影響。張謇的提攜使得史量才迅速進入了實業資本家的圈子,通過加入立憲派興辦實業,參與政事的活動,史量才徹底成為了一個具有市場頭腦的經營人才。由於張謇、史量才這批股東超前的發展眼光和敏捷的商業思維,《申報》在短期內飛速發展。1912年《申報》僅僅發行7000份,到1917年一下飆升至2萬份,1925年就突破了10萬份, 1932年達到了空前的15萬份。
[12]
張謇治水
張謇是近代中國以科學方法規劃治水的先驅。 1911年,他便自費組建了30多人的測繪隊,開始測繪淮河水系。他先後擔任過導淮督辦、全國水利總裁(水利部長),留下了大量的以導淮為主的設想、規劃、方案等文字,以及測繪圖紙等檔案。
[36]
張謇歷史評價
時任五省聯軍總司令孫傳芳和江蘇省省長陳陶遺聯名電文:碩學巍名,文孚特望。甲午而後,力圖自強,孜孜以提倡實業、教育為職志,在籍創辦各工廠、公司暨各專門學校,逐年推廣,成績昭然。厥後辦理地方自治及各公共事業,尤能盡心規畫,卓著勞勳。綜其生平事蹟,實足上裨國家,下益社會;東南耆舊,無與倫比。
[37]
民國政府《大總統令國務院攝行》:前農商總長張謇,耆年碩德,體國忠誠,位望崇隆,邦人所重。民國肇造、於建設因革諸大端多所贊助。嗣後總筦農商及督辦水利、導淮、商埠各事宜籌畫經營,效績昭著。比年引退,尤復振興實業,造福邦家。
[37]
近現代思想家胡適:張季直先生在近代中國史上是一個很偉大的失敗的英雄……他獨力開闢了無數新路,做了30年的開路先鋒,養活了幾百萬人,造福於一方,而影響及於全國。終於因為他開闢的路子太多,擔負的事業過於偉大,他不能不抱着許多未完的志願而死。
[11]
無產階級革命家毛澤東:(中國)最早有民族輕工業,不要忘記南通的張謇。
[11]
1984年7月7日,時任全國政協副主席的錢昌照在《光明日報》上發表《輓聯與哀詩·挽張謇老前輩》:成敗由天,譭譽由人,一生經濟文章,都從實地做起;細行不矜,大德不渝,蓋世功名事業,那堪濁浪淘來。
[38]
當代學者章開沅:在中國近代史上,我們很難發現另外一個人在另外一個縣辦成這麼多事業,產生這麼深遠的影響。
[39]
全國政協原副主席張梅穎:張謇和張詧的一生證明:作為社會個體,他們既在原有社會結構下有所作為,同時又參與新的社會建構,他們的思考和行動,既受制於歷史,又在創造新的歷史。
[40]
東台張謇紀念館高清大圖(8張)
經濟學家熊映梧:“實業救國”的倡導者和實踐者張謇,積極主張發展工商業,以富民強國。張謇是中國的“重工主義”者。
[41]
人民網:張謇是近代史上的傳奇人物,他大器晚成,前半生勤奮讀書求取功名,終於在四十一歲時一舉獲得狀元頭銜,卻不滿於自己當官無助於救國,毅然放棄仕途,從頭再來,投身於實業和教育。之後三十多年的時間裏,他碩果累累,開闢出多條他人未走之路,以自己的實踐親自見證了一個愛國者的滿腔熱情,成為歷史上眾人皆知的“狀元實業家”。他的偉大事業為後人景仰,他的光輝成就將彪炳史冊。
[42]
2011年9月10日,江澤民同志在《中國電機工業發展史——百年回顧與展望》序言中指出,張謇是清末民初的著名實業家,在半殖民地半封建的舊中國,他為發展民族工業付出了艱辛努力,他的愛國情懷和敬業精神為人稱道。
[43]
2012年10月9日上午,江澤民同志及夫人王冶坪同志在京親切接見了專程赴京彙報的上海海洋大學黨委書記虞麗娟、校長潘迎捷等一行。當談到學校創始人張謇最早提出“漁界所至,海權所在也”的主張時,江澤民指出,張謇先生很有戰略眼光。
[44]
