張如心

1908年，張如心出生於廣東省興寧縣。1921年，張如心進入廣東梅州樂育中學學習，接受反帝反封建的民主革命思想。1925年因參加學生愛國運動被學校開除。同年夏到廣州學習打字，不久加入國民黨，轉至廣東國民政府航空局當宣傳員。1926年2月赴蘇聯莫斯科中山大學學習，參加國民黨留蘇學生黨部領導工作，是堅定的國民黨左派。 ^[2]  1927年2月轉入中山大學教員班學習兼做翻譯。1929年11月回國到上海，參與中國社會科學家聯盟籌備工作。

張如心(4張)

1930年中國社會科學家聯盟成立，張如心任研究部部長。1931年主持社會科學研究會工作，宣傳馬克思主義。同年編著《哲學概論》一書，介紹馬克思列寧主義哲學的基本原理，對廣大知識青年學哲學起了積極的作用。1931年8月，張如心到中央革命根據地參加中國工農紅軍，任中央革命軍事委員會總政治部《紅星》報主編、總政治部團政治委員訓練班主任。1932年6月，張如心任軍委後方政治部宣傳部部長，兼瑞金紅軍學校團政治委員訓練班主任。1932年冬改任紅軍學校政治部宣傳部部長。1933年冬調到紅軍總政治部宣傳部，任紅軍馬克思主義研究總會主任兼紅軍大學政治教員。不久兼紅軍總政治部破壞部科長。參加中央革命根據地第三、第四、第五次反“圍剿”鬥爭。1934年10月參加中央紅軍長征。1935年秋調任中共中央民族委員會秘書。10月到陝北後，調任中國工農紅軍學校主任政治教員。1936年夏改任軍委後方政治部宣傳部部長。同年冬調任紅軍大學主任政治教員。1937年8月起任中國人民抗日軍事政治大學政治教育科科長。後歷任軍政學院教育長，中央研究院中國政治研究室主任，中共中央黨校三部副主任，延安大學副校長等職。

1941年3月提出“毛澤東同志的思想”的表述。長期從事院校教育，培養黨和軍隊幹部。1941年7月，張如心擔任中央研究院中國政治研究室主任。1941年12月底，張如心開始擔任毛澤東的讀書秘書。1945年4月至6月作為中直、軍直代表團成員參加中共七大。1945年12月任華北聯合大學教務長。1946年8月率延安大學和華北聯大百餘名教師、幹部到達佳木斯。1946年10月任東北大學黨委書記、副校長，主持學校工作。1948年7月東北大學遷往吉林市與吉林大學合併，校名仍稱東北大學，任校長兼黨組書記。1949年9月21日，張如心當選為第一屆全國政協代表。 ^{[3]  [9]} 

1950年4月東北大學更名為東北師範大學，張如心仍任校長。1952年10月，張如心調任中共中央高級黨校黨委委員、中共黨史教研室主任。結合中國共產黨的歷史，研究中國革命的實際問題，貫徹執行理論聯繫實際的教學方針，對毛澤東的哲學思想進行認真研究。1954年，張如心當選為第二屆政協委員。1954年9月15日，任第一屆全國人大代表。1955年，張如心以哲學家和教育家的身份，當選為首批中國科學院哲學社會科學部的學部委員。1956年，張如心當選為中共八大代表。1959年4月18日，第二屆全國人大代表。

1966年到1976年“文化大革命”期間受迫害。1976年1月因病在上海逝世。 ^[4] 

