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康叔

鎖定
康叔(生卒年不詳),姬姓衞氏,又稱康叔封、衞康叔封、衞叔、衞侯。周文王姬昌與正妻太姒所生第九子,周武王姬發同母弟,獲封畿內之地康國(今河南省禹州市) [1-2]  [28] 衞國第一代國君 [29] 
武王克商後,康叔始封於康。周公東征平定三監之亂後,徙封康叔於衞,封康叔為衞君,建都朝歌(今河南淇縣),是為衞國。周公東征時,康叔隨行,且榮立戰功。在三年克殷踐奄之後,周公即命康叔留守殷都,封為衞國諸侯。周公擔心康叔年少,缺乏政治經驗,不能治理好殷畿舊壤,於是告以治國之道。 [29] 
周成王年長後,鑑於康叔治國有方,卓越政績,於是提拔他擔任西周司寇之職,掌管刑獄、訴訟等事務。康叔秉公執法,成功維護西周的政權穩定。周成王為表彰康叔輔佐之功,賜給他寶器、祭器等物。康叔死後,其子衞康伯繼位。 [20]  [28] 
別    名
衞康叔
康叔封
所處時代
西周
民族族羣
華夏族
主要成就
平定三監之亂
本    名
衞封
封    國
衞國
職    業
衞國第一任國君

康叔人物生平

康叔早年經歷

康叔是周文王姬昌第九子,周武王姬發的同母弟弟。康叔的母親名叫太姒姒姓,是夏朝君主夏禹後代有莘氏部落之女,周文王的正妻。太姒勤勞持家,恪守婦道,因此號稱文母。 [4-5] 
太姒與周文王生有十子,依次是長子伯邑考、次子周武王姬發、三子管叔鮮、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振鐸、七子郕叔武、八子霍叔處、九子康叔、十子冉季載 [2] 
蔡叔度十兄弟自幼深受母親大姒的教誨,所以他們從小到大,就沒有做過違背常理、荒唐離譜之事。 [6] 

康叔平叛封衞

周文王死後,因康叔的長兄伯邑考早逝,故由康叔的次兄周武王繼任其位。周武王十三年(公元前1046年),周武王滅亡商朝(亦稱殷或殷商),建立周朝政權,史稱西周
周武王建立周朝後,為鞏固政權,實行分封制,大封功臣、宗室以及先賢后代,將康叔封於畿內之地康地(今河南省禹州市) [3]  ,建立康國 [7]  ,故稱康叔或康叔封。
當時周武王還將殷商的遺民封給商紂王(帝辛)之子武庚(祿父),與諸侯同等地位,以奉持他祖先的祭祀不致斷絕。周武王因為武庚還沒有心悦誠服,恐怕他有異心,就讓自己的三弟管叔鮮、五弟蔡叔度輔佐武庚,以安撫他的人民。 [8] 

康叔三監之亂

周武王死後,太子姬誦即位,是為周成王。 [9]  周成王登基時少不更事,不能獨立處理政務;當時周朝又是初定天下,政局還不是十分穩定,周武王的四弟周公旦於是當國攝政,代行周成王之職,處理國家大事。遠在殷商故地鎮守的管叔鮮、蔡叔度懷疑周公旦要篡奪王位,三人心裏憤憤不平,就到處散佈流言。 [10] 
周成王二年(公元前1043年),他們一面攛掇武庚,一面聯合東方的奄、徐、楚等十幾個附屬小國,公然發動叛亂 [11-12]  ,史稱三監之亂。康叔最先得到武庚發動叛亂的消息,他一面部署兵力,防止叛軍南侵;一面派人快馬加鞭趕往王都鎬京(今陝西省西安市),報告武庚發動叛亂的消息。
周成王四年(公元前1041年),周公旦以周成王的名義東征叛軍,康叔參加此次軍事行動。不久,周公旦便平定叛亂,誅殺武庚和管叔鮮,流放蔡叔度,將霍叔處廢為庶民,三年不得錄用,收服殷商遺民。周公旦決定在原來武庚統治的地區建立衞國,將平叛有功的康叔改封為衞國國君 [13]  ,故稱衞康叔 [14] 黃河淇水之間的殷商故都朝歌(今河南省淇縣 [3]  作為衞國國都 [15]  ,統治區域為原來殷商的王畿之地和殷商遺民七族居住的地區。衞國始封時疆域橫跨豫、冀、兗三州,南至濟水,北逾衡漳,西阻太行,東到兗州桑土之野,相當於今豫北、冀南和魯西地區,國土面積方圓四五百里。衞國疆域遼闊,人口眾多,是當時諸侯國中的大國,也是西周在東方的主要藩屏。

