弟子規

《國學經典特級讀本》根據當今少年兒童的心理特點、認知模式和接受水平精心編撰而成。讓少年兒童在國學經典的薰陶下，養成良好的生活、學習習慣，在正確解讀傳統經典的過程中，深入體會其中的精粹。本書是叢書之一。

本書以古代經典來詮釋現代意義，有效的少兒道德修養手冊，散發着睿智的光芒，適宜的幼兒行為規範寶典，讓中華傳統國學薪火相傳。 ^[2] 

一、總敍弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。

泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。

二、入則孝出則悌父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。

父母教，須敬聽；父母責，須順承。

冬則温，夏則清，晨則省，昏則定。

出必告，反必面，居有常，業無變。

事雖小，勿擅為，苟擅為，子道虧。

物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。

親所好，力為具；親所惡，謹為去。

身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。

親愛我，孝何難?親惡我，孝方賢。

親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。

諫不入，悦復諫，號泣隨，撻無怨。

親有疾，藥先嚐，晝夜侍，不離牀。

喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。

喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生。

兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

財物輕，怨何生?言語忍，忿自泯。

或飲食，或坐走，長者先，幼者後。

長呼人，即代叫，人不在，己即到。

稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能。

路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立。

騎下馬，乘下車，過猶待，百步餘。

長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。

尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。

進必趨，退必遲，問起對，視勿移。

事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。

三、謹而信朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。

晨必盥，兼漱口，便溺回，輒淨手。

冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。

置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。

衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。

對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。

年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為醜。

步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。

勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。

緩揭簾，勿有聲，寬轉彎，勿觸稜。

執虛器，如執盈；入虛室，如有人。

事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。

鬥鬧場，絕勿近；邪僻事，絕勿問。

將入門，問孰存；將上堂，聲必揚。

人問誰?對以名，吾與我，不分明。

用人物，須明求，倘不問，即為偷。

借人物，及時還；人借物，有勿慳。

凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉！話説多，不如少，惟其是，勿佞巧。

刻薄語，穢污詞，市井氣，切戒之。

見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。

事非宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯。

凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。

彼説長，此説短，不關己，莫閒管。

見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。

見人惡，即內省，有則改，無加警。

惟德學，惟才藝，不如人，當自勵。

若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。

聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。

聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。

無心非，名為錯；有心非，名為惡。

過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜。

四、泛愛眾而親仁凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。

行高者，名自高，人所重，非貌高。

才大者，望自大，人所服，非言大。

己有能，勿自私；人有能，勿輕訾。

勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新。

人不閒，勿事攪；人不安，勿話擾。

人有短，切莫揭；人有私，切莫説。

道人善，即是善，人知之，愈思勉。

揚人惡，即是惡，疾之甚，禍且作。

善相勸，德皆建；過不規，道兩虧。

凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少。

將加人，先問己，己不欲，即速已。

恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長。

待婢僕，身貴端，雖貴端，慈而寬。

勢服人，心不然，理服人，方無言。

同是人，類不齊，流俗眾，仁者稀。

果仁者，人多畏，言不諱，色不媚。

能親仁，無限好，德日進，過日少。

不親仁，無限害，小人進，百事壞。

五、行有餘力則以學文不力行，但學文，長浮華，成何人！ ^[2]