張一尊

張一尊（1902-1973），土家族。生於清光緒二十八年(1902)1月7日，今吉首市太平鄉司馬村坪裏河人。

張一尊七歲入私塾，童年在司馬溪寨讀私塾時，放牧在河邊的那匹拉磨用的白馬深深吸引了他。他常獨自一人默立馬旁，看馬吃草、飲水、打滾，如痴如醉，並用柴棍在沙灘上畫馬。酷愛畫馬，被同學稱為“馬客”。讀了兩年私塾，轉到乾州高等小學堂讀書。

9歲時，他到離家五六十里遠的縣城讀書，寄宿在外祖母家。外祖母家附近經常有馱棉花和鹽巴的馱馬過路，他一聽到馬鈴聲響就從屋裏跑出去觀看。有一次，他竟跟馱馬走了十來里路。他常用手指在手掌上學畫馬，有時在課堂上偷偷畫，還被老師打過手板。為了畫馬，他學馬叫，學馬打滾，同學們都叫他“馬迷”。

民國七年(1918年)考入沅陵湘西第八聯合中學。1922年，他從沅陵聯中畢業後，到長沙謀事。後考入長沙武衞軍事學兵營。結業後從軍，擔任過連長、營長、少校副官、中校主任、上校科長。

北伐期間，他在湖南獨立第二師(攻克南京後，改為四十軍)，任上尉連長、副官長和營長。民國十七年(1928年)十二月辭職回長沙。民國十八年(1929年)五月到民國二十三年(1934年)十二月，在四路軍總部任少校副官、中校主任、上校科長。“七·七”事變發生後，擔任團長，併兼任少將防空副司令。

1934年，他所在的四路軍奉命改編，因他既不是保定軍校，又不是黃埔軍校畢業生，所以被列為編外上校附員。戎馬倥傯的生活中，他仍念念不忘畫馬，編余在家後，便一心專攻書法和繪畫。其間，得到兩湖知名的石刻家黃鐵庵指點，進步更快。

1937年，正當他準備去日本舉辦個人書畫展覽時，盧溝橋事變爆發，他取消東渡計劃，被湖南省政府派往乾城接任保安暫編團團長職務，後又兼沅陵防空少將副司令。

1942年1月，他在成都軍校高教班學習結業，有關方面曾幾次發電報要他回軍任職，他以患心臟病為由推辭。此後，他周遊全國各地名勝，專事畫畫，以畫馬和山水著名，兼工詩詞、書法，出版《張一尊畫集》。在上海、南京、杭州、重慶、貴陽、桂林、長沙、衡陽等地舉辦個人畫展，作品參加全國曆屆美展。他雖沒進過美術專門學校，但潛心研究古法，熔唐、宋、元、明、清各大家之精髓於一爐，推陳出新，不落前人窠臼。最為世人所稱道的是，他畫馬時，只用腹稿，常先畫馬尾，再畫馬身，後畫馬頭，巧用筆墨，頃刻成畫，畫出的馬神形兼備，寓神於形，栩栩如生。

中華人民共和國建立以後，他先後擔任中國美術家協會會員、湖南省文聯委員、湖南省美術工作者協會主席、中國美術家協會湖南省分會主席，是湖南省第一、二、三屆人民代表大會代表。

他於1951年5月離開了蟄居的沅陵縣城去長沙。到長沙後，在黨的領導下，積極組織開展湖南的美術工作，為組建湖南省美術家協會的工作不遺餘力。省美協成立後，他被選為第一屆主席，直到逝世。旋即又加入了中國美術家協會，並任省參事室參事，曾當選為第一、二、三屆省人民代表大會代表。五十年代初，省人民政府先派他去廣東省參加中南高級知識分子座談會。以後幾年，他曾多次去內蒙古草原及國內名山大川寫生和體驗生活。黨為張一尊先生創造了一切有利於美術創作的條件，使他更加深入生活、深人工農。於是，他相繼創作了如《清浪灘天險》、《江華放木》、《萬馬奔騰》、《冒雨搶耕》等大量畫面雄奇、意境深逸、技法千萬、感情豪放的歌頌社會主義建設和富於時代精神的畫卷(這些作品均收入《張一尊畫輯》中)。

