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帝明
鎖定
帝明簡介
傳説，姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝；從神農起姜姓部落共有九代炎帝，神農生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年；帝明，第三代炎帝；在位49年（公元前2936一前2888年）。
帝明傳説辨析
中國古代歷史人物帝明，在明朝以後，也出現在了一部分越南史書中，被奉為其先祖。最早將越南的歷史追溯嫁接到帝明身上的越南史書為《大越史記全書》。
《大越史記全書》成書於1479年（明朝成化十五年），由越南黎朝史官吳士連編撰而成。
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在此之前，越南史書大多僅僅將越南歷史的開端追溯到曾統治過越南北部地區
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的中國南越趙氏政權。
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到了吳士連撰寫《大越史記全書》時，則新增了《鴻龐紀》，正式對越南古史進行了新的構建，將炎帝三世孫帝明追認為其先祖。
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然而，《鴻龐紀》實則是吳士連雜糅中國古籍中的各種傳説和故事嫁接出來的。眾所周知，越南遲至宋代，才由中國的郡縣成為中國的鄰邦，建立了越南歷史上的丁朝政權。此後，又歷經戰亂，大量的文獻材料毀於動亂和戰火。為了構建越南古史，吳士連只能從越南民間故事，及中國《搜神記》等古籍中獲取素材，也就是吳士連自己所稱的 “參以北史、野史、艮狗志略、及所傳授見聞”。
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《鴻龐紀》的內容實在荒誕，越南阮朝史家潘清簡曾評論道：“舊史，鴻龐紀、涇陽王、百貉君……乃士連憑空撰出，無所取信，又以下科賤民之言為證，本屬怪誕之談，不經甚殊，而後世傳抄因襲，幾成定説，百般忖度難為之解”。
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越南近代史學家陳重金，也認為：“從吳士連開始，越南的歷史才記述了有關上古時代的傳説……有關這個時代的事情是難於確鑿可信的……這些假傳的荒唐無稽的故事，它們全屬神仙鬼怪之説，完全違背自然的法則”。
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- 參考資料
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- 1. 《三皇本紀》：神農納奔水氏之水曰聽妃詙。為妃。生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔。凡八代，五百三十年。
- 2. 武尚清《く大越史記全書）〉的發展與完成》，《史學史研究》1987年第1期，頁67-81.
- 3. 鄭天挺,吳澤,楊志玖 主編.中國歷史大辭典·下卷.上海：上海辭書出版社.2000.第2105頁.
- 4. 成思佳：《越南古代史家對本國古史的書寫和構建初探》[J].《史學理論研究》,2021(01):87-100+159-160.
- 5. [越]吳士連編撰：校合本《大越史記全書》，第67頁。
- 6. [越]潘清簡《欽定越史通鑑綱目》，卷之首，建福元年(1884)刻本。
- 7. （越）陳重金：《越南通史》，越文版，第27頁。
- 8. 戴可來，楊寶筠校注. 嶺南摭怪等史料三種[M]. 鄭州：中州古籍出版社, 1991.01. 第278頁.
- 9. 羅盛男. 族羣記憶與歷史敍事[D].廣西民族大學,2019.
- 10. 《史記·三皇本紀》：神農納奔水氏之水曰聽妃詙。為妃。生帝魁，魁生帝承，承生帝明。
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