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帝明
鎖定
帝明簡介
傳説,姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位,所以稱為炎帝;從神農起姜姓部落共有九代炎帝,神農生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,傳位五百三十年;帝明,第三代炎帝;在位49年(公元前2936一前2888年)。
帝明傳説辨析
中國古代歷史人物帝明,在明朝以後,也出現在了一部分越南史書中,被奉為其先祖。最早將越南的歷史追溯嫁接到帝明身上的越南史書為《大越史記全書》。
《大越史記全書》成書於1479年(明朝成化十五年),由越南黎朝史官吳士連編撰而成。
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在此之前,越南史書大多僅僅將越南歷史的開端追溯到曾統治過越南北部地區
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的中國南越趙氏政權。
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到了吳士連撰寫《大越史記全書》時,則新增了《鴻龐紀》,正式對越南古史進行了新的構建,將炎帝三世孫帝明追認為其先祖。
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然而,《鴻龐紀》實則是吳士連雜糅中國古籍中的各種傳説和故事嫁接出來的。眾所周知,越南遲至宋代,才由中國的郡縣成為中國的鄰邦,建立了越南歷史上的丁朝政權。此後,又歷經戰亂,大量的文獻材料毀於動亂和戰火。為了構建越南古史,吳士連只能從越南民間故事,及中國《搜神記》等古籍中獲取素材,也就是吳士連自己所稱的 “參以北史、野史、艮狗志略、及所傳授見聞”。
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《鴻龐紀》的內容實在荒誕,越南阮朝史家潘清簡曾評論道:“舊史,鴻龐紀、涇陽王、百貉君……乃士連憑空撰出,無所取信,又以下科賤民之言為證,本屬怪誕之談,不經甚殊,而後世傳抄因襲,幾成定説,百般忖度難為之解”。
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越南近代史學家陳重金,也認為:“從吳士連開始,越南的歷史才記述了有關上古時代的傳説……有關這個時代的事情是難於確鑿可信的……這些假傳的荒唐無稽的故事,它們全屬神仙鬼怪之説,完全違背自然的法則”。
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- 參考資料
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- 1. 《三皇本紀》:神農納奔水氏之水曰聽妃詙。為妃。生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔。凡八代,五百三十年。
- 2. 武尚清《く大越史記全書)〉的發展與完成》,《史學史研究》1987年第1期,頁67-81.
- 3. 鄭天挺,吳澤,楊志玖 主編.中國歷史大辭典·下卷.上海:上海辭書出版社.2000.第2105頁.
- 4. 成思佳:《越南古代史家對本國古史的書寫和構建初探》[J].《史學理論研究》,2021(01):87-100+159-160.
- 5. [越]吳士連編撰:校合本《大越史記全書》,第67頁。
- 6. [越]潘清簡《欽定越史通鑑綱目》,卷之首,建福元年(1884)刻本。
- 7. (越)陳重金:《越南通史》,越文版,第27頁。
- 8. 戴可來,楊寶筠校注. 嶺南摭怪等史料三種[M]. 鄭州:中州古籍出版社, 1991.01. 第278頁.
- 9. 羅盛男. 族羣記憶與歷史敍事[D].廣西民族大學,2019.
- 10. 《史記·三皇本紀》:神農納奔水氏之水曰聽妃詙。為妃。生帝魁,魁生帝承,承生帝明。
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