-
常沙娜
鎖定
常沙娜，1931年3月出生於法國里昂索恩（Le Saône）河畔，祖籍浙江杭州，滿族，中共黨員
[18]
，工藝美術家、圖案學家、藝術教育家、設計家
[2]
[4]
[21]
，其代表論著有《敦煌藻井圖案》《敦煌壁畫集》《敦煌歷代服飾圖案》《常書鴻、呂斯白畫集》《常沙娜花卉集》《織繡印染集》《中國敦煌歷代裝飾圖案》等；主要設計作品有人民大會堂外立面建築裝飾設計、宴會廳天頂裝飾設計，中華人民共和國中央人民政府贈與香港特別行政區“永遠盛開的紫荊花”紀念雕塑設計，人民大會堂北大廳牆面“春夏秋冬”浮雕裝飾設計，
[10]
參與了中國共產主義青年團團徽設計，民族文化宮、首都劇場、中國大飯店等工程建築裝飾設計。
[3]
常沙娜於1948年10月，赴美國波士頓藝術博物館美術學院留學；1950年，放棄在美國尚未完成的學業，提前回到中國；1951年，破格在清華大學營建系做助教；1953年，調至中央美術學院實用美術系；1956年，任教於中央工藝美術學院，歷任講師、副教授、染織美術系副主任、副院長；1964年，加入中國共產黨
[18]
；1982年，任中央工藝美術學院副院長；1983年—1998年，任中央工藝美術學院院長
[4]
[9]
；1997年，主持並參加設計中央人民政府贈送香港特別行政區大型禮品雕塑《永遠盛開的紫荊花》；2001年，在中國美術館舉辦“常沙娜藝術作品展”
[2-3]
；2022年，與他人合作設計《中國共產主義青年團成立一百週年》紀念郵票一套2枚
[17]
；2024年2月9日，任藝術顧問的中國傳統紋樣創演秀《年錦》在“2024年中央廣播電視總枱春節聯歡晚會”出演。
[19]
- 中文名
- 常沙娜
- 外文名
- sona
- 國 籍
- 中國
- 民 族
- 滿族
- 出生地
- 法國里昂
- 出生日期
- 1931年3月
- 畢業院校
- 美國波士頓藝術博物館美術學院
- 職 業
- 工藝美術家、圖案學家、藝術教育家、設計家
- 代表作品
- 《常沙娜花卉集》《織繡印染集》
- 主要成就
-
中國共產主義青年團團徽設計
“永遠盛開的紫荊花”紀念雕塑設計 - 祖 籍
- 浙江杭州
- 政治面貌
- 中共黨員
常沙娜人物經歷
1935年，常書鴻在塞納河畔的舊書攤前，發現了法國人伯希和拍攝的《敦煌石窟圖錄》，隨後尋跡到吉美博物館，看到伯希和自敦煌藏經洞掠來的敦煌唐代絹畫。一向傾情於西洋藝術的常書鴻被中國古代藝術的絢爛輝煌震撼，決心離開巴黎，回國尋訪敦煌石窟；1936年，常書鴻返回中國；1937年，母親陳芝秀打點好家當，帶着常沙娜踏上返回中國的輪船。隨後“七七事變”爆發，母女倆捲入“西遷”洪流，輾轉南方各省，在貴陽，曾遭遇日軍空襲，死裏逃生。
[2]
1945年，因母親不辭而別，常沙娜為了照顧弟弟和爸爸，只得輟學，挑起生活的重擔。並隨父親常書鴻系統學習、臨摹莫高窟各歷史時期壁畫
[9]
；同年，和常書鴻在蘭州舉辦“常書鴻父女畫展”。展覽上，加拿大籍猶太裔葉麗華女士對常沙娜的才華大加讚賞，並提出願意資助常沙娜到波士頓美術博物館附屬美術學校深造。
[2]
常沙娜個人生活
常沙娜家世背景
常沙娜出生於法國里昂索恩（Le Saône）河畔，她的父親是中國現當代油畫家、敦煌學家、藝術理論家常書鴻，常沙娜母親的名字是陳芝秀。1943年11月，常沙娜和媽媽、弟弟嘉陵抵達敦煌莫高窟和常書鴻團聚。1945年，陳芝秀因無法忍受敦煌的艱苦，不辭而別，14歲的常沙娜為了照顧年幼的弟弟和爸爸，只得輟學，挑起生活的重擔。
