康寄遙

1906年任西安八旗中學堂教習和西安城區查學委員。1909 年入京師優級師範學堂。1911年西安辛亥起義時隨張鳳翔舉義，光復後任陝西省財政司次長、國民黨秦支部文事科幹事職。1913年主辦西北大學預科，任校長，後赴上海，天津，青島等地考察工業，不久又赴日本入早稻田大學工業科學習。學業未完回國，在上海主編《 國民雜誌》月刊，不久又在上海租界內主編《正報》，追隨陳獨秀宣傳社會主義。《正報》遭當局查封后，康於1921 年結識印光法師，漸對佛教產生興趣，於當年正式皈依佛門，成為佛教居士。1923年，康等邀請漢口華嚴大學教授妙闊法師弘法，這是陝西近代延聘法師講經的開始，康在研習佛經的同時還聯合路禾父等居士於1927年11月成立近代西北地區第一個佛教居士組織——佛化隨刊社，後名為佛化社，康為社長。1931年，康等發起成立慈恩學院，又在興善寺開辦佛學養成所。1939年冬康等居士贊助大興善寺方丈心道法師成立興善學院，1945年在西安大興善寺設立巴利三藏學院。為陝西培養了一批近代學僧，溝通了陝西佛教與全國佛教的聯繫。在籌辦佛化社的同時，康還創辦了《佛化隨刊》，至 1948 年停刊時《佛化隨刊》出版逾百期，在全國很有影響。康還編有《陝西佛教復興新紀元》《陝西七年來的佛教》《印光大師特刊》《太虛大師弘法專刊》《祈禱特刊》等書刊十名種，還主持編印許多佛教經籍。

1929年陝西大旱，康協同朱慶瀾救濟災民，後華洋義賑會陝西分會成立，康被推為副會長、會長。康寄遙還曾擔任華北慈善聯合會主任監事等職，其所主持的佛化社曾興辦百善成就會，內附設醫藥室及育幼園、貧兒園等，收容各地孤兒。還與佛教會合辦難民收容所，收容大批難民。康於1955年當選為第一屆西安市政協委員。曾撰寫《陝西佛寺紀略》上集，該書從位置、沿革，宗派，國際關係和現狀等方面對關中地區26所重要佛寺作了詳細介紹。1958年後佛化社被關閉，1963年康完成《陝西省民族宗教志》佛教部分的手稿，內容包括沿革、宗派、人物、經典、寺院五個部分，為研究陝西佛教史提供了珍貴資料。1968年逝世。 ^[1]