布依女人

《布依女人》是一部講述北盤江畔布依“屋裏人”的現代京劇，主要講述了紅軍長征經過盤江到盤江解放的十五年間，純樸善良的布依女人盤秀兒在危難之中歷盡艱難解救紅軍傷員和照料紅軍遺孤的感人故事，成功塑造了盤秀兒、梁安生、陳運江、船老二、老叔公等一系列生動的人物形象。自2010年初排演以來經過多次修改，已演出70餘場，這部演繹草根人物質樸人性的作品場場爆滿。

這台戲被稱為“貴州的《沙家浜》”，情節跌宕起伏，人物情感豐富，呈現一個潑辣爽直的布依女人和一段感人肺腑的故事。戲中那位平凡布依女性善惡分明、機智果敢、堅韌執著。該劇最大的特色是將貴州省布依文化融入到京劇藝術中，濃郁而親切的布依風情給人全新。

在1935年冬季的北盤江江畔，布依族聚居的白層鎮。在船工梁安生與盤秀兒的新婚之夜，恰逢紅軍長征經過，與保安軍發生槍戰。畏於兵亂，梁安生跳江逃走，生死未卜。紅軍號兵陳運江身負重傷撞入盤秀兒家中，秀兒不顧失夫之痛，機智的騙過了保安軍的搜捕，救助並收留了陳運江。此後盤秀兒又拾得一個被紅軍遺棄在野外的嬰兒。由於丈夫梁安生生死不明，為了掩護傷殘的陳運江和紅軍遺孤，對付白軍的搜查盤詰，她不顧蒙受鄉親們的誤會和羞辱，與陳運江、蕉葉兒三人組成了一個名義上的家庭，含辛茹苦，相依為命。 伴隨着全國解放，死裏逃生最終投奔紅軍的梁安生又以中國人民解放軍縣武裝隊長的身份回到了闊別十五年的白層鎮，誤以為盤秀兒改嫁陳運江，並生下女兒，由此與盤秀兒產生了感情矛盾。後經多方證實，盤秀兒終得清白。正當梁安生代表縣政府向盤秀兒致敬時，盤秀兒終於訴説出自己的心聲： “休道我為了革命，休誇我是個功臣。粗手大腳頭腦笨，一個盤江屋裏人。不識文字不識禮，但畏天地敬鬼神。救了一個殘，揀了一個嬰，憑着天良，盡些本份，不敢虧心！” 布依女人盤秀兒潑辣爽直，帶着濃厚的山野氣息。京劇布依人一開始，新婚之夜，這位新娘子就面對“霸佔”着婚牀鬧房的“壞小子”們，按照布依人“新婚三天不分老少” 的老規矩，她唱起連鹹帶葷的山歌：“紅棗花生撒洞房，盼我早生小兒郎。誰知剛把天地拜，一窩崽兒擠滿牀！”她的“宣言”是：“初次見面不把你們這些壞小子制服了，那以後姑奶奶就甭想在這北盤江過安穩日子！”短短几句話，一下子就把這個“從小死了父母，孤兒一個！上得山，下得河，繡得花，犁得土，十八般武藝樣樣精通”的布依女人性格特徵凸現了出來。 然而，剛烈女子情也柔。緊接着進入劍拔弩張的關口：紅軍打過江了！盤秀兒的男人梁安生在“是兵三分匪”的恐懼中，跳江出逃。但紅軍僅僅是路過，白軍追進鎮上，挨户搜索紅軍走散人員。偏巧這時紅軍傷員陳運江昏倒在了家門口。“看他身下血浸透，陣陣呻吟把心揪。見死不救是禽獸……”，盤秀兒巧妙地將傷員扶上自己的婚牀，冒充新婚男人，騙過了追捕搜查的白軍。“心存厚道不顧羞！”“不管他白軍來、紅軍走，誰是王、誰是寇，見人危難急心頭！”出自她善良的天性，於無意間本能地做出了這番驚世駭俗的義舉。隨即，出於同樣的心理，她又在芭蕉樹下撿拾了女紅軍無法帶走的“棄嬰”———蕉葉兒。進而，盤秀兒做出了一個“不可思議”的決策：姓陳的是她爹，我是她娘，她就是我們的親女兒，三個人湊成一個家！