複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

康德著作全集第7卷:學科之爭實用人類學

編輯 鎖定
《康德著作全集第7卷:學科之爭實用人類學》是2008年7月1日中國人民大學出版社出版的圖書,作者是李秋零。本卷內容講述了學科之爭和實用人類學兩部分內容。
書    名
康德著作全集第7卷:學科之爭實用人類學
作    者
李秋零
出版社
中國人民大學出版社
出版時間
2008年7月1日
頁    數
333 頁
定    價
40 元
開    本
32 開
ISBN
9787300094397

目錄

康德著作全集第7卷:學科之爭實用人類學內容簡介

編輯
《康德著作全集第7卷:學科之爭實用人類學》主要內容:康德的著作素以語言晦澀著稱,這不僅源自康德本人哲學思想的艱深,同時也源自康德時代德語與現代德語的差距。更何況,康德生活在東普魯士的哥尼斯貝格城,相對來説是文化上的一個“窮鄉僻壤” [1]  。康德的德語,無論是在語法還是在句法上,都明顯帶有普魯士方言的痕跡。

康德著作全集第7卷:學科之爭實用人類學目錄

編輯
1798年
學科之爭
題獻詞
前言
第一篇哲學學科與神學學科的爭執
導論
各學科的一般劃分
第一章各學科的關係
第一節高等學科的概念和劃分
一、神學學科的特性
二、法學學科的特性
三、醫學學科的特性
第二節低等學科的概念和劃分
第三節高等學科與低等學科的違法爭執
第四節高等學科與低等學科的合法爭執
結論
第二章附錄:藉助神學學科和哲學學科之間爭執的實例來解釋各學科的爭執
一、爭執的內容
二、解決爭執的哲學釋經原理
三、事關釋經原理的指責及其答覆
總的附釋:論宗教教派
學科之爭的媾和與調停
附錄:關於神聖經書的實踐利用和可能存續時間的聖
經歷史學問題
附錄:論宗教中的一種純粹的神秘主義
第二篇哲學學科與法學學科的爭執
重新提出的問題:人類是否在不斷地向着更善進步?
一、人們在這裏想要知道什麼?
二、人們如何能夠知道它?
三、關於人們想對未來預知的東西之概念的劃分
四、進步課題不能通過經驗來直接解決
五、然而,預卜的人類歷史卻必須與某種經驗相聯繫
六、我們時代的一個證明人類道德趨勢的事件
七、預卜的人類歷史
八、論着眼於向世界福利進步的準則在公開方面的困難
九、向着更善的進步將給人類帶來什麼樣的收益?
十、惟有在什麼樣的秩序中才能夠期待向着更善的進步?
結束語
第三篇哲學學科與醫學學科的爭執
論心靈通過純然的決心來控制其病感的力量
致宮廷顧問胡弗蘭德教授先生的一封回信
論人的心靈通過純然的堅定決心來控制其病感的力量
養生學的原理
一、論憂鬱症
二、論睡眠
三、論飲食
四、論出自思維不是時候的病感
五、論在呼吸時通過決心來清除和預防病感
六、論這種緊閉雙唇呼吸的習慣的結果
結束語
後記
實用人類學/李秋零譯
前言
第一部分人類學的教學法
--論既認識人的內心又認識其外表的方式
第一卷論認識能力
論對自己的意識
論自我主義
附釋:關於自我主義語言的格式
論對自己表象的自主意識
論對自己的觀察
論我們沒有意識到就擁有的表象
論對自己表象的意識中的清晰和不清晰
論與知性相反的感性
為感性辯護
針對第一條控告為感性辯護
針對第二條控告為感性辯護
針對第三條控告為感性辯護
論一般認識能力方面的能
論用感官幻相所做的人為遊戲
論所允許的道德外表
參考資料