工開萬物

本書以宋應星的《天工開物》等著作為切入點，通過發掘和探究這些文本內容的知識脈絡，重新審視中國科學思想的發展史，揭示文人以書面文字記錄工藝技術的目的所在，這一做法在中國知識傳統中的角色及其影響。書中條分縷析地展開了宋應星私人生活和文化生活的不同層面，逐一勾勒了那些促其將實踐知識轉化為書面知識的諸多因素，闡發十七世紀中國學者們在探究自然和文化時求理、求真、求信的方式和方法。 ^[1] 

全書提供了中國千年學術歷史的概觀，闡釋了技術和工藝在中國文化中擔當的角色。在作者看來，技術與工藝知識是中國古老文明史中一個組成部分，它曾經對工業革命時代歐洲的技術發展發揮了不可小覷的影響。 ^[1] 

薛鳳（Dagmar Sch?fer），德國馬普科學史研究所所長、教授。主要研究領域為宋代和明清的知識文化、技術與政治的關係、科學技術思想發展中物質性與管理實踐所擔當的角色。已出版的著作有《皇帝的絲衣：明代的官營絲織業》（德文版，1998）、《宮廷與地方：十七至十八世紀的技術交流》（與故宮博物院的學者合編，中文版，2012）、《知識文化：中國歷史上的技術》（主編，英文版，2012）等以及論文多篇。 ^[1] 

導論

求知“物與事”——在前現代的中國 ^[1] 

自然、技藝和求知

第一章 家世與處境——學而優難仕

明王朝與宋應星的家世

童年與教育

驅動力——一介武夫的越位升職

宋應星的寫作活動

第二章 立言於亂世——讀書人義在難辭

以“氣”求知：普遍規則與理性

“氣”：歷史上的思想軌跡以及相關思想家

讀書人的角色：規整天、地、人的世界

“天”之真與“氣”之制

天的權能——徵兆與日月食

價值體系：聖王·遠古權威·人之角色 ^[1] 

技藝中的知識

第三章 國計與官務

匠藝與明代的國家

人的天性與天賦

能力與教育

社會滲透性與商業化社會：商人

風俗與習慣

第四章 妙筆著文章——致知與立言

知識探求的修辭：文本與經驗

視圖·技術·論點

觀察“氣”之自然本性：知識建構中的理論與實踐

“氣”轉化之複雜性：“氣”的合成與構成因素

第五章 變“形”記——造化“形”與“氣”

追尋“陰陽氣”的蛛絲馬跡：甲烷·鹽·風·雨

“長”與“消”：木料·屍身·陰陽比例關係

“氣”理論格局中的瑕疵：灰與塵的概念灰塵

第六章 大音有聲

“聲”的機理

人的聲音

音量與速率

應與合結語退離舞台

餘響篇枯榮身後事

友誼：襄助學術活動

定位：外圍者與反對派

盡忠：道德責任

一物相承：《天工開物》的不同版本

中國文人對實用知識的書面記錄

致謝

附錄1《天工開物》的不同版本

中文版

日文版

英文版附錄2宋應星生平年表

參考文獻

西文參考文獻

日文參考文獻

中文參考文獻

中西文對照人名列表

譯者後記 ^[1] 

海外中國研究叢書 (共178冊), 這套叢書還有 《東亞文明》,《上海罷工》,《從民族國家拯救歷史》,《斯文》,《從理學到樸學》 等。 ^[1]