張嘉謀

張嘉謀（1874～1941.8），字忠甫、中父，通用中孚，自號梅溪釣徒（簡稱梅溪），祖籍直隸開州（今河南省濮陽），清乾隆年間，高祖張瑛始遷河南省南陽，居城西北白莊，已歷7世。 ^[1] 

張嘉謀幼時，隨師南蔭堂讀書。17歲入南陽府儒學，補為廩生。他勤奮好學，博聞強記，曾遊學開封，深得明道書院山長、名儒黃曙軒的嘗識。光緒二十三年（1897年）考中舉人，由河南學使選派赴陝州任三門書院主講，後任淅川丹江書院講席。1901～1903年，又任南陽崇正書院主講，宛南中學堂總教習。 ^[1] 

張嘉謀生當清朝末年，受變法維新思想影響，着力於創辦新式學堂。光緒末，在南陽西關開辦了敬業小學堂、勸忠小學堂。1905年，在汴與孫佩南先生交遊，互相砥礪，才名益甚，蜚聲中州。1906年，他以內閣中書身份，任全省教育的領導機關——河南省學務公所議紳。當時民風未開，女子受封建家庭禁錮，出門求學者不多，他先與汲縣人李敏修在開封創辦中州女子學堂，並讓自己未婚兒媳劉立先到校受課，又在南陽辦起端閫女子學堂。1909年，他與段厚甫、王歡喜等，在開封創辦河南國醫講習所、河南體育學堂，在南陽張仲景祠堂辦起國醫專修館。為振興河南實業，又開辦了河南商業中學堂。1921年秋，張嘉謀聯合王敬芳、張之鋭等人創立私立開封第一女子中學。校址初設在開封老官街（今樂觀街），兩年以後，該校分出一部分成立河南省立女子中學（開封女高的前身），另一部分遷至三皇廟街，1930年12月奉教育部令，改名為河南私立北倉女子中學。在以後的相當時期內，北倉女中不僅以民主進步的校風著稱，而且在教學質量和學生體質方面，也在全省處於領先地位。1924年，又在南陽北關創辦南都小學，康有為為之書寫校牌。 ^[1] 

為繼承華夏之風，發揚民族文化傳統，張嘉謀重視提倡國學，曾在南陽設立凝齋國學專修科，在開封設立國學專修館，並與人聯名向省議會提議，就宋代四大書院之一的登封嵩陽書院舊址，設立嵩陽國學院。他辦學的目標既考慮為學生就業開闢出路，又着眼於為地方培養文書人材。1932年9月，在開封創辦中州國學專修館時，他任校長，招收初中畢業生，學制3年，課程以國文、應用文、法制為主，兼有史地、會計、統計、經濟學、説文解字、書法等科。次年該校改為尚志高級文書職業學校，他任校長。 ^[1] 

張嘉謀一生獻身河南教育，從主講書院，到執教學堂，創辦各類學校10餘所，不僅四方奔走，擘劃經營，費盡心力，且於學校辦成之後，無不身臨講堂，嘔心瀝血，甚至在年暮病重之時，仍堅持給學生講課。時人將他和豫北李敏修並稱為“北李南張”兩大教育家。 ^[1] 

