引申法

引申法主要用於駁論中。用於反駁對方的論點時，引申常和歸謬法結合使用。這種論方法辛辣、有力，又常富於幽默感，具有獨特的風格。

有一次，國民黨的一個地方官僚禁止男女同學，男女同泳，鬧得滿城風雨。魯迅先生幽默地説：“同學同遊，皮肉偶爾相碰，有礙男女大防。不過禁止以後，男女還是一同生活在天地中間，一同呼吸着天地中間的空氣。空氣從這個男人的鼻孔吸進去，淆亂乾坤，實在比皮肉相碰還要壞。要徹底劃清界限，不如再下一道命令，規定男女老幼，諸色人等，一律戴上防毒面具，既禁空氣流通，又防拋頭露面……”（《瑣憶》）

魯迅先生在這段話中形象地運用了“引申法”，使國民黨地方官僚禁止男女同泳的行為顯得那麼無聊、愚蠢，使文學青年們聽了“笑不可抑”，引起“沉思”。引申論證的效果於此可見一斑。

又如：

《樗齋雅謔》記有一則用歸謬法進行論戰的故事：“近一友有母喪，偶食紅米飯。一腐儒以為非居喪者所宜，詰其故，渭紅米喜色也。”友曰：“然則食白米飯者，皆有喪耶？’”這裏腐儒認為紅米表示喜慶，居喪者不能吃。反駁者就假定這個論點是對的，加以合理地引申──既然紅米表示喜慶，白米則表示死亡，那麼，食白米飯的人都是家有喪事了。

這個結論的荒謬是不言自明的，對方的論點便也立即被駁倒

【引申法】民族民間音樂中旋律發展手法之一。以樂曲開端的旋律為基礎，自由地進行衍展、引申，不斷地派生髮展，也可引入新材料，但保持其內在的聯繫，使樂曲前後情緒連貫，一氣呵成。如河曲民歌《走西口》、。廣東音樂《旱天雷》等。