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弗賴堡學派
鎖定
- 中文名
- 弗賴堡學派
- 出 處
- 倫理學大辭典
該派在繼承和改造康德的先驗論,重新解釋康德的自在之物概念方面同馬堡學派大體類似,但具體論證有重要區別、他們把先驗主體本身作為主要研究對象,由此出發研究客體及其與主體的關係,發揮康德的先驗心理學,把先驗主體對於對象(包括自然和文化對象)的評價當作統一全部哲學的基礎和解決全部哲學問題的標準。又發揮康德的實踐理性優先的觀點,認為這種優先不只是表現在可以作出理論理性所不能作出的關於意志自由、靈魂不死、上帝存在等的假定上,更重要的是在認識活動中,作為實踐理性的活動的評價活動是優先的。知識的真理性在於其價值,切此認識活動也應以價值和評價為基礎該派從價值論出發對科學重新作了分類,把自然科學當作用普遍化的方法來制定規律的科學,把歷史科學當作了個別化方法來描述個別的、特殊的、具體的歷史事件的特徵的科學。
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