[2]
常沙娜婚姻生活
常沙娜主要作品
常沙娜繪畫作品
創作時間 | 作品名稱 | 作品類型 | 作品規格 | 作品圖鑑 |
|---|---|---|---|---|
1975年 | - | 30cmx21.5cm | 
| |
1998年 | - | 65.5cm×46cm | 
| |
2001年 | - | 46.5cmx37cm | 
| |
2005年 | - | 45.5cm×45.5cm | 
| |
- | 水粉 | - | 
| |
- | 水粉 | - | 
| |
- | 水粉 | - | 
| |
- | 水粉 | - | 
| |
- | 水粉、紙本 | 45cmx45cm | 
|
常沙娜敦煌摹本
創作時間 | 作品名稱 | 備註 | 作品規格 | 作品圖鑑 |
|---|---|---|---|---|
1945年 | 臨摹中唐窟 | 108cm×49cm | 
| |
1945年—1948年 | 臨摹自北魏435窟 | 109cmx65cm | 
| |
1945年—1948年 | 臨摹自中唐112窟 | 102cmx71cm | 
| |
1945年—1948年 | 臨摹自北周290窟 | 7.5cmx409cm | 
| |
1946年 | 臨摹自初唐220窟 | 53mx38.5cm | 
| |
1946年 | 臨摹自盛唐172窟 | 272cm×300.5cm | 
| |
1946年 | 臨摹自五代61窟 | 159.5cmx62cm | 
| |
1947年 | - | 65cmx51cm | 
| |
1947年 | 臨摹自唐窟 | 108cmx61.5cm | 
| |
2000年—2004年 | 臨摹自晚唐14窟 | 29cmx35cm | 
| |
2000年—2004年 | 臨摹自西魏285窟 | 28.5cmx43.5cm | 
| |
- | 臨摹自晚唐17窟 | 19cm×26.5cm | 
| |
- | 臨摹自初唐431窟 | 13cm×19cm | 
| |
- | 臨摹自中唐158窟 | 29cmx30cm | 
| |
- | 臨摹自隋401窟 | 30cmx30cm | 
| |
- | 敦煌壁畫臨摹 | - | 
| |
- | - | 
|
常沙娜學術專著
出版時間 | 專著名稱 | 備註 | 出版社 |
|---|---|---|---|
1953年 | 合著 | 北京人民美術出版社 | |
1957年 | |||
1986年 | 編著 | 香港萬里書店公司、輕工業出版社 | |
1997年 | |||
2001年 | |||
2004年 | |||
主編 |
常沙娜創作特點
常沙娜藝術綜述
常沙娜長期從事中國古代壁畫及傳統裝飾圖案的研究和臨摹，在熟悉和擅長運用傳統圖案的同時，注重探索藝術的“源與流”的融合關係。常沙娜從大自然的花卉形態中，不斷汲取豐富多樣的、美的圖案造型素材。繪錄了大量“花”的形象，體察大自然賦予植物花卉美的神韻和情趣，從而形成她獨有的風格和特色。
[6]
常沙娜的創作有“兩個淵源”，“一個是傳統，一個是自然”。傳統來自敦煌傳統文化的洗禮，而自然則是常沙娜的另一個藝術源泉。自20世紀70年代以來，常沙娜在大自然中採擷靈感，運用手中的線條和色彩描繪着充滿生命力的花卉果實，並以此豐富藝術設計的審美體驗。無論是田間地頭樸實無華的花椒樹、漏斗菜，還是工作之餘寫生的蝴蝶蘭、康乃馨，甚至於不具名的、不起眼的小花，都是常沙娜鍾情的素材。她能夠在一草一木中感受到自然之美，並汲取其造型、色彩的美妙與靈動。花如其人，畫亦如其人。她筆下的花草温婉幽雅，色彩淡雅平靜，富有生命的韌性，從中看到敦煌傳統藝術浸潤下的繪畫功底和畫家的感受力與表現力。
