張祜

張祜，唐代清河人，他為人清高，就稱自己為處士。 ^[2]  張祜頗有詩才，他的知心朋友都是當時的傑出人物。然而可他卻不習科舉文章。在元和至長慶年間，張祜深受令狐楚器重，令狐楚任天平軍節度使時，親自起草奏章薦舉張祜，把張祜的三百首詩獻給朝廷。令狐楚的奏章大意説：“凡作五言詩，應包含六藝。如今人多文筆放誕。詩壇沒有宗師。張祜多年流落江湖很久以來精於詩賦。他鑽研深入用心良苦，搜求意象功力很深，受到同輩詩人推崇，詩賦風格罕有人比。謹此請人抄寫其詩作，到光順門進獻，乞望皇上交給中書省、門下省辦理。”張祜到京城，正值元稹號稱心機深陷難測，在朝廷裏權勢很大，皇上於是把元稹召來，問他張祜的詩寫得好不好。元稹説：“張祜的詩乃雕蟲小技，大丈夫不會像他那麼寫。若獎賞他太過分，恐怕會影響陛下的風俗教化。”皇上聽了點點頭。就這樣，張祜寂寞歸鄉。張祜於是寓居淮南。 ^[4] 

當時杜牧當度支使，待張祜十分優厚，杜牧有一首詩贈給張祜説：“何人得似張公子，千首詩輕萬户侯。”張祜作詩常反覆吟誦，雕琢字句，妻子兒女每次叫他他都不應，説：“我正要口裏生花，難道還顧得上你們嗎?”張祜生性喜愛山水，遊覽了許多有名的佛寺，例如杭州的靈隱寺、天竺寺，蘇州的靈巖寺、楞伽寺，常州的惠山寺、善權寺、潤州的甘露寺、招隱寺，所到之處往往題詩作賦。張祜曾謁見淮南節度使李紳相公，張祜自稱為“釣鰲客”。李紳覺得不同尋常，就問：“你釣鰲用什麼做魚竿?”張祜説：“用彩虹。”“用什麼做魚鈎?”回答説：“用彎曲的新月。”又問：“用什麼做魚餌？”回答説：“用短李相公做魚餌。”李紳覺得張祜氣勢雄壯，就贈給他很多禮物讓他走了。張祜當初經過廣陵，寫詩道：“十里長街市井連，明月橋上看神仙。人生只合揚州死，禪智山光好墓田。”大中年間，他果然死在丹陽隱居之地，據説人們認為這是詩讖。 ^[1] 

