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巢由
鎖定
- 中文名
- 巢由
- 拼 音
- cháo yóu
- 釋 義
- 巢父 和 許由 的並稱。
- 出 處
- 《漢書·薛方傳》
巢由詳細釋義
巢由典源
《遵生八箋·塵外遐舉箋·歷代高隱姓氏·巢父》~989~
巢父者,堯時隱人也。山居不營世利,年老,以樹為巢而寢其上,故時人號曰巢父。堯之讓許由也,由以告巢父,巢父曰:「汝何不隱汝形,藏汝光?若非吾友也。」擊其膺而下之。由悵然不自得,乃過清泠之水,洗其耳,拭其目,曰:「向聞貪言,負吾之友矣。」遂去,終身不相見。
[1]
《昭明文選》卷五十五〈論五連珠·連珠·演連珠五十首〉~2386~
唐·李善注引皇甫謐《逸士傳》曰:「巢父者,堯時隱人也。及堯讓位乎許由也,由以告巢父焉,巢父責由曰:『汝何不隱汝光?何故見若身、揚若名令聞?若汝,非友也。』乃擊其膺而下之。由悵然不自得,乃過清泠之水洗其耳。」又引皇甫謐《高士傳》高士傳雲:「巢父聞許由之為堯所讓也,以為污,乃臨池水而洗耳。」
[1]
《史記》卷六十一〈伯夷列傳〉~222~
唐·張守節《史記正義》引皇甫謐《高士傳》雲:「許由字武仲。堯聞致天下而讓焉,乃退而遁於中嶽潁水之陽,箕山之下隱。堯又召為九州長,由不欲聞之,洗耳於潁水濱。時有巢父牽犢欲飲之,見由洗耳,問其故。對曰:『堯欲召我為九州長,惡聞其聲,是故洗耳。』巢父曰:『子若處高岸深谷,人道不通,誰能見子?子故浮游,欲聞求其名譽。污吾犢口。』牽犢上流飲之。許由歿,葬此山,亦名許由山。」
[1]
巢由釋義
巢父和許由,相傳皆為 堯 時隱士, 堯 讓位於二人,皆不受。因用以指隱居不仕者。
巢由同源典故
巢由運用示例
《漢書·薛方傳》:“ 堯 舜 在上,下有 巢由 。”
五代 齊己《題鄭郎中谷仰山居》詩:“ 秦 爭 漢 奪虛勞力,卻是 巢 由 得穩眠。”
清 趙翼《途次先寄京師諸故人》詩:“祗應晚節供描畫,共笑 巢 由 下拜勞。
漢 蔡邕《郭有道碑文》:“將蹈 鴻涯 之遐跡,紹 巢 許 之絕軌。”
唐 賈島《長孫霞李溟自紫閣白閣二峯見訪》詩:“古寺期秋宿,平林散早春,漱流今已矣, 巢 許 豈 堯 臣?”
- 參考資料
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- 1. 典故 巢由(巢父,許由) .搜韻網[引用日期2013-04-08]
- 2. 巢由的解釋|巢由的意思|漢典“巢由”詞語的解釋 .漢典[引用日期2021-03-24]