廉泉亭

包公祠亭內有一古井，天花板上有一塊圓形彩繪龍像木雕正對井口；井水動龍影舞，別具一格。亭壁上嵌有一方《香花墩井亭記》石碑，碑文系光緒二十八年（1902）舉人李國蘅所撰。文中記述傳説，昔有一太守遊覽包公祠，喝此井水後頭痛不止，原來是個貪官，因此井得名為“廉泉”，亭為“廉泉亭”。原本井上無亭。明朝人在修建包公祠時，在井上加蓋了亭子。

包公祠的東面有一口“廉泉井”，為包公生前所挖，原本井上無亭，系只為滿足家庭用水的一口普通之井。由於包公一生清正廉明，後人敬仰包公，故賦予了包公個人及家庭之物許多神秘的傳説。到包公祠參觀的遊客都會到“廉泉井”，趴在井口往下看。井很深，井水水面苑如一面銅鏡。

據説貪官污吏或為人心數不正者，若飲用廉泉井之水，將上吐下泄，直至認錯悔過為止。後人為了保護廉泉井，在廉泉井處蓋了一座八角亭——廉泉亭。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映入井底，隨着井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”。明朝人在修建包公祠時，在井上加蓋了亭子，稱井為“廉泉”，亭為“廉泉亭”。從此井亭作為一“景”留存至今。

清末舉人李國葦根據傳説寫了《井亭記》，發出“抑或孝肅祠之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱“廉泉”。其祠四面環水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓和包公墨跡，以及有關史冊資料。

光緒二十八年（公元1902年）李鴻章侄孫李國蘅撰寫了一篇《香花墩井亭記》，曰：“聞昔有太守來謁祠，啓開汲飲，忽頭痛，復堙如故。是説也，餘竊疑。命從人開井汲泉，煮茗自飲，味寒而香烈，飲畢無異，目而笑謂諸曰：井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟！” 廉泉的井沿上，佈滿一條條深深的凹痕，為井繩長期摩擦所致。正對井口的亭子頂端中央，雕有一塊圓形彩繪木質浮雕龍像。雕龍倒映井內，隨着井水的晃動，好似龍影在舞，頗有游龍戲水之景趣，故人們又稱廉泉井為“六角龍井”。

合肥地方戲曲劇團，用廉泉傳説編演了一出新戲，叫《廉泉試官》，諷刺那些原本貪劣卻硬要冒充清廉的官吏。被廉泉水試出了真相，很顯示了民心輿論的力量。

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