己欲立而立人，己欲達而達人

子貢曰：“如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”一一（《論語·雍也》） ^[1] 

子貢説：“如果有人廣施恩惠，拯救眾民，怎麼樣？可以説是仁人嗎？”孔子説：“何止是仁人，那是聖人了！堯舜恐怕都難以做到。那仁人，自己要成就，而且要使別人成就，自己要顯達，而且要使別人顯達，能設身處地，推己及人，這可以説是仁人信奉的道理啊。” ^[3] 

“能近取譬”，取，爭取。譬，比喻，打比方。從自己、從身邊就近的小事開始，先做好自己樹立一個好榜樣，從而幫助和影響更多的人。

仁愛之人，應該不斷地提升自己，讓自己具備幫助他人的能力，並且樂於幫助需要幫助的人。己欲立而立人，己欲達而達人”是最具代表的儒家思想之一。如果能夠做到“樂於助人”，也就做到了“仁”。

同樣體現“仁”的思想，在儒家經典《孟子·盡心上·忘勢》裏還有這樣的一句話：“窮則獨善其身，達則兼善天下”。 ^[2]  “窮”，不是普遍認為沒有錢就是窮，這裏的窮是中性詞，形容一個人可以照顧好自己，可以照顧好自己的家庭。“達”，騰達，不僅僅指有錢，有能力，更重要的是兼善天下，讓天下人能獨善其身。兼善天下其實就是博施濟眾，“達則兼善天下”與“己欲達而達人”是同一個意思，都是在闡述儒家的“仁”，以天下為己任，努力提升自己的硬實力，樂於助人，樂善好施。

兩千多年來，仁、義、禮、智、信作為華夏兒女不可或缺的道德準則，其中最重要的一個“仁”字，體現了我中華兒女以天下為己任的雄心壯志。我們每個人都應該變強大，不僅是因為強大可以保護自己，更重要的是強大可以更好的幫助他人。我們的祖國已經繁榮昌盛，國泰民安，但祖國的強大也不僅僅是為了保護自己，更是為了早日實現中華民族的偉大復興，更好的維護世界和平。我們應該時刻謹記：己欲立而立人，己欲達而達人。首先自己要站得穩，在別人摔倒的時候，也能扶他一把，不僅自己要足夠騰達，也要能夠賙濟需要幫助的人。