卒於1973年3月28日。 ^{[3]  [5]  [6]} 

一尊先生説，他在戎馬生涯中，白天忙於軍務，入晚沒事時，有些軍官不是逛窯子，就是打麻將。而他，總是閉門謝客，於斗室燈下苦練丹青。積年累月，練就了燈下作畫設色的特殊本領。所以他告訴我：作畫敷色，無論白天和燈下，都出自一轍，同樣收到良好的效果。

關於練字，他説也多在燈下沒有人來的時候練。有一天，向愷然先生到他家去玩，當時，習慣用水煙袋吸煙，他在房裏到處找紙搓紙媒子點火，房裏找不到適當的紙，只見牀底下塞滿滿壘壘的一大堆紙，他用力抽出一疊，見是一尊練的書法，向先生半詫異半開玩笑地説：“一尊，你好‘狠心’，你現在不光是畫家，而且又堪稱書法家了。”真是務耕必有獲，功夫不負有心人。

一尊先生的每幅畫，都蓋有“乾城人”三個字的閒章，那還是在1951年在沅陵的時候，我曾不解地問過他，他説：“我要為乾城人爭氣，讓天下人都知道乾城縣有人才。”又有一次，也是在沅陵，見他作完畫，搬出一口漂亮的小木箱取出章子來蓋，打開一見，哎呀，一個箱內全是圖章，陰陽正草隸篆各皆俱全。我又好奇地問：“刻這麼多圖章要花多少錢?”他告訴我：“有的是別人送的，大部分是我自己刻的，不花錢。”一尊先生的畫，享譽國內，名傳海外，而他的書法造詣，同樣備受書法界的推崇。他集國畫、書法、篆刻於一身，可謂三藝俱全了。

張一尊先生辭世已經三十多個春秋，他的事蹟、成就，被列入了海內外各種不同版本的辭書、名鑑和典籍中。1947年出版的《美術年鑑》，由中日合編；由日本出版的《中國現代美術名鑑》、《中國美術詞典》、《中國當代書畫篆刻家辭典》以及香港出版的《中國現代美術家傳》等書都作了較為詳盡的介紹。 ^[6] 

一尊祖父張學啓，系清末秀才，父親張成謀，一生務農，為人忠厚。母親姓姚，賢德能幹，共生育子女八人，他排行第三。 ^[6] 

代表作有《三駿圖》、《八駿圖》、《萬馬奔騰》等。因此，他被譽為中國畫馬“四傑”之一。 ^[5] 

張一尊作畫後常自題詠,所作詩詞雋永別致、意境深遠。

《草原套馬》圖,畫家題詩強調深入生活、重視寫生、反對一味臨摹的繪畫主張:“憶昔呼倫貝爾遊,萬千野馬眼中收.草堂不慣抄成稿,隨意揮毫到白頭”。

在《水牛圖》中,畫家則藉詠牛抒發個性風骨:“一生辛苦為農忙,不向人間道短長,但願年年穀滿倉,谷滿倉,風清雲淡飲滄浪”。

張一尊還寫過一些政治性極強的古體詠懷詞,如1961年有感而賦的《踏沙行》兩首,記述他九月出席廣東温泉中南地區高級知識分子座談會後的真切感受:

客裏重陽,秋容帶笑,流溪河畔疑春到。花開萬紫與千紅,温泉徹夜天如曉.半月流連,感恩應召,談心論道抒懷抱,百家文采匯天南,爭誇形勢如今好。

水淨秋明,花香鳥語,湖濱樓上春如許.聞雞起早弄丹青,揮毫潑墨兼題句。吞吐風雲,忘形爾汝,精誠團結披心腑,願為鬥米折腰來,千秋獨數黨民主。

1962年元旦,張一尊寫《浪淘沙》兩首,歡呼全國人民戰勝三年自然災害,衷心祝願:“舉國一條心,六億人民,劈山倒海鬼神驚,齊創新年新紀錄,自力更生”。 ^[4] 

為了紀念這位卓有成就的土家族名畫家，中國美術家協會湖南分會、湘西土家族苗族自治州文學藝術家聯合會、吉首市人民政府、吉首德夯風景區管理處，以及他的莘莘學子聯合集資，在德夯風景區修建了“一尊紀念亭”以蔭及後人，而示紀念。 ^[6]