師曹

《國語》記載：衞獻公命師曹教宮妾鼓琴，妾不善，曹笞之，妾訴於公，公亦笞曹三百。後，公戒孫林父、甯殖食，皆往，日旰不召，而射鴻於囿。二子怒，如宿。林父之子剻數侍公飲，公使曹歌《巧言》之卒章，曹怒公之笞，乃歌之，欲以怒林父報公。林父遂攻公。結果，就是這位毒打師曹的衞獻公，因殘暴而失民心，最終被國人趕跑了。

《史記·衞康叔世家》：獻公十三年，公令師曹教宮妾鼓琴，妾不善，曹笞之。妾以幸惡曹於公，公亦笞曹三百。十八年，獻公戒孫文子、甯惠子食，皆往。日旰不召，而去射鴻於囿。二子從之，公不釋射服與之言。二子怒，如宿。孫文子子數侍公飲，使師曹歌巧言之卒章。師曹又怒公之嘗笞三百，乃歌之，欲以怒孫文子，報衞獻公。文子語蘧伯玉，伯玉曰：「臣不知也。」遂攻出獻公。獻公奔齊，齊置衞獻公於聚邑。孫文子、甯惠子共立定公弟秋為衞君，是為殤公。 （衞獻公有一個小妾，非常喜好音樂，於是衞獻公就請了一個曹國的著名樂師教她彈琴。那位樂師教課非常嚴厲，當衞獻公的小妾琴彈得不好的時候，他就用鞭子打她，以示懲戒。而那位小妾不但不懂樂師的良苦用心，反而對他的懲罰懷恨在心，一心想找機會進行報復。於是，她就依仗衞獻公對自己的寵愛，在衞獻公面前用惡語讒毀曹樂師説：“大王，曹樂師這個人性格非常暴戾，奴婢練琴時稍有不慎，他就用鞭子抽打我，打得我是遍體鱗傷。”衞獻公就聽信了愛妾的讒言，對曹樂師的無禮感到非常憤怒，於是就將派人將曹樂師抽打了三百鞭。孫文子的兒子曾經多次侍候衞獻公喝酒，所以與曹樂師很熟悉，並且關係十分要好。他看出父親對衞獻公非常憤怒，就一直想讓自己的父親起兵造反，但又不敢直言，於是就想了辦法，邀請曹樂師到孫文子的府上去演唱《巧言》這首詩歌的末章，想以此來激怒父親，去報復衞獻公；而曹樂師因為怨恨衞獻公曾經鞭打他，一直也心有不滿，所以便同意去演唱，並且唱得很投入。孫文子果然被激怒了，於是就準備起兵造反。為了慎重起見，他先是去向蘧伯玉徵求意見，蘧伯玉認為這件事事關重大，為了維護自身的安全，便沒有明確表態。孫文子見蘧伯玉態度如此不堅決，怕他泄露秘密，便下定決心立即行動。結果衞獻公連夜逃跑，孫文子一直追到柯澤，在其地打敗衞獻公的護衞，衞獻公卻逃到了齊國。齊景公姜杵臼收留了衞獻公並把他安置在了聚地。然後孫文子、甯惠子共同擁立了衞獻公的叔父姬秋繼承了王位，這就是衞殤公。）

《左傳·襄公十四年》：“衞獻公戒孫文子、甯惠子食，皆服而朝。日旰不召，而射鴻於囿。二子従之，不釋皮冠而與之言。二子怒。孫文子如戚，孫蒯入使。公飲之酒，使大師歌《巧言》之卒章。大師辭，師曹請為之。初，獻公有嬖妾，使師曹誨之琴，師曹鞭之。獻公怒，鞭師曹三百。故師曹欲歌之，以怒孫子以報公。獻公使歌之，遂誦之。蒯懼，告文子。文子曰：‘君忌我矣，弗先。必死。’並帑於戚而入，見蘧伯玉曰：‘君之暴虐，子所知也。大懼社稷之傾覆，將若之何？’對曰：‘君制其國，臣敢奸之？雖奸之，庸如愈乎？’遂行，従近關出。獻公使子蟜、子伯、子皮與孫子盟於丘宮，孫子皆殺之。四月己未，子展奔齊。獻公如鄄，使子行於孫子，孫子又殺之。獻公出奔齊，孫氏追之，敗公徒於阿澤。鄄人執之。”

衞獻公姬衎是衞成公姬鄭的曾孫，這個人昏庸無道，不講情理。

衞獻公邀請他的大臣孫文子(孫林父)、甯惠子(姬殖)吃飯。這兩個人很早就前去等候，但是兩人從早晨一直等到太陽落山，也沒有見到衞獻公的影子。這時候一個隨從走過來告訴他們説衞獻公自己到苑囿中打獵去了，孫文子、甯惠子知道後非常生氣，但也沒有什麼好辦法，便只好跟隨他去苑囿面見衞獻公。衞獻公聽説他們兩人來了，竟然連衣服都不換，直接穿着打獵時的裝束去接見他們，按照當時的禮節，這是很不禮貌的行為。孫文子、甯惠子兩人被這樣不禮貌的舉動徹底激怒了，他們二話沒説，轉身就走，隨後帶着自己的家人逃亡到了宿這個地方。