張如心於1931年9月在瑞金第一次見到毛澤東。他對毛澤東的第一印象是“平凡而偉大”。在抗日軍政大學工作期間，親眼看到毛澤東的戰略、戰術在打擊日本侵略者和建設抗日根據地的鬥爭中所發揮的巨大作用，對毛澤東的理論和實踐有了更進一步的認識，開始以科學的態度認真學習和研究毛澤東的理論和策略，學習和研究毛澤東的哲學思想。1941年3月，張如心在《共產黨人》雜誌上發表了《論布爾什維克的教育家》一文。在文中首次用了“毛澤東同志的思想”這一概念，同時對毛澤東的理論和策略進行了科學的概括，指出毛澤東的言論和著作“是馬列主義理論與中國革命實踐結合典型的結晶體”。在當時能首次提出“毛澤東同志的思想”這個概念和指出“毛澤東的理論是中國馬克思列寧主義”的科學論斷是十分可貴的。他對毛澤東理論的科學、系統、正確的論述，為“毛澤東思想”這個科學概念的確立和毛澤東思想成為黨的指導思想奠定了基礎並作出了傑出貢獻。

1942年2月18日、19日，《解放日報》連載張如心的文章《學習和掌握毛澤東的理論和策略》。他把毛澤東的理論和策略分為思想路線、政治路線和軍事路線三個組成部分，指出“這三個組成部分內在有機的統一便構成毛澤東的理論和策略的體系”。這是一篇繼《論布爾什維克教育家》後更系統、更深入地研究毛澤東理論和策略的文章。

張如心還先後出版了多本宣傳毛澤東思想的小冊子。他主持撰寫的《中國共產黨歷史講授提綱》一書，以毛澤東思想為指導，全面闡述了中國共產黨的光輝歷程，填補了黨史教材空白。 ^[5] 

作為理論界“文膽”，張如心多次在各地的“青年講座”上就毛澤東的科學方法、毛澤東的科學預見、毛澤東的作風、毛澤東的人生觀等方面，作了多次精彩演講，講話稿最初被刊登在《北方文化》第一至四期，後由太嶽新華書店、山東新華書店等編印成冊，出版了《論毛澤東》一書，這是一本中國共產黨內出版發行最早的有關論述“毛澤東思想”理論的專著，此書出版後在黨內外反響很大，供不應求，隨後解放區各地及部分國統區、香港等地區分別以《毛澤東論》、《毛澤東思想與作風》、《毛澤東的人生觀與作風》等書名爭相出版，成為全國黨校系統培訓黨政軍幹部的教材。 ^[3] 

1941年3月，《論布爾什維克的教育家》

1941年4月，《在毛澤東同志的旗幟下前進》

1942年2月18、19日，《學習和掌握毛澤東的理論和策略》 ^[6] 

1942年2月8日，《怎樣學習毛澤東》

張如心著作(3張)

《論毛澤東》 ^[3] 

《論共產黨的羣眾路線》 ^[9] 

《毛澤東的思想與作風》

《論我國過渡時期的經濟基礎與上層建築》 ^[6] 

《無產階級的哲學》

《辯證法學説概論》

《蘇俄哲學概論》

《哲學概論》

《毛澤東對馬克思主義唯物論的貢獻》 ^[10] 

張如心共有11個兄弟姐妹，排行第二，父親是個信天主教的牧師，母親是村裏有名的接生婆。 ^[3] 

張如心同志一生追求進步事業，長期從事黨的理論研究及其宣傳工作，是中國共產黨內第一個提出“毛澤東同志的思想”的人，對毛澤東思想確定為黨的指導思想進行了鋪墊，為革命和建設事業作出了重大貢獻。正如曾憲恆所説：張如心是一位優秀理論家，是梅州人的驕傲，也是客家人的驕傲！ ^[7] 

著名黨史研究專家、“黨章研究第一人”、中央黨校教授葉篤初曾於1994年和2002年先後兩次受命參加中國共產黨全國代表大會黨章修改文字起草和前期準備工作。他在多次接受中央媒體時都以十分肯定的語氣讚揚張如心對“毛澤東思想”的貢獻。他説：“就現有材料證明，理論工作者張如心是毛澤東思想的最早提出者，他早在1941年首次提出了‘毛澤東同志的思想’，是黨內最早為毛澤東思想命名的傑出理論家。” ^[3] 

悼詞評：張如心同志的一生是革命的一生，戰鬥的一生，為黨的理論工作、教育工作勤奮努力的一生。 ^[1]