張嘉謀對河南歷史文化方面的貢獻也為人稱道。光緒年間，南陽知縣潘守廉集議重修《南陽縣誌》，委於張嘉謀辦理。他不辭辛勞，更定凡例，博採資料，詳加考實，親自撰寫，歷時6年，4易其稿，最後定為8冊12卷，約30餘萬言。其內容上自天象日星，下及山川河流，顯而人倫自用，微而昆蟲草木，無不備載，保存了春秋戰國以來，社會生活各領域及地理、物產、資源、田畝、賦税等可靠資料。其體例以12個綱提攜全面，以圖、記、表、志、傳五體，網羅一縣之歷史、地理及風情，每卷冠小序，概述一卷旨趣，接下轉入正文，夾敍夾議，雜以考證詮釋、引申。張嘉謀還曾任河南通志館纂修，參加《河南通志》編纂。主撰《河南疆域沿革考》，為查明疆域變遷，他跋山涉水，足遍中州，歷時3載，終成其稿，共百餘萬言。後新修《渦陽縣誌》，繼修《西華縣誌》、《鞏縣誌》、《孟津縣誌》，他都參加了編寫和修訂。明嘉靖版《南陽府志》，系海內孤本，張嘉謀得後，視為珍寶，但訛誤較多，經他旁證博引與實地考察，給予註釋校正，費時3年，較原著增加十分之七，重新刊印，廣為傳播。1914年，李敏修在北京設立中州文獻徵集處，以保存河南歷史文獻。張嘉謀大力協助，承擔採編任務。他遍訪省內各縣，蒐集各地先賢遺著多種，對有價值的圖書，則認真校勘刻印，以廣流傳。他曾同井俊起、周季鋏，以元遺山的《中州集》為底本，把河南散落民間的中州古今詩一一甄錄，助井偉生編成《中州詩抄》12卷，刊刻付梓，以彌補錢九韶《河嶽英靈集》之未備。1923年、1929年，又先後校勘明內鄉李蓘撰的《李子田詩集》2卷和《黃谷雜談》4卷，作為《三怡堂叢書》（安陽張鳳台著）的一種，重刊行世。1933年春，他與杞縣蔣藩、鄉韓和卿等人，整理校訂湘潭黃曙軒撰的《晚悔庵筆記》，於1934年印行。 ^[1] 

1928年，他還與張曼石、蕭吉甫、蔣恢吾等人在開封發起成立“衡門詩社”。後在他的主持下，於1936年出版《衡門社詩選》正集4卷，副集2卷，計收詩1190多首。期間自己也寫詩不少，如《早春書感》《刈麥》等。此外，經他廣徵博採，閘幽發微，輯各地人物資料，寫成《南陽先民集》。他借到廣州參加特別國會之機，專訪了明紹武君臣冢及清乾隆間南陽太守莊有信墓及志碑文，又訪問了河南名儒常秋崖的後人，輯錄其手書《家訓》。經過一番努力，先後徵得珍貴文稿多種，如《謙光堂集》《王凝齋集》《蒼雪詩抄》《妙遠堂詩抄》等。特別是痛定思痛居士所撰《汴梁水災紀略》（稿本），記載了道光二十一年（1841），黃河在開封決口的詳細資料。其它，又有鄧州彭而述《讀史亭詩文集》、密縣錢九韶《南亭詩稿》、羅山鄭《晚香齋詩樊稿》、光山程思培《朱間樓文集》等。張嘉謀徵輯到的文獻，和李敏修在北平徵輯的文獻合為一處，計達1597部之多。但因戰亂，多有散失，尚存700餘部，在新鄉市圖書館珍藏。 ^[1] 

民國年間，張嘉謀任河南民族博物院院長，非常關心河南的考古發掘事業。1928年，在南陽發現仿拓漢畫10幅，1930年整理刊佈，南陽漢畫象石始公諸於世。同年，中央研究院派董作賓等人到安陽發掘殷墟，張嘉謀大力贊助並親自參與調查。次年，中央研究院因發掘和陳列問題，與河南發生糾紛，使發掘工作一度停頓。張嘉謀奔走斡旋其間，終於使糾紛解決，發掘重新進行。1931年，中央研究院與河南省政府聯合成立河南古蹟研究會，他被推選為主任委員，由考古學家郭寶鈞任其助手，主持實際工作。此後6年間，對地下文物的發掘：計浚縣4次，輝縣、廣武各兩次，鞏縣、汲縣、永城各1次。對地面文物的調查，先後達二十餘縣，張嘉謀無不親自參加主持。他不顧年老體弱，拿着小鞭，騎着毛驢，且行且歌，同行人均感跋涉困頓，而他獨不覺自己是老年人。經過費時盡力，將發掘所得寫成《浚縣彝器》《殷墟彝器》《汲縣彝器》3書。 ^[1] 

