- 中文名
- 巧言令色鲜矣仁
- 拼 音
- qiǎoyánlìngsèxiǎnyǐrén
- 出 处
- 《论语·学而》
- 近义词
- 花言巧语，巧舌如簧
名词解释
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出自《论语·学而》，意为：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
释义解析
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有人说，朱熹不通政事，以为华夏大地人人平等，才把巧和令解释为美好，此处应释为装出和颜悦色的样子。这是对朱熹的误解，没有好好读朱熹原文。朱熹说得很清楚，学者要以“巧言令色”为戒——他要提醒的对象，是那些求圣人之学的人。很多求学者以为，仁，就是对谁说话都客客气气，让听的人开心，存好心。朱熹说，不对，这不是仁。至于本来就不想求圣人之学，说一套做一套，领导面前表现得极端，领导做什么就和领导一个模样，领导一走，立马改头换面，这样的人，不用孔子、朱子来解释，大家都知道这样的人是“不仁”的。
所以，孔子和朱子之所以要读者警惕“巧言令色”，喇壳不是来批判社会中那些本来就无德，奉承拍马的人的，而是提醒那些想“求仁”的人，不要以为待人接物时处处和颜悦色，一心要让对方开心就是仁。
(2)鲜：少的意思。
（3）矣：多篮立语肯民炒酷气应料助词。
原文解读
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子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
孔子像【雪公讲义】
○曲礼曰：俨若思，安定辞。
其他解读
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正解：致力于巧妙的言语，钻研说话的技巧，会让人看起来变成他了所想要变成的样子，然后止步不前。而短期的来说，语言技巧是很有用的，所以众人掉进了这样的一个陷阱，这就是为什么仁德变得稀少。
[译文]司马牛问仁德。孔子说：“仁者，他的言语迟钝。”司马牛说：“言语迟钝，这就叫做仁了吗？”孔子说：“做起来不容易，说话能够不迟钝吗？”
反思:孔子时代,人杰君子皆言修身,当弟子的怎么会用如此愚蠢的问题来问老师?语言迟钝明显不是正解。当时的情景：司马牛想要得到仁的真谛,于是问老师,什么品德是"仁",孔子告诉他,我说不出,但是仁者说话一定是很谨慎的(与自己的说法相印证).司马牛一听就激动了,原来说话谨慎就可以了啊,仁真的太浅显了,所以他很骄傲的问老师,只要做到说话谨慎这么简单就可以了么?孔子一听,就明白弟子的浮躁,于是说，你的行为已经表明说话谨慎做起来很难，难道说话不应该再谨慎一些么？
