弭災

古代人民對於自然災害的看法主要有兩種。

一、災異天譴論

認為自然災害是上天對統治者為政不力、德行不濟的譴告。

二、陰陽五行災異觀

認為災異是陰陽失調，五行紊亂引起的。

弭災活動的理論基礎就是天人感應論。弭災實際是希望從根本上消除災難。

1，下罪己詔。也就是對自己德行和為政不力的檢討書。

2，減膳。適當的減少膳食，以表現和人民同甘共苦的意思。

3，釋宮女。釋放在皇宮中一定的宮女，讓她們出宮與家人團圓。這項措施己有利於減輕宮廷的財政負擔，也可為皇帝收買人心。

4，避正殿。以表明自己為政不力。

5，改元。就是更改年號，以期這樣能過改變現今的災害情況。比如，唐代的年號“咸亨”。唐玄宗甚至還將所有皇子的名字更改為帶有水字邊旁的字。

1，濾囚。當然也是在中央的統一命令下開展的。

2，祈禳，祭祀活動。比如，祈雨、祈晴、祈山川神。

調和官民關係，穩定百姓。給百姓以心理上的安撫。同時也是加強皇族統治，鞏固皇家地位的方式。

避坊、徒市、蓋井。