左

“左方”之“左”的初文作“𠂇”，其甲骨文（圖A）取象自人的左手的形象，因為文字往往是現實生活的簡化，所以它看上去只有3個手指。因為“𠂇”字多義，自西周早期已開始增加義符以求區別。從“𠂇”字中區別出來的“左”字在西周早期本不從“工”，而是從“口”（圖1），或從“言”（圖2）。西周中期之後，主流寫法改從“工”（圖3）。從“工”，示操作工具之義。做工幹活時，人們都以右手為主，以左手為輔，左手是協助右手做工的；所以便以“又”下從“工”來構成“左”字，“左”的本義便是“輔助”“相幫”。先秦又用“左”字書寫其古字“𠂇”的意義，並最終取代了“𠂇”字，因此“左”早已有左手義。到了漢代時便另造了個以“亻”表意、以“左”表音的形聲字“佐”，以表示“輔助”之義。在戰國楚系文字（圖5）中，佔優勢地位的寫法是承襲西周早期從“口”的形式；或從圖B，是從“工”的變異。戰國秦系文字（圖6）承西周中期以來從“工”的形式，為小篆和漢隸所繼承。西漢初期馬王堆漢墓中文字已經有把聲符“𠂇”中表示手指形的弧筆寫成直橫的形式（圖10），但直到東漢才最終定型，全字寫作“左”。 ^{[2]  [5-6]} 

在甲骨卜辭裏，“𠂇（左）”字已經與“右”和“中”並列，有“左右中，人三百”（《殷虛書契前編》三·三一二）之句。顯而易見，這裏的是與“右”相對立的一個概念，而且肯定是用作方位名詞或方位名詞的引申。除此以外，“左”字還在甲骨文中表示“相左”之意，這個意義也一直用到當代。

至於在地理方位的表示上，古人習慣用“左”來表示東方，這是由於人面向南方時的感覺造成的表達習慣。姜夔詞《揚州慢》的開頭兩句“淮左名都，竹西佳處”中稱揚州為“淮左”，正是指地處淮河東面的揚州而言的。

根據中國傳統的習俗，春秋以前以左為尊。《老子》三十一章：“吉事尚左，凶事尚右。”《禮記·檀弓上》：“孔子與門人立，拱而尚右，三子亦皆尚右。孔子日：‘二三子之嗜學也，我則有姊之喪故也。’二三子皆尚左。”鄭玄注：“喪尚右，右，陰也；吉尚左，左，陽也。”《史記·魏公子列傳》中有一段信陵君接侍客人的記載：“公子從車騎，左，自迎夷門侯生。”因此有“虛左以待”這個成浯流行至今。可知從商代到戰國時代，古人以左為上的習慣至少是主流的觀念。至於到後世，右尊左卑的觀念漸漸佔了上風。而“虛左以待”這個成語則保留至今，無可改變了。但是可以指出的是：“左”字後來加了“人”字旁成為“輔佐”之“佐”，而“右”字後來加了人字旁成為“保佑”的“佑”，在這兩個字產生或開始流行的時代，崇左的意識應已開始動搖，因為“保佑”者的地位比“輔佐”者的地位高得多。

古人借錢都用竹或木做成的“契券”。所謂“左契”或“左券”，都是指債權人手中的借據，而債務人則持“右契”或“右券”。至今還有用“穩操左券”來表示體育比賽中的必勝一方。由此也透出古人“以左為上”的信息。 ^{[6]  [18]} 

【卷五】【左部】則箇切（zuǒ）^①

手相左助也。從𠂇、工。凡左之屬皆從左。

〖註釋〗徐鉉注：今俗別作佐。①拼音依《廣韻》臧可切。 ^[10] 

“𠂇手相左也。”注：各本俱誤，今正。左者，今之佐字。説文無佐也。𠂇者，今之左字。𠂇部曰：左手也。謂左助之手也。以手助手是曰左，以口助手是曰右。

“從𠂇工。”注：工者，左助之意。則箇切。十七部。 ^[11] 

左，左右也。亦姓，齊之公族有左右公子，後因氏焉。又漢複姓，二氏。《左傳》宋公子目夷為左師，其後為氏，秦^①有左師觸龍。晉先蔑為左行，其後為氏，漢有御史左行恢。臧可切。三。

【校釋】①秦：當作“趙”，左師觸龍事見《戰國策·趙策》及《史記·趙世家》。

左，左右。又作可切。 ^[12] 

【寅集中】【工部】 左

《唐韻》《正韻》臧可切。《集韻》《韻會》子我切，並音𡯛。《增韻》：左右定位。左，右之對，人道尚右，以右為尊。《禮·王制》：男子由右，婦人由左。《史記·文帝紀》：左賢右戚。注：韋昭曰：左猶高，右猶下也。

又《增韻》：手足便右，以左為僻，故凡幽猥，皆曰僻左。《前漢·諸侯王表》：作左官之律。注：師古曰：左官猶言左道。僻左，不正也。漢時依古法，朝廷之列以右為尊，故謂降秩為左遷。佐諸侯為左官也。《韻會》：策畫不適事宜曰左計。

又《正韻》：左，戾也。

又乘車尚左。《禮·曲禮》：祥車曠左。疏：曠，空也。車上貴左，僕在右，空左以擬神也。

又吉尚左。《禮·檀弓》：孔子與門人立拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：我則有姊之喪故也，二三子皆尚左。注：喪尚右，右，隂也。吉尚左，左，陽也。

又不助也。《左傳·襄十年》：天子所右，寡君亦右之，所左，亦左之。疏：人有左右，右便而左不便。故以所助者為右，不助者為左。

又證也。《前漢·楊惲傳》：左驗明白。注：左，證左也。言當時在其左右，見此事者也。

又姓。《廣韻》：齊之公族有左右公子，後因氏焉。

又漢複姓二氏，左傳公子目夷為左師，其後為氏。秦有左師觸讋。晉先蔑為左行，其後為氏。漢有御史左行恢。

又《唐韻》則箇切。《集韻》《韻會》《正韻》子賀切，並音佐《説文》：手相左助也。《爾雅·釋詁》：詔亮，左右相導也，詔相導，左右助勴也，左右亮也。疏：皆謂佐助，反覆相訓，以盡其義。《易·泰卦》：以左右民。疏：左右，助也。《書·畢命》：周公左右先王。

又葉總古切，音祖。王逸《九思》：逢流星兮問路，顧我指兮從左。俓娵觜兮直馳，御者迷兮失軌。軌音矩。

又葉祖戈切，挫平聲。《詩·小雅》：左之左之，君子宜之。宜葉牛何反。 ^[13] 

【筆順】①一（橫）②ノ（撇）③一（橫）④丨（豎）⑤一（橫）

【寫法】❶“𠂇”從上、左包圍“工”，底部齊平。❷“𠂇”，橫在橫中線上方，長撇從豎中線上端起筆。❸“工”在橫中線下方，豎在豎中線右側，下橫的右端超出“𠂇”。 ^[14] 

注意：方言字音的聲母和韻母用國際音標標註；各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據，僅作參考

（表格信息來源：《漢語方音字彙》 ^[19]  、漢典 ^[17]  ）