[20]
常沙娜圖案設計
常沙娜由敦煌藝術中的紋飾圖案開啓圖案設計之路，把敦煌藝術圖案與實用美術創作結合起來，為她早期工藝美術作品打下基礎。常沙娜對敦煌壁畫圖案元素諳熟於心，她沉浸於敦煌藝術之中，追求敦煌圖案元素在設計中的表現，創作出了既具有傳統文化又符合當下發展的設計作品。常沙娜從繪畫轉向了工藝美術的道路，開始有意識地將敦煌紋樣圖案應用於設計創作中去。
[21]
常沙娜裝飾設計
常沙娜從敦煌藝術圖案中汲取設計養分，應用於建築裝飾設計中，實現中國新時代的建築和傳統文化裝飾的完美統一；常沙娜把敦煌圖案運用到設計之中，從傳統藝術中找尋靈感，助力新中國圖案設計的發展，創新新中國建築裝飾設計的方式，形成了獨特藝術設計風格。
[21]
常沙娜強調設計要繼承傳統，注重設計“源”與“流”的融合關係，創作具有民族文化和時代性相統一的作品。對常沙娜而言，敦煌藝術就是“源”，其結合敦煌藝術圖案的裝飾設計作品，源自中國數千年積累下的傳統文化，豐富了裝飾設計的多樣性，有着經久不衰的獨特魅力。人民大會堂的天頂花飾、門楣裝飾、教堂玻璃……這些由常沙娜設計的國家建築的裝飾，以敦煌藝術圖案為藍本，凝聚了敦煌藝術的韻味，展示了中國古代具有民族特色和時代風格的藝術瑰寶。
[21]
常沙娜反覆研究敦煌莫高窟各個朝代的石窟建築特徵、彩塑造型技巧，以及敦煌壁畫中不同朝代的繪畫風格,在此基礎上，還把敦煌石窟的建築裝飾設計與西方和現代裝飾設計進行比對，尋找其中差異，努力使敦煌藝術與現代裝飾設計更好地結合起來。在發展新時代設計的背景下，常沙娜始終堅持繼承傳統文化，從傳統圖案出發，豐富裝飾設計來源，做植根於中國本土的設計。
[21]
常沙娜主要成就
常沙娜的設計作品，無論是圖案設計還是建築裝飾設計，都能從中看到敦煌的影子以及傳統圖案的形態。作為敦煌圖案應用設計第一代開創者，常沙娜對弘揚敦煌藝術起到重要作用，她是首位將敦煌圖案應用於圖案設計、建築裝飾設計等領域的設計家，開闢了敦煌圖案應用的新道路。常沙娜開創了設計應用敦煌藝術圖案的先河，推動了敦煌藝術的研究應用。
[21]
常沙娜獲獎記錄
時間 | 榮譽表彰 | 授予單位 |
|---|---|---|
1960年 | - | |
1982年 | 全國三八紅旗手
[18]
| |
2019年 | ||
- | - |
常沙娜社會任職
時間 | 擔任職務 |
|---|---|
1982年9月 | |
1983年9月 | |
1987年10月 | |
1988年4月—1993年3月 | |
1993年3月—1998年3月 | |
1993年3月—1998年3月 | |
1998年3月—2003年3月 | |
1998年3月—2003年3月 | |
1998年3月—2003年3月 | |
2011年 | |
2018年12月 | |
2023年5月 | |
- | |
常沙娜人物評價
