張崿

張崿，字慕良，1909年出生於四川省南充縣，是張瀾（表方）先生的次子。六歲上，先生送子去受推崇的大林寺--南充縣北區高等小學校讀書。這所小學，是1913年由龐明欽、龐麟儒等邀約一批名流創辦的，學校辦在龐家的家廟裏，座落在蘆溪鄉和金台鄉邊界的小山上，校門前有石獅虎，叢林翁鬱。由於龐明欽等辦學有方，很快就以教育優良著稱於順慶地區。慕良雖年幼，聰穎勤奮，在校一直品學兼優，很受同學、老師、學校推重。

1920年初，以優秀成績高小畢業，考入南充中學。

1922年，慕良常在南充詹主柯北路詞鄉會，同大林寺小學來的校友討論時事和中國前途的問題，和湛伯功發言常常溜溜不絕，見識超羣，羅瑞卿很欽佩他們見多識廣。當中瑞卿更接近慕良。兩人長談，有時直到深夜。

1923年住進同濟大學附中，勤奮學習德文德語。1925年畢業，到了北京。1926年，在北京大學讀了兩個學期，這期間，他和王燕蘇同時參加了中國共產黨。

1927年春，臨出國時，慕良去武漢看望住黃埔軍分校的羅瑞卿，還會見了張默生、王燕蘇等。他對瑞卿選擇從軍的道路很讚賞，對瑞卿鼓舞很大。

1930年，周恩來到了柏林，慕良先向文普説：：“國內有要人來”慕良、文晉、成仿吾、謝唯進去見恩來同志，他住的是中等旅館，生活十分儉樸。

1933年，德國法西斯頭子希特勒上台，國民黨使館對慕良的監視更嚴密，他立不住腳了，只好離開德國。但是，出走也不容易，反動派就妄圖在途中加以逮捕。當他到達法國馬賽時，黨組織通知他説不能回國了，只能在黨組織掩護下，轉往蘇聯。當時，耗傳到國內，誤説他被捕，遭了法西斯毒手，犧牲了。張瀾先生聽到，異常痛惜，極度悲傷。

1936年，中共中央調慕良回國在他老人身邊工作，通過老人影響四川以至西南實力派，積極開展統一戰線工作，擴大反蔣抗日的陣地，同時，尋找機會協助黨恢復和發展被嚴重破壞的川北黨組織。慕良回到成都，張瀾先生看見兒子遠道歸來，聽了十年重要經歷的陳述，深感欣慰。特別嘉喜他“立身”“善”，走上了人生正道。

到1937年“7·7”事變，抗戰爆發，慕良贊助促進張瀾先生和於淵、王幹清、張志和等知名民主人士寫信給“成都各界救國聯合會”，建議發起組建“華北抗戰四川民眾後援會”。

1938年，慕良不幸逝世，終年才30歲！中共中央曾派徐冰等同志慰問張瀾先生和家屬。不久，張瀾先生派張默生等把他的靈框運回南充，埋葬在南溪口的故居側，基後有淺山竹林掩映。張瀾先生不時登山憑弔愛子，思慮國事，曾對友人説：“我把這些竹子都摸玉了”，以寄哀思。 ^[2] 

1936年，九、十月間黨中央派張瀾次子張慕良由蘇聯回國，協助恢復被嚴重破壞的川北黨組織，並在張瀾身邊做統戰工作。張瀾十分高興，常於他談論時事。兩人都認為四川是中華民族復興基地，也就是抗戰的基地。做好劉湘的工作是很重要的，可以影響全國，從而更加努力穩定劉湘的決策和路線，形成延安、成都、桂林互派代表的局勢，促成西安事變的發生。張瀾正是從兒子的身上，進一步瞭解中國共產黨，這也為他以後與中國共產黨長期合作奠定了思想基礎。張慕良以賑災委員名義，深入川北老蘇區通江、南江、巴中一帶，整頓被破壞的中共川北黨組織。在張慕良的影響下，張瀾對馬克思主義理論和中共的政策，有了進一步的理解，響應中共中央建立抗日民族統一戰線的號召，積極從事救亡運動。張慕良即協助他開展四川統戰工作。1938年秋，張慕良積勞病逝。 ^[3]