張任天

張任天(1887—1995)，原名家福，字圖南。仙居縣城關鎮人。清光緒二十七年(1901)考中秀才，翌年到杭州求是書院讀書。光緒三十年(1904)東渡日本，入早稻田大學攻讀數學，後轉入明治大學攻讀政治經濟學。次年8月，以光復會會員身份，參加了孫中山先生在日本東京召開的中國同盟會成立大會。此後，就矢志不渝地追隨孫中山先生，投身民主革命。辛亥革命時，為光復杭州、金陵作過貢獻。後又積極參加反袁獨立鬥爭，曾主辦《南洋日報》，擔任《新國民日報》主筆。民國18-27年(1929-1938)，任浙江省教育廳督學、教育部督學、新登教育實驗縣縣長等職。

張任天通曉數國文字，學貫中西，文理皆備。曾先後擔任過大學講師、中學教員，發表過論文《赫列斯的克》，譯著有《幾何學原理研究》等。

黨的十一屆三中全會以後，1979年10月，張任天被浙江省人民政府延聘為省文史研究館館員，並當選為民革浙江省第六、七屆委員會委員、顧問，民革中央團結委員，政協杭州市第四、五、六屆委員會委員。張任天關心祖國統一，擁護“一國兩制”、和平統一祖國的方針，積極參加文史研究活動，還致函台灣的親友，要他們做祖國和平統一大業的功臣。

張任天曾於1981、1986年兩次赴京，參加辛亥革命70週年紀念會和孫中山先生誕辰120週年紀念會，受到黨和國家領導人的親切接見。1985年，省政府辦公廳、省委統戰部、省文史研究館特地為他舉行“百壽茶話會”。

張老是民主革命的先驅，熱愛社會主義祖國，熱愛中國共產黨，是黨的忠誠朋友。胸懷寬闊，不計得失，勤儉樸素，淡泊平和，為人正直。1995年4月29日病逝，享年109歲。 ^[3] 

1900年，張任天十四歲，便以默十三經遊庠，成了仙居出名的秀才。後來，他受到民主革命思想的影響，逐漸認識到秀才狀元之類救不了中國，開始尋求救國救民之道。19 0 4年，張任天認識了蔡元培，並由蔡元培介紹參加了光復會。這年冬天，他東渡日本留學。1905年7月，張任天以光復會會員和留日學生的身份，參加了孫中山先生在日本召開的同盟會籌備會議。同年8月，出席了中國同盟會在東京舉行的成立大會。此後，張任天就矢志不渝地追隨孫中山等革命領袖，積極投身民主革命。

1911年，張任天與戴季陶、陳布雷在上海辦通訊社。其時國內電訊不通，張從外電中收到了武昌起義勝利的消息，當即報告駐上海的光復會副會長陶成章。陶派他丟杭州面告王文慶即速發動新軍中的革命黨人起義響應。11月4日夜，革命黨人一舉攻入浙江巡衡門，杭州光復。

這時上海也已經光復。張任天隨陶成章、主文慶返回上海，同至設在吳淞中國公學內的光復軍總司令部，與李燮和、楊鎮毅共商北上攻佔南京事宜。會上決定，由張任天以台州軍分府參謀名義，回仙居召集會黨潘門主幫(洪門幫會的別系)來滬，以補充下級官佐及士兵。張任天與同盟會員朱一清從仙居召來潘門主幫鄭萬枝等百餘人，增援江浙聯軍北伐。

袁世凱竊取辛亥革命果實後，張任天、張翅與王文慶一起，在杭州中城大方伯銀槍班巷九號賃得一所房子，外掛“王公館”牌子，內設革命總機關。王文慶坐鎮公館，張任天與張翅則奔走各地，聯絡同志，秘密進行反袁獨立之準備。1916年4月11日夜，杭州革命黨人發動反袁獨立。第二日，省議會開會推舉軍政首腦，張任天被推舉為教育廳長兼省長公署秘書長。不久辭職。

1924年，孫中山先生為早日實現南北統一，通電全國，呼籲和平，並於11月初帶病離開廣州北上。中山先生途經上海時，當時正在上海新聞界的張任天，立即前往拜謁。中山先生表示要派一些記者去南洋，以加強南洋方面華文報紙的宣傳工作，徵詢張任天願不願意去。張任天當即表示願去。中山先生親筆給他寫了介紹信。12月31日，張任天乘船離開上海去南洋，到蘇門答臘《南洋日報》任總編輯。1927年“四·一二”事變後，他被殖民當局以有國際黨人嫌疑驅逐回國。

張任天除從事革命活動外，還長於數學，民國初年，我國名人辭典中曾將他列為清代數學家之一。中年從事教育，曾先後在杭州赤城公學、天台中學、省立六中等校任教。三十年代初，他曾為陳布雷的教育廳主持社會教育，並一度以教育界代表出席1931年的國民會議，因而轉任民眾教育實驗縣——新登縣縣長。

1979年，浙江省政府聘請張任天為文史研究館館員，此後他又接連被選為民革省委會委員、民革中央團結委員、省政協委員、省政協文史資料研究委員會委員。十幾年來，他將辛亥革命中的親身經歷，筆撰口述，留下了一批寶貴的文史資料。 ^[4]