張秉楠

在先秦史方面，提出中國古代實行“貴政共政”體制，即貴族民主制，戰國處於體制轉型期，秦以後建立君主專制的中央集權制。認為建立何種政治體制，是戰國思想界討論的重要問題。主要論著有：《商周政體初探》（《社會科學戰線》1982年3期）、《先秦四家七子論國家政治體制》（《學術研究叢刊》1982年4期—1983年1期）、《商周政體研究》（遼寧人民出版社1987年出版）。在先秦哲學方面，對《論語》孔子言論時序考察，提出孔子思想發展軌跡；鈎稽稷下學資料，認為戰國百家爭鳴是以稷下學宮為中心，包括武陽門館、“戰國四君”門館等學術文化基地上展開的。

《孔——仁——中庸——孔子思想的演進》（《中國社會科學》1990年4期）、《孔子論君子人格》（《孔子研究》1990年4期）、《孔子傳》（吉林文史出版社1991年出版）、《稷下學宮與百家爭鳴》（《歷史研究》1990年5期）、《稷下鈎沉》（上海古籍出版社1991年出版）、《人法自然》（《中國哲學史》1996年1-2期）。

《馬克思主義與中國民族文化》（合作，《光明日報》1991年10月14日）、《中國新時期學術思潮》文化卷（合作，任主編，吉林教育出版社1996年出版）、《儒文化與商品經濟—歷代儒商述略》（國家社科基金九五規劃課題，成果已通過國家鑑定）。此外，自1993年以來，一直從事《太平廣記》校注。已發表《太平廣記校勘札記》一文（《文史》第52輯），全書仍在修改之中。