2020年11月12日下午,在江蘇考察調研的習近平總書記來到南通博物苑,參觀張謇生平展陳,瞭解張謇興辦實業救國、發展教育、從事社會公益事業情況。習近平指出,張謇在興辦實業的同時,積極興辦教育和社會公益事業,造福鄉梓,幫助羣眾,影響深遠,是中國民營企業家的先賢和楷模。
[47]
張謇軼事典故
張謇一生知己
顧延卿是如皋顧家埭人,和張謇是同科秀才,結成了知已朋友。在張謇遭到張駒軟禁時,他很是憤慨,認為“張謇借籍應試,本屬無奈,怎能讓小人貪財借題發揮斷送英才呢?”顧延卿從家中湊足銀兩,到縣裏四處奔走,疏通了學官,在縣衙上下打點,官員們都知道張駒告狀底細,又受了顧延卿的疏通,都同情張謇,默許張謇逃出學宮,知縣也不予追究。張謇逃離如皋直奔顧家埭,顧延卿派人在路上接他。兩人相見感慨萬分,張謇當場寫了一付對聯。“半世仇人張世德,一生知己顧延卿”。此聯知者甚眾,以後在顧延卿的幫助下,張謇入了通州藉,中了舉人,最後中了狀元。
張謇狀元之路
光緒十一年(1885年),張謇終於在鄉試中考中了第二名舉人。此後張謇開始參加禮部會試,向科舉的最高階段進發。很富戲劇性的是,當時翁同龢、潘祖蔭等“清流”黨人對他着力延攬,在禮部會試中暗中識別他的卷子,結果卻連着三次誤認了別人的卷子,將別人取中。光緒十五年(1889年),張謇參加會試,結果“清流”的考官們將無錫孫和的卷子認作張謇的,孫考中而張落第。潘祖蔭因此氣憤不已,拒絕接受孫的拜見。光緒十六年(1890年),第三次會試,這次陶世鳳的卷子被誤認了,結果陶考中會元,張謇又落第。光緒十八年(1892年),第四次會試,考官們又誤認了劉可毅的卷子,張謇再次落第。
[16]
到光緒二十年(1894年),也就是甲午年,因為慈禧六十壽辰特設了恩科會試。心灰意冷的張謇因父命難違,第五次進京應試。這次在禮部會試,張謇被取中第六十名貢士。三月禮部複試時中了一等第十一名,翁同龢將他改為第十名。四月殿試時翁同龢的提攜之心已經迫不及待。他命收卷官坐着等張謇交卷,然後直接送到自己手裏,匆匆評閲之後,便勸説其他閲卷大臣把張謇的卷子定為第一,並特地向光緒介紹説:"張謇,江南名士,且孝子也。"於是張謇在41歲的時候,終於得中一甲一名狀元。
[48]
張謇艱難創業
大生紗廠最初定位為商辦,由張謇出面在民間集資。張謇召集到的股東包括沈敬夫、陳維鏞、劉桂馨、郭茂芝、潘鶴琴和樊時勳。前三位來自通州,後三位來自上海,因此分別稱為“通董”和“滬董”。最初決定以100兩為一股,共6000股,籌銀60萬兩。但是招股很快陷入困境,通董和滬董之間,幾度分合,股金遲遲不能到位。張謇只好向官方求助。
張謇(3張)
因為籌資困難,張謇一方面被迫一再降低目標,另一方面則嚐盡辛酸,四處碰壁。江寧布政使桂嵩慶曾許諾出資六七萬兩;盛宣懷和張謇分領官機的時候也曾答應張謇籌資,甚至定有合約。但是當大生紗廠動工後,資金告急,桂嵩慶答應的錢屢催不應,盛宣懷也默不作聲,百般躲閃。張謇到上海招股沒有收穫,甚至沒有旅費回通州。無奈間,只得在報紙上刊登廣告,在四馬路賣字三天,賺取旅費。狀元經商,而狼狽至此,張謇在筆記中寫道:那些市儈油滑的小人官吏對他冷嘲熱諷,陰陽怪調,而他聽着誹謗之詞也不敢辯駁,蒙受侮辱也不能作色。
[21]
張謇人際關係
張謇祖輩
- 先祖
張謇家祖籍江蘇常熟,元朝末年,為躲避戰亂,張謇的祖先從常熟土竹山渡江遷移到通州金沙場(今江蘇省南通市通州區金沙鎮),定居在後來叫“三姓街”的地方(今三姓街村),世代業農。到了清乾隆年間,原住在石港鎮的張謇高祖張元臣(字西園)攜子張文奎等遷到金沙東五里廟河南瞿家園。
