巴比倫古城

巴比倫，阿卡德語意為“神之門”。烏爾第三王朝時城邦首府。公元前19世紀見於記載，當時為城邦。後漢穆拉比統一兩河流域，以此為都，併成為祭祀巴比倫主神馬爾杜克的中心。前1595年，毀於赫梯。此後，該城在加喜特巴比倫、新巴比倫帝國時代均為都城。前689年，城市被亞述國王平毀。迦勒底人滅亞述國後，於前626年建立新巴比倫王國，城市得到重建。新巴比倫國王尼布甲尼撒二世（前605～前562）擴建巴比倫城。前539年後，該城成為波斯帝國首都之一。前331年，為馬其頓首都。馬其頓王亞歷山大大帝死後，巴比倫城漸趨荒廢。古希臘歷史學家希羅多德曾對尼布甲尼撒二世所建之巴比倫城有過記述。19世紀前半葉，英、法、德的學者對遺址進行過少量調查和發掘。1899年起多次發掘。城市佈局　結合史料和發掘成果，可大體復原尼布甲尼撒二世所建的巴比倫城的佈局。城市面積1 000公頃。幼發拉底河從城中間流過，將城市分為東西兩部，主要宮殿和神廟均集中在河東。市街區以兩重城牆環繞，外牆為磚砌，內牆為土坯間夾礫石砌成，牆外為護城壕。城中心為長方形的內城，有二重土坯築城牆和護城河。尼布甲尼撒二世的夏宮即位於內城北端。城市的正門是伊什塔爾門。城中的馬爾杜克神廟正對夏至日出方向，並以神廟為中心確定全城的佈局。街道佈局成方格形，主幹是南北向與河流平行的“遊行大街”，大街自伊什塔爾門至城外的“新年節廟”的一段裝飾有彩釉獅子浮雕的護牆。伊什塔爾門附近的城牆內外有尼布甲尼撒二世的宮殿“南宮”和“北宮”，南宮之西為尼布甲尼撒二世之父的舊宮。主神馬爾杜克的神廟埃薩吉拉和塔廟埃特曼安吉位於內城中心，埃特曼安吉塔廟就是著名的巴別塔；母神寧瑪赫廟和女戰神伊什塔爾廟均位於遊行大街之東、伊什塔爾門外。另外，河西部分也有幾處神廟，近河岸處還有倉庫和碼頭。主要建築　巴比倫建築的最高代表是為獻給女神伊什塔爾而建的伊什塔爾門（圖1）。大門正面牆上的青地彩釉磚上浮雕出藍色和黑色的公牛（氣候神阿達德的同伴）及代表馬爾杜克神的龍形浮雕，龍由蛇、獅子和鷹有特點的部位組成。南宮是國王的主要宮殿，由5個院落組成，主門開在東側，王座殿位於第3號院落，內飾彩釉磚組成的花木幾何圖案和獅子，南宮東北角即為古代地中海世界七大奇觀之一的“空中花園”。埃特曼安吉為帶正方形圍牆的塔廟，牆每邊長400米，塔基平面正方形，每邊長91米，塔高7層，內為土坯砌，外表覆磚。埃薩吉拉神廟已深埋地下，難以發掘。據希羅多德記載，其內安放有巨大的馬爾杜克黃金坐像，重達22噸。除宮殿和神廟外，當時的一般民居低矮密集，道路寬度只有1.5～2米，房屋均為磚砌，繞中庭而建，佈局與王宮有共通之處。1958年起，伊拉克政府開始對城址中的遺蹟進行修復，現已修復的有寧瑪赫神廟、伊什塔爾門、遊行大街等，其中寧瑪赫廟為53米×35米的長方形土坯砌建築物，表面有白色灰泥裝飾。巴比倫建築創造了用土坯和磚砌築拱券，以彩色琉璃磚作為建築裝飾的技術。這種技術傳到小亞細亞、歐洲和非洲，對後來的拜佔廷建築和伊斯蘭建築有很深的影響。新巴比倫城的伊什塔爾門為半圓券洞形，城門牆面全部貼琉璃磚，上有動物形象。邊緣、轉角處裝飾有華麗的琉璃花邊。遺物　城址中出土的遺物有陶器、玻璃器、各種武器、裝飾品（圖2）、圓筒印章、護身符、銘文泥板、浮雕泥板等。在北宮的一個博物館中發現一個赫梯風格的腳踏敵人的石獅雕像，這裏還出土有馬裏總督像、亞述王銘文泥板、赫梯神像銘文泥板、波斯王銘文板。發現的雕像多為各種風格的紅陶製的婦女懷抱嬰兒小像，可能是母神寧瑪赫的雕像。此外，還出土有青銅獅像的頭部及彩釉磚浮雕等。 ^[1]