金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月裏，兩三星火是瓜洲。

孤舟越客吟，萬里曠離襟。

夜月江流闊，春雲嶺路深。

珠繁楊氏果，翠耀孔家禽。

無復天南夢，相思空樹林。

宮詞二首·其一

故國三千里，深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落君前。

自倚能歌日，先皇掌上憐。新聲何處唱，腸斷李延年。

溪亭拂一琴，促軫坐披衿。夜月水南寺，秋風城外砧。

早霜紅葉靜，新雨碧潭深。唯是壺中物，憂來且自斟。

麈尾與筇枝，幾年離石壇。梵餘林雪厚，棋罷嶽鍾殘。

開卷喜先悟，漱瓶知早寒。衡陽寺前雁，今日到長安。

相逢青眼日，相嘆白頭時。累話三朝事，重看一局棋。

歡娛非老大，成長是嬰兒。且盡尊中物，無煩更後期。

析析檐前竹，秋聲拂簟涼。病加陰已久，愁覺夜初長。

坐拾車前子，行看肘後方。無端憂食忌，開鏡倍萎黃。

行行石頭岸，身事兩相違。舊國日邊遠，故人江上稀。

水聲寒不盡，山色暮相依。惆悵未成語，數行鴉又飛。

自古多征戰，由來尚甲兵。長驅千里去，一舉兩番平。

按劍從沙漠，歌謠滿帝京。寄言天下將，須立武功名。

寶殿依山嶮，臨虛勢若吞。畫檐齊木末，香砌壓雲根。

遠景窗中岫，孤煙竹裏村。憑高聊一望，鄉思隔吳門。

寄題商洛王隱居

近逢商洛口，知爾坐南塘。草閣平春水，柴門掩夕陽。

隨蜂收野蜜，尋麝採生香。更憶前年醉，松花滿石牀。

座上辭安國，禪房戀沃州。道心黃葉老，詩思碧雲秋。

卷軸朝廷餞，書函內庫收。陶欣入社叟，生怯論經儔。

日色屏初揭，風聲筆未休。長波溢海岸，大點出嵩丘。

不絕羲之法，難窮智永流。殷勤一箋在，留著看銀鈎。

三十未封侯，顛狂遍九州。平生鏌鋣劍，不報小人讎。

小徑上山山甚小，每憐僧院笑僧禪。

人間莫道無難事，二十年來已是玄。

題靈徹上人舊房

寂寞空門支道林，滿堂詩板舊知音。

秋風吹葉古廊下，一半繩牀燈影深。

三十年持一釣竿，偶隨書薦入長安。

由來不是求名者，唯待春風看牡丹。

燒得硫黃漫學仙，未勝長付酒家錢。

竇常不吃齊推樂，卻在人間八十年。

月照宮城紅樹芳，綠窗燈影在雕樑。

金輿未到長生殿，妃子偷尋阿鴇湯。

旌旗不整奈君何，南去人稀北去多。

塵土已殘香粉豔，荔枝猶到馬嵬坡。

蹙金妃子小花囊，銷耗胸前結舊香。

誰為君王重解得，一生遺恨繫心腸。

雨霖鈴夜卻歸秦，猶見張徽一曲新。

長説上皇和淚教，月明南內更無人。

兒郎漫説轉喉輕，須待情來意自生。只是眼前絲竹和，大家聲裏唱新聲。

十二年前邊塞行，坐中無語嘆歌情。不堪昨夜先垂淚，西去陽關第一聲。

聽箏（一作題宋州田大夫家樂丘家箏）

十指纖纖玉筍紅，雁行輕遏翠弦中。

分明似説長城苦，水咽雲寒一夜風。

千重鈎鎖撼金鈴，萬顆真珠瀉玉瓶。

恰值滿堂人慾醉，甲光才觸一時醒。

垂老秋歌出塞庭，遏雲相付舊秦青。

少年翻擲新聲盡，卻向人前側耳聽。

雲愁鳥恨驛坡前，孑孑龍旗指望賢。

無復一生重語事，柘黃衫袖掩潸然。

一夜梅花笛裏飛，冷沙晴檻月光輝。

北風吹盡向何處，高入塞雲燕雁稀。

去年來送行人處，依舊蟲聲古岸南。

斜日照溪雲影斷，水葓花穗倒空潭。

寒色蒼蒼老柏風，石苔清滑露光融。

半夜四山鐘磬盡，水精宮殿月玲瓏。

月明如水山頭寺，仰面看天石上行。

夜半深廊人語定，一枝鬆動鶴來聲。

古寺名僧多異時，道情虛遣俗情悲。

千年鶴在市朝變，來去舊山人不知。

清晝房廊山半開，一瓶新汲灑莓苔。

古松百尺始生葉，颯颯風聲天上來。

壯士悽惶到山下，行人惆悵上山頭。

生前此路已迷失，寂寞孤魂何處遊。

十里長街市井連，月明橋上看神仙。

人生只合揚州死，禪智山光好墓田。

登樂遊原

幾年詩酒滯江干，水積雲重思萬端。

今日南方惆悵盡，樂遊原上見長安。

累累墟墓葬西原，六代同歸蔓草根。

唯是歲華流盡處，石頭城下水千痕。

名花八葉嫩黃金，色照書窗透竹林。

無奈美人閒把嗅，直疑檀口印中心。

散亂隨風處處勻，庭前幾日雪花新。

無端惹著潘郎鬢，驚殺綠窗紅粉人。

曉風抹盡燕支顆，夜雨催成蜀錦機。

當晝開時正明媚，故鄉疑是買臣歸。

（前篇一作酬信上人贈張僧繇畫僧）

骨峭情高彼岸人，一杯長泛海為津。僧儀又入清流品，卻恐前生是許詢。

瘦頸隆肩碧眼生，翰林親贊虎頭能。終年不語看如意，似證禪心入大乘。

萬樹垂楊拂御溝，溶溶漾漾繞神州。

都緣濟物心無阻，從此恩波處處流。

二十年沈滄海間，一遊京國也應閒。

人人盡到求名處，獨向青龍寺看山。

一粒硫黃入貴門，寢堂深處問玄言。

