廁所文化

在中國歷史上，談論廁所會被認為是不禮貌的，廁所這個主題在很大程度上被忽視。有關中國廁所的論著也很少見到，因此在公廁文明的教育上有着很大的開發潛力。

廁所是使人放鬆、振奮和感到享受的聖地。人們必須關注所有公共廁所設施的更新改造，使人們的生活質量不斷提高。一個良好的廁所環境體現了對於使用者的尊重，反過來，使用者也會尊重它，這樣，人們的舉止也相應地變得越來越文明。

廁 所——人類（即高級寵物）排泄的地方，也就是拉屎、撒尿的地方。

茅 房——在鄉村一般用茅草搭建廁所，因為像房子一樣，就叫：茅房。

茅 樓——其實就是茅房，叫“樓”是表示農村曾對小康生活的嚮往。

洗手間——城鄉條件好的廁所如廁後有水可以洗手，所以也雅稱：洗手間。

衞生間——因為居住條件好了，有了室內廁所不用再用便盆了，代表講究衞生。

室外廁所——室外廁所。

在洛陽“大不同”飯店裏，見到指示牌上寫着“輕鬆花園”四個字，起初不明白是何意。後來看到旁邊的兩個英文字母“WC”，不由得被這富有幽默感的廁所指示牌逗得撲哧一笑。

到了台北，筆者發現，很多廁所的指示牌上寫着“化妝室”。台灣把廁所稱為“化妝室”，源於日本。在日本，筆者經常見到廁所的指示牌上寫着“化妝室”。這小小的細節，反映出日本統治台灣五十年所留下的深刻影響。不過，筆者也注意到，在台灣的機場或者火車站，指示牌上沒有寫“化妝室”，而是按照國際常規寫作“廁所”或者“盥洗室”。

在日本，為什麼會把廁所叫做“化妝室”呢？那是因為日本的許多廁所裏都有洗臉盆、鏡子，進入廁所之後，可以整理一下自己的衣衫，梳理一下頭髮，女士還可以搽一下粉、抹一下口紅。日本人非常愛乾淨，養成一進屋就換拖鞋的習慣。筆者住在日本志摩市鳥羽温泉的時候，一進客房就要換拖鞋，而進客房的廁所時還要再換另一雙拖鞋，那雙拖鞋上寫着“御手洗用”，意即廁所間專用。

日本賓館的抽水馬桶非常考究：馬桶坐圈是用電預熱的。大便之後，可以摁動馬桶右側的電鈕，便有一股細小而壓力頗大的温水水柱噴了出來，把便處沖洗得乾乾淨淨。這水柱的壓力大小、水温高低都可以調節。起初，筆者以為在日本所住的都是四星、五星級賓館，才會有這樣講究的抽水馬桶，後來發現連公共廁所裏也是這樣的馬桶，只是馬桶坐圈沒有用電預熱而已。

在美國，總是把廁所稱為“休息室”（restroom）。筆者在美國找廁所時，也總是問“restroom”在哪裏。美國人所説的“休息室”，跟日本人所説的“化妝室”，有着異曲同工之妙。乾淨、寬敞。而且免費提供洗手液和手紙。有的還免費提供鋪在馬桶圈上的紙圈。

不過，筆者在俄羅斯，詢問“restroom”在哪裏，對方往往一臉茫然，問“Toilet”才能讓對方聽懂你要找的是廁所。

廁所的入口處，通常用“MEN”（男）和“WOMEN”（女）來區別性別。在日本，有的廁所則以“紳士”和“婦人”區別男女。在法國的廁所，則風趣地以艾菲爾鐵塔的圖像和凱旋門的圖像分別表示男性與女性。最奇特的是，在海南島瓊海市的“紅色娘子軍紀念園”，那裏廁所區別男女的標誌，居然是手持短槍的男戰士與女戰士圖像。

在澳大利亞的公共廁所裏，筆者發現居然掛了一個黃色的鐵盒子，專門收集註射毒品的針筒。據説，這是因為澳大利亞充分尊重人權，其中甚至包括吸毒的權利。一旦吸毒者犯了毒癮，可以到公共廁所裏注射毒品，注射完了，就把注射器扔進黃色的鐵盒子。

