張俊山

政治經濟學、《資本論》、經濟學方法論、西方經濟學等

馬克思主義經濟學與西方經濟學方法論比較研究

現代資本主義國家年金制度研究；

“老年收入保障體系改革的理論與政策取向”，《天津社會科學》1997年第5期 （人大複印資料 C41，1997年第6期轉載）；

“資本主義的年金制度” ，載於專著《現代資本主義經濟關係與運行特徵》南開大學出版社出版；

“The Policy relating to the Privatization of Pension Provisions in EU countries” 研究報告，提交中歐高等教育合作項目辦公室；

“正確看待發達資本主義國家人民的生活水平” 《中國高等教育》2000年第19期；

“斯拉法的價格理論與馬克思的價值理論的比較” 《南開學報》1997年第一期 （人大複印資料 F11，1997年第5期轉載）；

“如何理解勞動價值論的方法與內涵”， 《南開經濟研究》 2001年第5期；

“論科學經濟學的唯物主義基礎”， 論文 《天津行政學院學報》1999年第六期；

“現代經濟學的研究對象” 載於專著《現代經濟學論綱》 山東人民出版社出版；

“分析經濟活動的兩種方法論比較研究”《海派經濟學季刊》2003年第3期

南開大學最大的政治經濟學家，在《資本論》研究領域是中國屈指可數的泰斗級權威。一般認為，張俊山教授對於《資本論》詮釋是最為正統的。實際上，張俊山教授對於《資本論》的理解令所有聆聽他的課程的學生歎服，以至於有人慨然：“為人不識張俊山，學會政經也枉然”。

張俊山教授不但在學術領域卓有成就，而且政治堅持原則令他人稱道。他在教書的同時注重對學生人格的培養。

傳道授業之時，張俊山老師堅持原則，對學生要求非常嚴格苛刻。他所教授的《資本論》是南開大學經濟學院出勤率最高的課程，開設多年罕有缺勤早退的同學。在課上，發現學生的錯誤與不足，張老師敢於面刺其過；發現自身不足，同樣勇於自我批評。在課下，待人親切彬彬有禮。在與學生討論學術問題時孜孜不倦，精益求精。與他接觸過學生無不對其人品學問敬佩有加。

在當代中國，當幾乎所有自命精英的所謂經濟學家們集體向“右”轉，向“錢'看之時，在南開園裏，依舊有這麼一位學者，數十年如一日的堅持自己的學術信仰，他那孜孜不倦的研究精神，他那兢兢業業的探討氣概，令他所有教過的學生深深地折服。

伴隨着改革開放的浪潮，舶來了一些新奇而又理直氣壯的旗幟，有人搶先扛到這些旗幟便開始沾沾自喜，乃至數典忘祖，不可一世。有人緊隨其後，玩起了攻擂守擂的遊戲，口水仗打得不可開交，於是烏煙瘴氣的學術界為中國提供了N條出路，也為世界經濟前景提供了N種預測和假設，底氣十足的引導着公眾的思想和輿論，使其一輪又一輪的分裂，整合，毀滅，重生。從此，五千年的古國，三千年的文明，墮入一個沒有座標系的深淵，掙扎和盲從中，漸漸不知何去何從……

這樣的背景下，舉目四望，在中國的學術界，背叛成為一種時尚，執着成為一種腐朽，爭吵成為一種智慧火花的對撞，越來越多的學人為了名與利，為了鮮花與掌聲，金錢與權力，自吹自擂加上互相恭維，每個人的腦袋上都戴着獨具中國國情的魅力光環，在各種所謂的頂尖會議上觥籌交錯，洋洋自得，用一些只有他們自己才懂得莫名其妙的符號，詮釋着自己的高高在上，詮釋着只有他們自己才是芸芸眾生的救世主。

當西方經濟學甚囂塵上，勢力所及，對傳統經濟學和傳統經濟思維的打擊猶如摧枯拉朽之時，在這四面楚歌的學術氛圍中，他內斂的自信從來不是寫在臉上讓人看的，他也從來沒有慷慨激昂抑或詼諧幽默地演説，向世人展示自己翩翩的風度，而是通過平時一絲不苟的言行，和那張幾近刻版幾近古舊的面龐，堅定而執着的捍衞着一百五十年前那位偉大的思想家留下的精神家園，讓那殘存的氣息，依舊深深地籠罩在每年一百多名莘莘學子的心田……

在學術真知的求索中，他從來沒有彷徨過，也從來沒有為自己的境遇歇斯里的的吶喊，他的思想如平靜的海面，常年都波瀾不驚，無論雲捲雲舒的光彩炫目，還是花開花落的興亡成敗，都不是他思考的命題。他所思考的，或許也是我們頭頂燦爛的星空，和內心崇高的道德法則。就連課堂上他那每一聲抑揚頓挫的輕咳，都如一陣陣繞樑的餘音，常常飄蕩在耳中，恰似遠在天邊的呼喚，又如近在眼前的傾訴……