[9]
- 祖父
嘉慶元年(1796年),張文奎去世,其三子張朝彥的兩個哥哥都已離家,張朝彥與母親在一起生活。在張朝彥16歲那年,其母親暴病身亡。張朝彥因被騙入賭場而輸光了家產,流落到金沙鎮,被在金沙場開瓷器店兼賣雜貨的吳聖揆招贅為婿,張朝彥生子張彭年。嘉慶中葉,張朝彥攜妻兒家小遷往西亭鎮。同時,吳聖揆夫婦遷到海門常樂經商兼務農。道光年間,張彭年娶東台金氏為二房。不久以後,張彭年奉父張朝彥之命離開西亭,僑寓海門,在常樂鎮長住下來,以孝奉母家,照顧外祖母殷氏。
[8]
[13]
張謇父輩
- 父親
張彭年(1818年—1894年10月15日),字潤之。
[49]
- 母親
張謇平輩
- 哥哥
張譽,原名長源,張彭年長房葛氏所生。
張謩,原名長慶,又名吳慶華,金氏所生。
張詧(1851年—1939年),原名長春,又名吳首梅,金氏所生。字叔儼,號退庵、退翁,人稱張三先生。
[13]
- 弟弟
- 妻妾
徐端,乳名牡丹,張謇正妻,比張謇小三歲。兩人於同治九年(1870年)訂親。光緒元年(1875年)十二月二十一完婚。
陳氏,光緒十年(1884年)春節後,徐端為張謇納妾陳氏。光緒十九年(1893年)陳氏病卒。
管氏,光緒十八年(1892年)正月,徐端為張謇納妾管氏,1915年出家大悲庵。
- 好友
孫儆,於光緒十六年(庚寅,1890年)十一月二十六日在金沙張載之宅相識並相交比他年長13歲的張謇先生。受張謇影響,他率先在通州金沙辦起新式學堂(今南通市通州區金沙小學、通州實驗小學、金沙中學、通州高級中學等),1912年當選為江蘇省臨時議會副議長。
[59-60]
張謇兒輩
- 女兒
- 兒子
張孝若(1898年—1935年),本名張怡祖,字孝若,以字行,又字潛廬
[52]
,張謇的獨子,與張學良等人並稱“民國四公子”。民國24年(1935年),在上海遇害。
[53]
娶妻陳開成(父陳惟彥)。
[51]
張佑祖,字孝則,張謇養子。
- 兒媳
陳開成(1895—1947),字石雲,出身於安徽石埭官宦名門世家。畢業於上海教會學校啓明女中。1915年11月與張孝若結婚。她思想進步,支持革命,讓女兒參加抗日活動,解放戰爭期間,又冒着生命危險保護和營救過共產黨人和進步人士。
[51]
張謇孫輩
- 孫子
張融武,張謇長孫,民國37年(1948年)底,融武知道大生企業在香港有空關住房,便攜家人去了香港。二十世紀世紀六七十年代受聘於香港電台,講解歷史故事,後為香港大學校長所賞識,聘為香港大學國文和國語教授,1984年在香港病逝。
[51]
張惠武,張佑祖長子。
- 孫女
張非武(1916年11月18日—),張謇長孫女,1937年投身愛國救亡運動,同年9月回到南通城裏,會同親友數人,自發組織起抗日救亡宣傳活動,並把小妹聰武也帶去演宣傳話劇。隨後隨軍北上,堅持抗日救國。1940年,57軍一名長官,掉轉槍口企圖打內戰,殘害進步青年。她以去西安受訓為名,離開部隊到了重慶。抗日戰爭勝利後,與丈夫及朋友在美國辦企業公司。
張柔武(1919年5月8日—),張謇二孫女,曾任江蘇省南通師範學校高級講師、致公黨南通市工委主委、南通市政協副主席、致公黨江蘇省委副主委等職務。
[55]
張聰武(1922年—1938年),又名岑。四孫女。有文藝才華,在女師初中求學時,參加演出《雷雨》等劇。七七事變後,參與國民革命軍第五十七軍一一一師(原東北軍)政訓處(駐通)義勇宣傳隊的抗日宣傳活動,演出《放下你的鞭子》等劇。民國27年(1938年)3月,日軍侵佔南通後,張聰武去如皋小馬橋參加當地的抗日遊擊隊,分配在戰地服務團做宣傳工作。是年中秋節夜,日軍突襲小馬橋,不幸被日軍殺害。建國後,骨灰移葬南通市烈士陵園。