康叔治國安民

康叔受封衞國時年紀尚輕,周公旦怕他擔當不起治理殷商遺民的重任,特地召集羣臣為他舉行盛大的授土授民儀式,並精心製作《康誥》、《酒誥》和《梓材》等文告,作為他治理國家的法則。臨上任前,周公旦千叮嚀萬囑咐,反覆告誡康叔到朝歌后,務必明德寬刑,愛護百姓,妥善安置殷商遺民。周公旦還告誡康叔一定要勤於政務,務必尋求殷商故地的賢人、君子和長者,向他們詢問殷商興亡的道理,然後再施之於政務。周公旦還告訴康叔,商紂王亡國的原因是因為沉湎酒色,沉湎酒色就導致聽信婦人之言的過失,所以殷商的亂亡就從此開始。 [16]  讓康叔務必戒酒忌色。
康叔到衞國後,根據周公旦的諄諄教導,訪問當地的賢豪長者,向他們詢問治國安民之策。康叔兢兢業業,勤於政事,深入民間,廣泛調研,體察民情民意,深受衞國百姓愛戴。康叔不負周公旦重託,對殷商遺民七族,不歧視,不虐待,妥善安置殷商遺民,關心他們的生活,維護地方穩定,加強民族團結。康叔還重視選拔人才,聽從賢人勸告,積極採納合理化建議,依法治理國家,促進衞國經濟的儘快復甦,國內很快出現經濟繁榮、社會穩定、百姓安居樂業的大好局面。 [17] 

康叔輔佐周王

周成王七年(公元前1038年)後,當時周公旦已經攝政七年,周成王也已經長大成人,於是周公但便把政權歸還給周成王,由周成王自己親自處理政事,而周公旦則面向北方,歸於羣臣之位。 [18-19] 
鑑於康叔治理衞國的卓越政績和鎮守東方的不朽功勳,周成王提拔康叔擔任西周司寇之職,掌管刑獄、訴訟和監察方面的事務。康叔剛正不阿,秉公執法,懲惡揚善,維護西周王朝政權的穩定。為表彰康叔輔佐周王朝的功德,周成王賜給康叔許多寶器、祭器。康叔擔任西周司寇職務後,衞國國事由他的兒子衞康伯代為處理,康叔則定期到衞國督察政務。康叔死後,衞康伯繼任衞國國君之位。 [20] 

康叔為政舉措

康叔到衞國就封后,遵循周公旦《康誥》、《酒誥》和《梓材》的淳淳告誡,以其父周文王“明德慎罰”的政策治理國家,釋放奴隸,分給耕地,鼓勵開闢私田,畜牧、手工業得到迅速發展。並改變同姓通婚,取活人殉葬等惡習。使衞國出現政通人和、百業興旺的大好局面。成為西周最大的諸侯國。 [3] 

康叔歷史評價

季札:“美哉,淵乎!憂而不困者也。吾聞衞康叔、武公之德如是,是其《衞風》乎?” [21] 
司馬遷史記》:“收殷餘民,叔封始邑,申以商亂,酒材是告。” [22] 
司馬貞史記索隱》:“司寇受封,梓材有作。” [23] 

康叔史籍記載

《史記·卷四·周本紀第四》 [24] 
《史記·卷三十三·魯周公世家第三》 [25] 
《史記·卷三十七·衞康叔世家第七》 [23] 

康叔後世紀念

康叔治國有方,開創衞國大治的局面,深受衞國及後世百姓的敬仰。清康熙三十四年(1695年),淇縣(今河南省淇縣)百姓在縣城閣南街路西側創建康叔祠,春秋兩次舉行祭祀。 [3] 

康叔家族成員

康叔父母

父親:周文王姬昌
母親:太姒

康叔兄弟

大哥:伯邑考 [2] 
二哥:周武王姬發 [2] 
三哥:管叔鮮 [2] 
四兄:周公旦 [2] 
五哥:蔡叔度 [2] 
六哥:曹叔振鐸 [2] 
七哥:郕叔武 [2] 
八哥:霍叔處 [2] 
十弟:冉季載 [2] 
毛叔鄭 [26] 
郜叔;
雍叔;
滕叔繡;
畢公高 [26]  [27] 
原叔; [27] 
豐叔; [27] 
郇叔。 [27] 

