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張誼

(五代時期官員)

鎖定
張誼,字希賈,宋州襄邑縣(今商丘市睢縣)人,生逢唐末五代亂世,自幼父母雙亡,刻志勵學。後唐長興年間(930-933年)中進士。後晉時,累官中書舍人,因張才識淵博,端明殿學士和凝把他推薦給宰相桑維翰,拜左拾遺後漢初年,任中書舍人 [1]  因醉酒時言語不當,張誼被貶為均州司户,改任房州司馬,一年後去世。 [2] 
本    名
張誼
希賈
所處時代
唐朝至五代後漢時期
民族族羣
出生地
宋州襄邑縣(今商丘睢縣
主要成就
進士

張誼人物生平

睢縣張家的崛起,始於張誼。張誼一心向學,不從事生產事業。少年時父母雙亡,被叔父派到田間監督長工們幹活,他卻在樹蔭下看書。叔父看到後很不高興,辱罵了他。 [3] 
他對自己的哥哥説:“我如果不外出求學,我將來的志向就無法實現。”之後,他就偷偷地跑到了洛陽龍門書院,與張沆張鸞等人結為朋友,很快名聞東都洛陽 [4] 
後唐長興年間(930年~933年),和凝掌管後晉的貢舉。張誼考中進士,成了和凝的門生,任耀州團練推官。 [5] 
後晉天福初年,張誼重新被調回朝廷任職。恰逢和凝由內署升為端明殿學士,署門不接納賓客。張誼聽説這件事後,立即給和凝寫信,表達了自己的看法:“最恰當的職務,應親自過問;各地的利害,應當徵詢意見親自訪問。如果你不接納賓客,就好像耳聾目瞎一樣,什麼也看不到聽不着,也沒有辦法盡到自己的職責。你不接納賓客,雖然是為自身的安全考慮,但長此以往又能得到什麼呢?”和凝對張誼的直言不諱感到十分驚奇,將張誼推薦給宰相桑維翰:“我有位門生張誼,性情耿直,在詩詞方面頗有才能,可以擔任諫職。” [6] 
不久,張誼被破格授予左拾遺之職。張誼認為後晉新近建立,在登基典禮未完,就多次上章請求恢復大唐制度。他説契丹有援立晉室之功,晉室應當厚道信實謹慎防備,不能自行放逸,以開啓禍端。此後,他先後任過右補闕、集賢殿修撰、禮部員外郎、侍御史知制誥、禮部郎中等職務。 [7] 
後漢初年,他任中書舍人。此時,蘇逢吉王章之流攀附後漢高祖,並立刻得到重用,官紳們大多依附他們,張誼不屈服於他們,因而遭到他們的嫉妒。 [7] 
後漢高祖派遣張誼為吳越宣諭使,與兵部郎中馬承翰一同前往。吳越國人每次迎接朝廷使者時,一定排列步兵騎兵來自相誇耀,張誼與馬承翰暗地嘲笑這種做法。張誼在喝酒時乘着酒興,説了一些輕薄之詞,吳越王感到十分羞恥,於是上奏説張誼擅自鞭打防禦官。一次晚會宴集時,張誼與馬承翰喝酒喝多了,竟然鬥起嘴來,互不相讓,污言穢語不斷。張誼被後漢朝廷貶為均州司户,改任房州司馬,一年後去世。 [2] 

張誼家庭成員

●兒子張去華 [1] 
●孫子:張師古(國子博士)、張師錫(殿中丞)、張師顏(國子博士)、張師德(狀元) [1] 
●重孫張景憲 [1] 
參考資料
  • 1.    睢縣歷史名人  .睢縣人民政府[引用日期2015-05-02]
  • 2.    《宋史 列傳第六十五 張去華傳》 :遣誼為吳越宣諭使,與兵部郎中馬承翰同往賜官告。 浙人每迓朝使,必列步騎以自誇詫,誼與承翰竊笑之。又乘酒,言詞有輕發者,錢 俶甚恥之,乃奏誼擅箠防援官。又夜集,與承翰使酒,語相侵,坐貶均州司户,改 房州司馬,歲餘卒。
  • 3.    《宋史 列傳第六十五 張去華傳》 :張去華,字信臣,開封襄邑人。父誼,字希賈。好學,不事產業。既孤,諸父 使督耕隴上,他日往視之,見閲書於樹下,怒其不親穡事,詬辱之。
  • 4.    《宋史 列傳第六十五 張去華傳》 :誼謂其兄曰: “若不就學於外,素志無成矣。”遂潛詣洛陽龍門書院,與宗人沆、鸞、湜結友, 故名聞都下。
  • 5.    《宋史 列傳第六十五 張去華傳》 :長興中,和凝掌貢舉,誼舉進士,調補耀州團練推官。
  • 6.    《宋史 列傳第六十五 張去華傳》 :晉天福初,代還。會凝 由內署拜端明殿學士,署門不接賓客,誼聞之,即日致書於凝,以為“切近之職, 實當顧問,四方利害,所宜詢訪,若不接賓客,聾瞽耳目,坐虧職業,雖為自安計, 其可得乎?”凝大奇之,他日,薦於宰相桑維翰曰:“凝門生中有張誼者,性介直, 頗涉辭藝,可備諫職。”
  • 7.    《宋史 列傳第六十五 張去華傳》 :未幾,超拜左拾遺。誼以晉室新造,典禮未完,數上章請 復有唐故事。又言契丹有援立之助,所宜敦信謹備,不可自逸,以啓釁端。改右補 闕,充集賢殿修撰,歷禮部員外郎、侍御史。改倉部、知制誥,加禮部郎中。 乾祐初,真拜中書舍人。時蘇逢吉、楊邠、王章輩攀附漢祖,驟得大用,搢紳 多附之,誼不為屈,故共嫉之。