[54]
[56]
- 孫媳
- 侄孫
- 曾孫輩
張慎躍,張緒武之子。
張霅,張炎武之女。
張謇主要作品
張謇後世紀念
張謇墓址
張謇墓位於江蘇省南通市嗇園內,墓地是他生前選定的,當時他還為墓門預作過一副對聯:即此粗完一生事, 會須身伴五山靈。1926年8月24日,張謇病逝於濠南別業,同年11月1日安置於此。隨葬品很簡單,一頂禮帽、一副眼鏡、一把摺扇,還有一對金屬的小盒子,分別裝着一粒牙齒,一束胎髮。
[62]
1930年4月,墓前增立張謇身着西服大衣、手持文卷的青銅立像。張謇墓園一直由張氏家人管理。1956年,張謇墓園交由國家管理,1958年5月由張氏家屬提議改名為“南郊公園”。1966年,“文化大革命”爆發,同年8月24日,張謇墓及銅像被紅衞兵當做“四舊”砸毀。1983年,南通市人民政府在原地重建了張謇墓。1985年8月8日,復立張謇銅像,並改稱“嗇園”。
[63]
張謇紀念館
張謇紀念館(4張)
張謇紀念活動
2013年7月2日,南通市文廣新局,張謇研究中心、南通博物苑、市文博協會、市集郵協會等在南通博物苑內,舉辦“紀念張謇誕辰160週年特展”開幕式暨“張謇個性化郵票”首發活動,共同緬懷張謇。7月2日上午,張謇嫡孫女張柔武、嫡孫張緒武等張家後人,南通博物苑、大生紗廠、更俗劇院、圖書館、伶工學社、沈壽藝術館等張謇生前創辦的企事業代表,南通農院、紡院、高等師範學校、通師一附、二附等張謇創辦學校的學生代表,南通環濠河博物館羣代表等來自社會各界200多人,齊聚在濠南別業張謇銅像前,向銅像獻上自己親手製作的花束,表達緬懷之情。
2013年7月18日,由南通大學、市文化廣電新聞出版局、市文學藝術界聯合會、中國民主同盟南通市委、南通張謇研究中心、南通江海文化研究會主辦,南通博物苑承辦的紀念張謇160週年誕辰系列活動——沈啓鵬捐贈“風物聿新”畫作展開幕式暨《時代新象》首發儀式,在南通博物苑開幕。7月22日—23日,圍繞“弘揚張謇精神,實現強國夢想”舉行紀念張謇160週年誕辰學術研討會。研討會共收到論文54篇。23日,15位論文作者先後做了交流發言,從張謇精神、張謇的經濟、政治、教育思想與活動等不同角度不同領域展示了學界最新的張謇研究成果。
[65]
張謇科考船
2016年3月24日,中國首艘萬米級載人深淵器專用科考母船“張謇”號,在浙江省温嶺市松門鎮舉行下水儀式。“張謇”號總長97米,型寬17.8米,設計排水量4800噸,巡航速度12節;配備1台11000米載人潛水器,1台11000米無人潛水器,3台11000米着陸器。同時,配備乾性、濕性通用實驗室、重磁實驗室、資料處理室、網絡信息中心等,並安裝全海深多波束系統、淺地層剖面儀等聲學設備,以及A型吊架、伸縮折臂吊、深海絞車等科考設備。
[66]
張謇其他
張謇影視形象
時間 | 片名 | 導演 | 飾演者 |
---|---|---|---|
1986年 | 《子規啼血》 | ||
2003年 | 《走向共和》 | ||
2011年 | 《建黨偉業》 | ||
2018年 | 《張謇》 | 吳培軍 | |
2022年 | 《中國第二季》 |
- 參考資料
-
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