廣文祠

祠約始建於唐廣德二年（764），至今已越千年。據《嘉定赤城志》記載，廣文博士鄭虔（號鄭廣文）歿於州城後，台人為緬懷虔公教化啓蒙之功，特以其故居立祠紀念。唐以降，祠宇屢圮屢建，歷代修葺達13次，宋，祠所在巷名即稱户曹巷，清康熙年間移至北固山八仙岩畔，末次修於光緒十四年（1888）。自北宋以來，台州地方官吏及文人學士推崇鄭虔為“吾台斯文之祖”，每年逢春、秋日祭祀。明清兩代童生進考之前，必上廣文祠燒香；考中功名的台州各縣書生，凡經過臨海（台州府治）參拜府學後，也必上廣文祠燒香參謁，以示不忘虔公之功德 ^[1]  。

1988年，在以王晚霞、丁式賢為首的熱心人士倡議下，仰賴台州、臨海兩級黨委、政府的重視和支持，採取民辦公助形式，共籌資60餘萬元，在清代建築基礎上，進行重修和拓建，改額為鄭廣文紀念館，同時整修了位於城東的鄭虔墓。時任全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初書寫了館名 ^[1]  。

佔地1500平方米，包括大門、正廳、碑牆、、山門、管理房等幾部分，後連著名的清代八仙岩摩崖石刻羣。2004年，市政府又投資180萬元進行了擴建與維修，內外修繕一新。其大門立有清咸豐“鄭廣文祠”石質門額和門框；正廳建築面積260平方米，一層飛檐，高9米，面闊五間（含迴廊），雕樑畫棟，飾名人典故、花卉鳥獸，敦煌飛天等圖案，青瓦鋪頂；八仙岩山門按清道光十二年原樣重修，三層，建築面積約300平方米。管理平房三間，建築面積190平方米；大門外有三層石質平台，橫跨山道，直達公路 ^[1]  。

正廳迎面懸掛書法泰斗沙孟海先生91歲時書寫的自撰楹聯：“椒海七年教啓化，滄洲三絕畫詩書。”館藏有來自全國23個省、市、自治區書畫名流，包括啓功、王伯敏、程千帆、孫望等贈送的珍品，文詩溢香，氣韻非凡。

廳右碑牆嵌有開元十五年（727）鄭虔撰的《鄭仁穎墓誌銘並敍》（複製），清同治九年（1870）台州知府劉璈撰的《唐鄭廣文公碑》神道碑原物，清光緒十八年《廣文祠重修碑記》，以及一代名家啓功、沙孟海、王伯敏、程千帆、任政等書法石刻精品。廳後為清康熙年間始建的八仙岩摩崖石刻，壁下碧水一泓，名“玉液池”，泉水甘冽，常年不涸，外環石欄，上架片石度人，其旁石筍林立，青藤纏繞，後倚兩株500年參天古樟，清靜雅緻，別有洞天。觀此館北邊靠山，山高林密，能擋寒風，前望東湖，常來紫氣，南眺巾山，時沐薰風，俯視台城，景物盡收眼底。自清以來，成為台州文人士紳遊宴讀書勝地 ^[1]  。

1990年紀念館公佈為市級重點文物保護單位，鄭虔墓1997年公佈為省級重點文保單位，1995年命名為台州首批愛國主義教育基地，2001年轉為國有文化事業單位。鄭虔學術研究會附設於此。

10餘年來充分發揮基地載體作用，強化教育研究功能，努力實踐中央關於加強未成年人思想道德建設的決定精神，以弘揚民族優秀文化，盡心培育一代新人為己任，深入挖掘台州地域文化內涵和唐代先進文化，共編印出版5本學術專著，計100餘萬字。以及專供中小學生閲讀的《杜甫鄭虔友誼詩選》、《鄭虔與台州》及連環畫、簡介等系列小冊子，其中主持省社科聯合會重點研究課題一個。深入淺出了展示“台州文教啓蒙者”、“詩書畫三絕”、“詩聖杜甫鄭虔”為主題的史料、實物陳列內容，常年供青少年觀摩感悟，潛移默化，激起他們愛祖國、愛人民，追求高尚人品，發揚尊師重教精神的責任感和使命感。如今，紀念館全年免費向社會公眾開放，年均接待中外遊客達10000餘人次，多的年份達15000人次以上，主要為大中小學生。並堅持為各學校、單位團體進行專題講學講解 ^[1]  。