張嘉謀立身行事，尤足為後人楷模。光緒年間，他任內閣中書，但他反對帝制，擁護共和，贊助孫中山領導的民主革命。中華民國第一屆國會成立時，他被選為眾議院議員。1913年，革命黨人楊名西因受袁世凱部追捕，逃到他北京寓所避難，追兵幾次前往搜索，他冒殺頭危險，百般掩護，使楊脱險。袁氏稱帝議起，附袁新貴因張嘉謀向為河南知識界所器重，紛集其門誘以高官厚祿，促他表態附袁，但終不為之所動。張嘉謀一生不治產業，從不以個人名利為念。1923年，軍閥曹錕當了總統，指使其親信眾議院議長吳景廉等用金錢收買議員，張嘉謀迫於壓力，和其他議員一樣得賄金5000元。他分文未取，悉用於興辦地方學校和公益事業。他在南陽建立私人圖書館，其私人圖書典籍，甚至個人的手稿，任人借閲，從不吝惜。後又倡議創立南陽第一圖書館，將自己全部藏書予以捐贈，充作館藏。為此，南陽縣長範紹堯特倡議建立中孚圖書館，於1942年8月5日張嘉謀逝世一週年之際，舉行了開館儀式。 ^[1] 

張嘉謀獻身河南文化教育事業，歷五十餘年，雖建樹頗多，但意猶未足。他曾説：“倘加我數年，當更多的創辦公益事業”。並自警地説：“時方多艱，盡一分力，免一分過也”。因奔走國事，不曾間斷，常少休息，積勞成疾。其子張文濤（字清漣），任美國柯羅拉度礦學院礦師、焦作工學院院長，講學南北近二十年，他從未一言召歸。在病重期間，又恐張文濤不能盡心服務社會，寫信中只説是“患失眠症醫不愈”。最後終因頭部生瘡，延至頸部，逐漸腫及前耳，呼吸困難，治療無效，於1941年8月5日溘然長逝。 ^[1] 

1942年10月，國民政府行政院為昭彰張嘉謀之功德，曾頒佈《中孚公褒揚令》：“查河南南陽故耆宿張嘉謀，博覽疆記，學術湛深。初主陝州三門書院及浙川丹江書院講席，繼在豫創辦學校達十餘所，樂育英才，蔚成茂績。綜其一生盡卒於教育文化事業垂五十年，並殫心著述，致力於考古之學，功尤難泯。應予褒揚，以資矜式。此令”。 ^[1] 

1947年4月，由張文濤錄、南陽熊紹龍鑑定的《南陽張氏先芬錄》，在開封新時代印刷局作為“陶然齋”（張嘉謀室名）叢刊之一出版發行。8月，由熊紹龍選訂、張文濤校字的《梅溪詩選》，在開封馬集文齋刊刻出版。 ^[1] 

編纂《疆域沿革志》《南陽府志》《河南通志》《鞏縣誌》《渦陽縣誌》《西華縣誌》《孟津縣誌》《中州詩抄》等。著有《衡門社詩選》《早春書感》《刈麥》《南陽先民集》《浚縣彝器》《殷墟彝器》《汲縣彝器》等。 ^[1] 

曾祖存義，縣學廩生。 ^[1] 

祖熙緝，均讀書明大義。 ^[1] 

父光雲，字慶之，同治、光緒間，縣辦育嬰堂，每月捐資，又遵父命，捐建崇正書院，授職縣丞。 ^[1] 

母周氏，兵部員外郎於京女，終年僅27歲。 ^[1] 

兒子張文濤（字清漣），任美國柯羅拉度礦學院礦師、焦作工學院院長。 ^[1]