康叔兒子

參考資料
  • 1.    《史記·卷三十七·衞康叔世家第七》:衞康叔名封,周武王同母少弟也。
  • 2.    《史記·卷三十五·管蔡世家第五》:武王同母兄弟十人。母曰太姒,文王正妃也。其長子曰伯邑考,次曰武王發,次曰管叔鮮,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振鐸,次曰成叔武,次曰霍叔處,次曰康叔封,次曰厓季載。
  • 3.    石姓起源  .根在中原[引用日期2014-10-16]
  • 4.    《列女傳·卷之一·母儀傳》:大姒者,武王之母,禹後有莘姒氏之女。
  • 5.    《列女傳·卷之一·母儀傳》:及入,大姒思媚大姜、大任,旦夕勤勞,以進婦道。大姒號曰文母,文王治外,文母治內。
  • 6.    《列女傳·卷之一·母儀傳》:大姒教誨十子,自少及長,未嘗見邪僻之事。
  • 7.    《史記索隱》:康,畿內國名。宋忠曰:“康叔從康徙封衞,衞即殷墟定昌之地。畿內之康,不知所在。”
  • 8.    《史記·卷三十七·衞康叔世家第七》:武王已克殷紂,復以殷餘民封紂子武庚祿父,比諸侯,以奉其先祀勿絕。為武庚未集,恐其有賊心,武王乃令其弟管叔、蔡叔傅相武庚祿父,以和其民。
  • 9.    《史記·卷四·周本紀第四》:(周武王)後而崩,太子誦代立,是為成王。
  • 10.    《史記·卷三十三·魯周公世家第三》:管叔及其羣弟流言於國曰:“周公將不利於成王。”
  • 11.    《史記·卷三十七·衞康叔世家第七》:武王既崩,成王少。周公旦代成王治,當國。管叔、蔡叔疑周公,乃與武庚祿父作亂,欲攻成周。
  • 12.    《史記·卷四·周本紀第四》:成王少,周初定天下,周公恐諸侯畔周,公乃攝行政當國。管叔、蔡叔羣弟疑周公,與武庚作亂,畔周。
  • 13.    《史記·卷三十三·魯周公世家第三》:管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命,興師東伐,作大誥。遂誅管叔,殺武庚,放蔡叔。收殷餘民,以封康叔於衞,封微子於宋,以奉殷祀。
  • 14.    《史記·卷四·周本紀第四》:周公奉成王命,伐誅武庚、管叔,放蔡叔。以微子開代殷後,國於宋。頗收殷餘民,以封武王少弟封為衞康叔。
  • 15.    《史記·卷三十七·衞康叔世家第七》:周公旦以成王命興師伐殷,殺武庚祿父、管叔,放蔡叔,以武庚殷餘民封康叔為衞君,居河、淇間故商墟。
  • 16.    《史記·卷三十七·衞康叔世家第七》:周公旦懼康叔齒少,乃申告康叔曰:“必求殷之賢人君子長者,問其先殷所以興,所以亡,而務愛民。”告以紂所以亡者以淫於酒,酒之失,婦人是用,故紂之亂自此始。為梓材,示君子可法則。故謂之康誥、酒誥、梓材以命之。
  • 17.    《史記·卷三十七·衞康叔世家第七》:康叔之國,既以此命,能和集其民,民大説。
  • 18.    《史記·卷三十三·魯周公世家第三》:及七年後,還政成王,北面就臣位,歔歔如畏然。
  • 19.    《史記·卷四·周本紀第四》:周公行政七年,成王長,周公反政成王,北面就羣臣之位。
  • 20.    《史記·卷三十七·衞康叔世家第七》:成王長,用事,舉康叔為周司寇,賜衞寶祭器,以章有德。康叔卒,子康伯代立。
  • 21.    《左傳·襄公二十九年》:請觀於周樂。使工為之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉!始基之矣,猶未也。然勤而不怨矣。”為之歌《邶》、《鄘》、《衞》,曰:“美哉,淵乎!   憂而不困者也。吾聞衞康叔、武公之德如是,是其《衞風》乎?”為之歌《王》,曰:“美哉!思而不懼,其周之東乎?”為之歌《鄭》,曰:“美哉!其細已甚,民弗堪也,是其先亡乎!”為之歌《齊》,曰:“美哉!泱泱乎!大風也哉!表東海者,其大公乎!國未可量也。”為之歌《豳》,曰:“美哉!蕩乎!樂而不淫,其周公之東乎?”為之歌《秦》,曰:“此之謂夏聲。夫能夏則大,大之至也,其周之舊乎?”為之歌《魏》,曰:“美哉!渢渢乎!大而婉,險而易行,以德輔此,則明主也。”為之歌《唐》,曰:“思深哉!其有陶唐氏之遺民乎?不然,何憂之遠也?非令德之後,誰能若是?”為之歌《陳》,曰:“國無主,其能久乎?”自《鄶》以下無譏焉。為之歌《小雅》,曰:“美哉!思而不貳,怨而不言,其周德之衰乎?猶有先王之遺民焉。”為之歌《大雅》,曰:“廣哉!熙熙乎!曲而有直體,其文王之德乎?”為之歌《頌》,曰:“至矣哉!
  • 22.    《史記·卷一百三十·太史公自序第七十》  .國學網[引用日期2015-01-11]
  • 23.    《史記·卷三十七·衞康叔世家第七》  .國學網[引用日期2013-01-24]
  • 24.    《史記·卷四·周本紀第四》  .國學網[引用日期2014-10-16]
  • 25.    《史記·卷三十三·魯周公世家第三》  .國學網[引用日期2014-10-16]
  • 26.    《史記索隱》引馬融之言:“畢、毛,文王庶子。”
  • 27.    《史記索隱》引《左傳》:富辰説文王之子十六國有畢、原、豐、郇,言畢公是文王之子。
  • 28.    淇縣姓氏文化資源調研報告  .中共鶴壁市委統戰部[引用日期2023-10-06]
  • 29.    康叔封  .《中國大百科全書》第三版網絡版[引用日期2023-10-06]
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