“作為敦煌藝術的女兒，常沙娜以自己特殊的經歷承載了敦煌藝術研究與現代藝術設計有機結合的時代之變。她設計的中國共產主義青年團團徽、人民大會堂外立面建築裝飾和宴會廳建築裝飾圖案等，既具有新中國鮮明的時代精神、民族氣派，也體現了她深厚的敦煌藝術傳統的積澱，這些設計是烙印在人們心裏的中國公共藝術形象。她潛心於中國現代藝術設計教育，倡導藝術設計的現代探索必須根植於中國民間藝術與傳統美術，她著述或編著的《敦煌歷代服飾圖案》《敦煌藻井圖案》和《敦煌壁畫集》等，既是敦煌學研究的經典著作，也是中國現代藝術設計不可缺少的教科書。”（“中國文學藝術界聯合會終身成就美術家”頒獎詞）
[1]
“‘一生擇一事，一世傾芳華’。光陰太短，熱愛太長。常沙娜為敦煌藝術保護和傳承傾注畢生心血，敦煌藝術瑰寶傳世，其驚豔之美也浸潤着常沙娜每一寸歲月。網友形容她的皺紋裏含有優雅與詩意，而沉靜與從容、內斂與光彩，正是‘敦煌女兒’用熱愛之筆繪出的錦繡光陰中最美紋樣表情。”（央視新聞客户端評）
[22]
- 參考資料
-
- 1. 周令釗、全山石、常沙娜、劉文西、靳尚誼榮獲中國文聯終身成就美術家榮譽稱號 ．中國美術家協會[引用日期2024-02-11]
- 2. 敬意｜常沙娜：永遠的敦煌少女 ．中國工藝美術學會[引用日期2024-02-11]
- 3. 常沙娜和她的藝術人生 ．清華校友總會[引用日期2024-02-11]
- 4. 常沙娜：紫荊花開綻放永遠 ．中國教育和科研計算機網[引用日期2024-02-11]
- 5. 常沙娜學長寄語留學生：希望你們熱愛祖國和祖國文化 ．歐美同學會·中國留學人員聯誼會[引用日期2024-02-11]
- 6. “沙漠之花”常沙娜 ．清華校友總會[引用日期2024-02-11]
- 7. 92歲的常沙娜：“敦煌少女”的記憶宮殿 ．清華校友總會[引用日期2024-02-11]
- 8. 文化:花開敦煌——常沙娜先生作品欣賞 ．清華校友總會[引用日期2024-02-11]
- 9. 常沙娜 ．北京服裝學院民族服飾博物館[引用日期2024-02-11]
- 10. 存真至善 大美不言——藝術設計教育家常沙娜 ．清華大學美術學院[引用日期2024-02-11]
- 11. 喜迎中國婦女十三大·深情回望｜中國婦女五大和動員婦女在建設社會主義物質文明和精神文明中再立新功 ．廣州女性公眾號[引用日期2024-02-11]
- 12. 歷屆黨的全國代表大會重大決策及其影響 ．共產黨員網[引用日期2024-02-11]
- 13. 歷屆全國人民代表大會歷次會議 ．中國政府網[引用日期2024-02-11]
- 14. 致敬1953：館藏全國民間美術工藝品展覽會作品選粹暨中國工藝美術學會名譽會長頒授儀式在京舉行 ．中國美術家協會[引用日期2024-02-11]
- 15. 原中央工藝美術學院院長常沙娜教授作品欣賞 ．清華大學美術學院[引用日期2024-02-11]
- 16. 常莎娜中國畫作品欣賞 ．人民網[引用日期2024-02-11]
- 17. 發佈 | 授予常沙娜中國工藝美術學會名譽會長 ．中國工藝美術學會[引用日期2024-02-11]
- 18. 常沙娜 ．北京工藝美術網[引用日期2024-02-11]
- 19. 期待！《2024年春節聯歡晚會》節目單發佈 ．光明網百家號[引用日期2024-02-11]
- 20. 陳冠楠.敦煌之花——中國美術館藏常沙娜作品[J].書畫世界.2023年第3期.8-12.
- 21. 黃欣,吳衞."敦煌圖案解密人"常沙娜設計教育思想探究[J].藝術與設計:理論版, 2023(5):28-31.
- 22. 常沙娜：我一輩子和紋樣打交道，但給春晚設計紋樣是頭一回！ ．極目新聞百家號[引用日期2024-02-11]
- 收起