時人盡説韋山甫，昨日餘幹吊子孫。

錦江城外錦城頭，回望秦川上軫憂。

正值血魂來夢裏，杜鵑聲在散花樓。

八寸黃楊惠不輕，虎頭光照簟文清。

空心想此緣成夢，拔劍燈前一夜行。

薄俗何心議感恩，諂容卑跡賴君門。

春申還道三千客，寂寞無人殺李園。

偶因歌態詠嬌嚬，傳唱宮中十二春。

卻為一聲河滿子，下泉須吊舊才人。

聽簡上人吹蘆管三首

蜀國僧吹蘆一枝，隴西遊客淚先垂。至今留得新聲在，卻為中原人不知。

細蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。吹到耳邊聲盡處，一條絲斷碧雲心。

月落江城樹繞鴉，一聲蘆管是天涯。分明西國人來説，赤佛堂西是漢家。

鈎弋夫人詞

惆悵雲陵事不回，萬金重更築仙台。

莫言天上無消息，猶是夫人作鳥來。

龍蛇百戰爭天下，各制雄心指此溝。

寧似九州分國土，地圖初割海中流。

七子論詩誰似公，曹劉須在指揮中。

薦衡昔日知文舉，乞火無人作蒯通。

北極樓台長掛夢，西江波浪遠吞空，

可憐故國三千里，虛唱歌詞滿六宮。

（杜牧：《酬張祜處士》。）

這是著名詩人杜牧對張祜的評價。的確，張祜的一生，狂士、浪子、遊客、幕僚、隱者，曾以多種角色出現在人生舞台上，平凡而又獨特，暢意而又痛苦，受盛譽而又曾遭詆譭，聲名大噪而又終生埋沒，可謂是坎坷不平的一生。張祜是一個才子詩人,他青年時豪俠遊歷、中年時宦海沉浮、晚年的淒涼隱居都給他的詩歌創作提供了很好的素材。其詩歌創作的內容、形式、風格也是隨其生活歷程而變化的,從其詩風的嬗變可以看出生活在其詩歌創作中留下的深深印記。作為詩人，張祜一生創作甚多，他的好友杜牧曾於《登九峯樓寄張祜》詩中説：“誰人得似張公子，千首詩輕萬户侯。”他的詩歌也是眾體兼備，尤以五言律詩成就最高。這些詩長於模寫，本色自然而韻味雋永。五言、七言絕句則裁思精利，豔麗俊逸，音調諧美；五言古詩，講諷怨譎，鋪敍遊程，章法井然。總之，無論在內容還是風格上，張祜都有其獨到的造詣，很難將其劃入任何一派，而是在中晚唐詩壇上獨樹一幟，是為清麗沉雄的一家詩風。

皮日休《論白居易薦徐凝屈張祜》

祜元和中作宮體詩，詞曲豔發，當時輕薄之流重其才，合噪得譽。及老大，稍窺建安風格，誦樂府錄，知作者本意，講諷怨譎，時與六義相左右，此為才之最也。……祜在元、白時，其譽不甚持重。杜牧之刺池州，祜且老矣，詩益高，名益重。

《詩人主客圖》

廣大教化主：白居易……入室三人：張祜、羊士諤、元稹。

張祜，元和、長慶中深為令狐文公所知。公鎮天平日，自草荐表，令以新舊格詩三百篇表進。獻辭略曰：凡制五言，苞含六義，近多放誕，靡有宗師。前件人久在江湖，早工篇什，研機甚苦，搜象頗深，輩流所推，風格罕及，云云。謹令錄新舊格詩三百首，自光順門進獻，望清宣付中書門下。祜至京師，方屬元江夏偃仰內庭，上因召問祜之詞藻上下，稹對曰：“張祜雕蟲小巧，壯夫恥而不為者，或獎激之，恐變陛下風教。”上頷之，由是寂寞而歸，祜以詩自悼，略曰：“賀知章口徒勞説，孟浩然身更不疑。”

《詩話總龜》

張祜素藉詩名，凡知己者皆當世英儒。故杜牧之雲：“誰人得似張公子，千首詩輕萬户侯。”祜有《華清宮》詩，為世所稱。

張祜喜遊山而多苦吟，凡歷僧寺，往往題詠……信知僧房佛寺賴其詩以標榜者多矣。

《吳禮部詩話》引時天彝《唐百家詩選評》

張祜樂府，時有美麗。

《唐詩品》

處士詩長幹模寫，不離本色，故覽物品遊，往往超絕，可謂五言之匠也。其宮體小詩，聲唱流美，頗諧音調。中唐以後詩人，如處士者裁思精利，安可多得？但龜蒙序略，謂之稍窺建安風格，則泯乎未之有見。

張承吉五言律詩，善題目佳境，不可刊置他處。當吋以樂府得名，未是定論。

《詩源辨體》

張祜元和中作宮體七言絕三十餘首，多道天寶宮中事，入錄者較王建工麗稍遜，而寬裕勝之。其外數篇，聲調亦高。

《石洲詩話》

張祜絕句，每如鮮葩颭灩，焰水泊浮，不特“故國三千里”一章見稱於小杜也。

《讀雪山房唐詩序例》

張祜喜詠天寶遺事，合者亦自婉絕可思。

《重訂中晚唐詩主客圖》

承吉作宮詞絕句，韻味風情不下王仲初；樂府長歌，亦各成格調。獨五言近體，刻入處太通閬仙，或亦私淑賈氏者也。斷為及門一人。

《唐七律雋》

承言初不遇於樂天，後見抑於微之，獨見知於杜牧之，故牧之贈詩，有“睫在眼前猶不見”之句，蓋譏元、白也。

《三唐詩品》

不詳其源所出。七言構體生新，勁過張、王而同其風味，琢詞洗骨在東野、長吉之間，“雁門思歸”尤推高唱，五律蹇澀之中時生俊採，其雅琴之變曲，隱士之幽音乎？

《詩學淵源》

張祜……以宮詞名，然別作亦有大曆風格。與徐凝齊名，為元、白所重。凝詩多絕句，其律詩已是晚唐，祜勝凝多矣。