幽並遊俠兒

1.古代幽並二州多豪俠之士，故用以喻俠客。語出三國魏曹植《白馬篇》:"借問誰家子?幽並遊俠兒。"

兒 : 兒（兒） ér 小孩子：兒戲。年輕的人（多指青年男子）：男兒。兒女情。男孩子：兒子。生兒育女。在古代 ：女子也有兒的稱呼

中國古代活躍在今天河北、山西、遼寧一代邊疆地區的遊俠義士，以扶危解難、報效國家為己任，統稱為遊俠兒。因為這一地區屬於古代幽州、幷州轄區，所以又被稱為幽並客，曹植有一篇名為白馬篇的詩文專門歌頌這一羣體，幽並遊俠兒一詞也來源於這首詩。

唐代以後遊俠兒這一羣體因為其好武的形象與儒家正統思想不符，所以多被古代文人墨客所貶低。其以武犯禁的行為方式也和封建國家的建國體制衝突，所以受到了政府的嚴厲打擊，唐及唐以後已經銷聲匿跡。

近代的武俠小説或多或少受到了這一羣體的影響。

白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽並遊俠兒。

少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差。

控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。

狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數遷移。

羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑。

棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻。

名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。

〔1〕《白馬篇》是樂府歌辭，詩用開頭的兩個字命題。 〔2〕羈(jī)，馬籠頭。金羈，金色的馬籠頭。〔3〕連翩，鳥飛的樣子，這裏形容駿馬飛奔。〔4〕幽，指幽州，古地域名，大致在今河北北部和遼寧南部。並(bīng)，幷州，古地域名，大致在今內蒙河北、山西太原一帶。遊俠兒，指闖蕩江湖、行俠仗義、扶危濟困的人。〔5〕垂，流傳，傳揚。〔6〕宿昔，夜裏睡覺。昔，夜。〔7〕木苦(hù)，荊一類植物，莖可做箭桿。參差，長短不一，這裏言其多。〔8〕控弦，開弓。的，箭靶。〔9〕摧，射裂。與上句“破”同義。“月支” 也是練習射箭用的箭靶。〔10〕猱(nao)，猿類，善攀援。〔11〕馬蹄，也是古時練習射箭用的箭靶。 〔12〕矯捷，壯健敏捷。 〔13〕勇剽(piāo)，勇猛輕捷。螭(chī)，傳説中的一種猛獸，如虎而食虎。 〔14〕羽檄(xí)，插有羽毛的告急征討的文書。上插羽毛，意欲其疾飛，必須速遞。〔15〕厲，奮起。〔16〕凌，欺凌，這裏指制服。鮮卑 (xiān bēi)，我國古代民族，居住在今東北、內蒙一帶。〔17〕棄身，投身。鋒刃端，指戰場。〔18〕籍，名冊。〔19〕忽，輕視。意謂把死看得很輕。

曹植的這首樂府詩可分四節來理解其內容。第一節，從開頭至“幽並遊俠兒”，概寫主人公遊俠兒英俊豪邁的氣概；第二節，從“少小去鄉邑”到“勇剽若豹螭”，補敍遊俠兒的來歷和他超羣的武藝；第三節，從“邊城多警急”到“左顧凌鮮卑”，寫遊俠兒在戰場上衝鋒陷陣、奮勇殺敵的英雄事蹟；第四節，從“棄身鋒刃端”至結束，寫遊俠兒棄身報國、視死如歸的崇高思想境界。全詩塑造了一個武藝高強又充滿愛國情感的遊俠形象。

作品運用了鋪陳的筆法。這正是樂府詩突出的藝術特點。如詩中寫遊俠兒的武藝：“控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。”“左的”、“月支”、“馬蹄”，都是練習射箭的靶子，作者這樣鋪陳地寫，就從左、右、上、下不同的方位表現了他高強的射箭本領。再如寫他的戰功：“羽檄從北來，厲馬登高堤。長軀蹈匈奴，左顧凌鮮卑。”“羽檄”就是命令，他聞風而動，立即投入浴血的戰鬥當中。他平定了邊亂，保住了四境的安全。這種鋪陳的寫法，前後句文意互應，渲染了氣氛，給讀者留下鮮明深刻的印象。

這種鋪陳的寫法，也表現了作者對遊俠兒由衷讚羨之情。如在第四節，作者連用了意思大致相同的四句話，反覆詠歎，讚揚遊俠兒棄身報國、視死如歸的高尚思想品德，可見其敬仰之深。其實，曹植這樣寫，也是借詩抒懷，借寫遊俠兒，來表達自己為國建功立業的豪邁情懷。

蟬鳴空桑林，八月蕭關道。

出塞復入塞，處處黃蘆草。

從來幽並客，皆共塵沙老。

莫學遊俠兒，矜誇紫騮好。

與《白馬篇》以相對比，兩首詩對幽並遊俠兒的態度迥然不同，體現了幽並遊俠兒這一羣體在政府和文人心中形象的變遷。