建國神話

尤以建國始祖及其祖先的生涯為故事的中心情節，大體具有如下構造：神異的誕生、神聖的結婚、登極、死後的異跡等。這種結構與出生、結婚、就任、死亡等一系列的“通過祭儀”相對應，因此，這些祭儀可謂是口述相關物。檀君神話、東明王建國神話、駕洛國建國神話等是建國神話中具有代表性的例子。尤在檀君神話和駕洛國建國神話中出現了把人比做熊、虎、龜等，想以此構造世界的圖騰記號體系。很顯然，這是原始人對世界的思考方式。 ^[1]