廣盛祥

“八大祥”始建於大清同治年間，均由山東孟姓家族經營。最初有兩家，一為前門西月牆瑞林祥，二是東月牆謙祥益，經營絲綢錦緞和粗細洋土布等，生意興隆。繼而在打磨廠路南，開設瑞生祥。至光緒初年（約1875）先後續開三支分店，光緒五年（1879）左右開設廣盛祥，光緒十九年（1893）開設瑞蚨祥，全盛時期達到八家。在老北京人中，曾有這樣一句順口溜：“同仁堂，八大祥，不胡吹，不亂誑。”説的便是以實實在在地經營而名聞天下的同仁堂藥店和“八大祥”。1900年，八國聯軍入侵北京，前門大街、大柵欄等商業街都被燒燬，廣盛祥一支無奈搬至京郊順義、密雲交界一帶，為了維持生計利用多年經營綢布生意的優勢開設手工布鞋作坊，數十年後部分遷回山東建廠，延續至今。昔日的“八大祥”目前僅存瑞蚨祥、謙祥益兩家綢布店和廣盛祥一家布鞋廠。

廣盛祥布鞋繼承百年老北京手工布鞋製作工藝，15處精工細作，32層純棉疊加181道線阡陌縱橫，6400根飛針走線，每道工序都有嚴格明確的標準，講究尺寸、手法、力度，要求乾淨、利落、準確，嚴格明確的工序標準甚至深入到了工人的每個動作。所有用料均為全棉布料，鞋子工藝精湛，款式美觀大方，質地經久耐用、穿着舒適、輕便，無任何化學成分和原料，冬禦寒、夏吸汗，獨創了舒適、透氣、防護、醫療、保健、環保的特色，是環保型的綠色產品。鞋底是純棉線繩納制而成，對腳底具有良好的按摩保健作用，長期穿着可以養腳健身、防止腳臭、祛病延年。

根植於中華民族的手工納底布鞋，不僅是中華民族的驕傲，也是世界鞋史的一朵奇葩，從山西侯馬出土的銅武士跪像所穿的納底布鞋，到今年人們所穿的千層底布鞋，經歷了三千多年，仍為後人享用。這充分説明了柔軟舒適，透氣吸汗的手工納底布鞋所具有的強大生命力。

進入21世紀後，人們的觀念趨向自然和健康，迴歸自然成了現代人心底共存的一份純情，懷舊與返樸成了現代人追趕的潮流之一。隨着手工布鞋“重出江湖”，穿上一雙合適的布鞋，已成為很多現代青年男女追求的時尚。布鞋相對於其它鞋類，有着更廣闊的應用場所，尤其適合在休閒、旅遊、室內、開車等場合。近幾年來，廣盛祥採用先進的成型工藝，參照皮鞋的流行款式，設計生產的新一代北京布鞋與傳統樣式已大有不同，無論在款式上還是顏色面料上都更符合了現代人的審美及迴歸自然的要求。首先品種多樣，不僅有傳統的手工“千層底”布鞋，還有工藝、牛仔、體操、芭蕾、時裝、網花、繡花等布鞋，適應了現代人求新、求美的心理。再就是色彩繽紛，不再是一色“黑”，而是五彩繽紛，多彩多姿，如白、藍、粉紅、玫瑰紅等，並運用朵花、碎花、暗花、繡花、格花等裝飾，可與時裝搭配。面料多樣化也是布鞋的一大特色，不但有棉布，而且發展到採用平絨、毛呢、條綸布、牛仔布、仿布、帆布等材料，堪稱古典與現代時尚的完美結合。