巴汝鄉

2019年12月，四川省人民政府同意撤銷撤銷巴汝鄉，設立巴汝鎮，以原巴汝鄉所屬行政區域為巴汝鎮的行政區域，巴汝鎮人民政府駐大橋新路1號。 ^[1] 

巴汝鄉是四川省涼山彝族自治州西昌市的一個偏僻的少數民族鄉，地處犛牛山

西麓，距城區53公里，轄區內居住着彝、漢、藏三種民族。

全鄉幅員面積達78平方公里，轄5個行政村，25個村民小組，人口3579人。境內有初中1所，小學7所及醫院、法庭、派出所、森林經營所等機關單位。

由於受地理條件的限制，巴汝鄉是一個純農業的鄉，無任何企業。 農業主產水稻、玉米、蕎麥、馬鈴薯，特產核桃、花椒、松脂等。畜牧業以豬、牛、馬、羊為主。境內水利、森林資源豐富，梯形水電站已初具規模，森林覆蓋面積27.1平方公里。

2002年該鄉糧食總產362萬斤，人平糧食1110斤。生豬出欄4052頭，存欄3919頭；羊出欄4670頭，存欄14086頭；牛出欄764頭，存欄1889頭；雞出欄10253只，存欄47098頭，出欄創產值251萬元（90價），2002年全鄉農業總產值423萬元（90價），經濟總收入達582萬元（現價），人平純收入1503元。

巴汝鄉是我國彝族最大的聚居區。每年的農曆6月24日，涼山彝族同胞要穿

上節日的盛裝，載歌載舞，舉辦聲勢浩大的選美活動和服飾、賽馬、摔交、射箭的比賽，並在夜晚點燃火把在曠野中游行，紀念他們心中的英雄。火把節是彝族人民特有的傳統佳節，自漢唐起，已沿襲一千多年。火把節一般於每年農曆二十四日舉行，歷時三天。有關火把節起源的記載和傳説有數十種，內容豐富，優美動人。其中較為普遍的幾種説法是： 1、相傳天上的恩梯古茲（彝族神話中的天神）派嘍囉到凡間危害眾生和莊稼，人們在支格阿魯（彝族神話中的英雄）率領下毫不畏懼，在農曆6月24日這天用火把焚燒了害蟲，戰勝了天神，於是彝族人民把這天定為火把節，代代相傳。

2、書倫撰修《西昌縣誌》載：……唐開元間，有鄧耿詔者，六詔之一也。南詔欲並五詔，因星迴節召五詔令飲於松明樓。鄧耿妻慈善，懼難止夫勿行，不聽，乃以鐵釧約夫，背而別。比至南詔，火其樓，諸詔尋夫骸不可識，獨慈善以釧故將其骸以歸。南詔異其惠，以幣聘之，善以夫未葬為辭，既葬乃於櫻城自守。南詔以兵圍之，三月食盡，善盛服端坐餓以死，南詔尋悔，旌其城曰德源。今滇俗6月24日，比户所松焉。燎長丈餘，入夜爭先燃之，用以照田祈年，以炬之明暗卜之豐歉。戚友會聚，剁牲飲酒，夷漢同之……。正如《西昌縣誌.文藝志》（建昌竹枝詞）所載：赴宴先知去不回，柴樓煙冷尚餘哀，而今火樹沿成俗，忍使冰心化作灰；慧心早卜去難回，贈到金盃隱自哀。千古人猶照亮節，吞來六詔已成灰。

巴汝鄉 針對森林火險等級高，森林防火形勢嚴峻的情況，西昌市巴汝工委、巴汝森林經營所近日再次對片區森林防火工作作出全面部署：進一步完善行政領導責任制，強化火源管理，加強防火工作，清除火災隱患；加大護林防火宣傳力度，力求做到家喻户曉；實行森林防火責任制局與所、所與鄉、鄉與村、村與組、組與村民逐層簽定責任書，將轄區進行包乾到片，落實到山頭、地塊、人頭人。

抓好了撲火準備工作，制定和完善了補救火災預案。組建了專業打火隊和遠征打火隊，保持高度戒備，加強訓練，一旦發生火情能快速出動，力爭“打早、打小、打了”，做到防患於未然。