世界上形形色色的廁所，折射了形形色色的觀念和文化，形成了不同的“廁所文化”。世界上居然有一個專門的“WorldToiletOrganiza-tion”———“世界廁所協會”。這個協會在各國從事廁所以及廁所文化的研究。其實，改善世界各國的廁所環境，也是一個關係民生的重要問題，值得加以研究和探討。正因為這樣，“世界廁所協會”在世界各國設立分會，各分會設立主席。“世界廁所協會”每年還舉行年會，組織各會員國互相參觀，以改善和提高各國的廁所設備與環境。

印度輿論大聲歡呼要慶祝世界廁所日。在印度，由於經濟快速發展，印度很想建立起全新的良好形象，但談到人民衞生習慣和“廁所文化”時，印度人卻有些不好意思。不論是首都新德里，還是經濟中心孟買，街道邊、鐵路邊、海岸邊，隨地大小便的人泰然自若。造成這種現象的原因，首先就是缺少公共廁所。據法新社2009年報道，根據聯合國估計，印度有6億人，或55%的人在室外“方便”，這是聖雄甘地發表要負責地處理人類排泄物言論60多年之後的現狀。根據孟買市政當局提供的數字，孟買有一半以上的人住在貧民區，那些地方平均81人共用一個廁所。在有些地方達到273人有一個廁所，最好的地方也是平均58人有一個廁所。隨地大小便不僅污染環境，也傳播疾病，比如腹瀉。聯合國兒童基金會説每天有1000名5歲以下的印度兒童死於腹瀉。印度衞生部透露，衞生條件差和疾病導致印度經濟每年要承擔120億盧比（約2.55億美元）的損失。最尷尬的是婦女和女孩，沒有廁所意味着她們經常要等候一整天，直到天黑才出去方便，這增加了感染的機會，受暴力侵犯的機會，甚至遭蛇咬傷的機會，因為她們要到偏僻的地方去。

世界廁所日給印度重視廁所問題提供了一個良機。世界廁所組織創始人傑克·西姆認為解決城市衞生問題的方法是引入私營機制，要讓企業、小額融資和經營進入這個潛在的“市民方便市場”，讓需求和供給的動力打破市政壟斷局面。傑克·西姆希望把這一問題提上政治議程，讓人們“多談廁所。”他説：“人們上廁所的次數要比發生性關係的次數多。要讓上廁所成為一個很好的經歷，要是安全的、衞生的、不會影響健康的，人們需要培養上廁所的感情。”

廁所的修建和維護也是一個大問題。2009年3月，孟買市政當局説，在貧民窟地區現有7萬多個廁所，還需要建造6萬個，正在建造的只有6000個。城市公共廁所的建造總跟不上人口增加的爆炸式需求。同時，即使修建了公共廁所，大多數都沒有自來水、排水系統和電力供應，使得這些廁所很不衞生，無法使用。

為了倡導廁所文化，印度北部哈里亞納邦還發動了一場“無廁所，無妻子”的活動，敦促女性拒絕不能提供帶衞生間的房子的求婚者。有分析説，印度正在努力把自己描繪成一個新興的世界經濟超級大國的形象，但是如果廁所問題解決不好，總是會讓世人掩面而笑的。

上：聽雨軒 男

下：懸瀑崖 女

上：天下英雄豪傑到此俯首稱臣，

下：世間貞烈女子進來寬衣解裙。

橫批：天地正氣

上：腳踏黃河兩岸手拿機密文件，

下：前面機槍掃射後面炮火連天。

橫批：爽

上：大開方便之門，

下：解決後股之憂。

橫批：眾屎之地

上：有小便，宜；

下：得大解，脱，

橫批：鞠躬盡瘁

上：暢通上下，

下：雅集東西 。

橫批：新陳代謝

上：來前百步緊，

下：出後一身松。

橫批：愉悦身心

上：靜坐覓詩句，

下：放鬆聽清泉。

橫批：清靜世界

上：最適低吟淺唱，

下：不宜濫炸狂轟。

橫批：講究衞生

上：小坐片刻，便會放鬆意念；

下：清閒一會，即成造化神仙。

橫批：此即桃源