嵩華名山

早在東漢末年，張道陵天師分封天下365座名山時，嵩華山便名列其中。

而據吉水縣地方誌載，元末陳友諒在與朱元璋鄱陽之戰失敗後，其子陳理為部將擁戴率兵駐于吉安嵩華山，憑險據守，以圖再舉。明軍追至，陳率軍與之激戰，不利，乃引兵他去，山中尚有藏兵洞及城垣、戰壕遺蹟。

早在盛唐初期，就有日本國佛教大禪宗師悟能長老倡建古廟一座。經歷代修葺擴造，其建築恢宏軒昂、秀逸偉岸，高雅古樸，寺宇宏麗，亭閣幽勝，樓榭百回，建築飛凌於懸崖巨巖之上，勢如仙鶴騰空，氣勢磅礴。特別是僧廚內有天然古泉一眼，細流涓涓，寒暑不竭，其水清澈如鑑，其味涼爽甘甜，可供百十人之用，實為難得之仙泉。因此這裏講學頌經，香火旺盛，宗風大振，聲譽風靡華夷。名僧大儒，善男信女，紛至沓來。自拓始沿襲迄今，歷經千秋，古風蔚然。雖幾度浮沉，然法度不斷，盛譽歷傳不衰。唐神龍元年乙已，分缽於廬陵青原山。於是古史傳：“先有嵩華山，後有青原山”。由此可見，嵩華山歷史之悠久。

上世紀中葉十年浩劫，千古名勝慘遭滅頂，毀於一旦，令人慨嘆！於1995年重修。 ^[1] 

據史書記載：嵩華寺乃勝唐初葉，日本禪師悟能長老創建，據説這位高僧還常常在嵩華山顯聖.故十年前陳理嵩華山兵敗,明軍把山上幾個村子都屠乾淨了,也沒敢動這嵩華寺。站在嵩華寺前俯瞰前方，贛江，烏江靜靜流淌，宛如兩條潔白玉帶。

從那時候起嵩華寺多出來一大一小兩個和尚,僧眾們有的聰明又不那麼出世的也大約知道了是怎麼一回事.只是住持方丈普濟禪師似乎對這一大一小兩個和尚照顧有加,出家人又以慈悲為懷;故猜到內中原由的和尚,也便四大皆空,當這事不曾存在了。 ^[3] 

早在東漢末年，張道陵天師分封天下365座名山時，嵩華山便名列其中。嵩華山的“嵩”是又高又大之意，“華”是光彩美麗。這名符其實，其山勢巍峨聳立、異峯突兀、直刺青天，如嘯天玉鵝；其懸崖陡峭、怪石嶙峋、石筍林立，好似待發天兵。其山間溝壑幽深、飛泉噴湧、流水潺潺、乳霧縹緲、蔚雲嫋騰；旭日噴薄之時，浮光掠影、若隱若現，逼如仙女舞練，妙景百出。山上猶似蟾宮瑤池，幽奇壯觀。四周羣巒延綿、山嶽起伏、錦屏縈迴、峯旋路轉、似仙鶴插雲、神龍吐月。諸勝景鑲嵌其間，堪稱天造地設，鬼斧神工。其兼具萬木疊翠、異卉裝點，祥鳥啁啾、彩蝶翻舞，谷壑嫺靜、惠風流暢、氣候宜人、四季如春、蓋號為周圍九大名山之首，駐足山巔，真有“會當凌絕頂，一覽眾山小”之感。極目遠眺，吉安、值夏、永和等市鎮，和如帶贛江收盡眼底，雖遠若近。另外，山中還有諸多的古戰場遺址，史書述，元末明初的朱元璋與陳友諒爭奪天下，鄱陽湖一塊雌雄，後陳友諒敗陣亡，其子陳理秉承父志帶領殘部退至富灘鎮的將軍山，擁兵憑險固守。為了積蓄力量，以圖東山再起，為父雪恥，又尋覓到古富的嵩華山，屯兵於藏軍洞，招兵買馬，點演兵術。然而朱元璋欲斬草除根，窮追猛打到富灘。最後陳理終因寡不敵眾，再次遭挫，僥倖逃生的兵士部將遺落附近村莊。99間藏軍洞，練兵場，烽火台，點兵台，哨口等遺蹟歷歷可見，令人歎為觀止。 ^[1] 

然歷經千古風雨滄桑，己是滿目瘡痍，為了保存和光新這一人文古蹟和文化遺產。農曆2016年11月26日成立了嵩華名山修復工程理事會進行修復工程正式啓動，包括開發周邊的《金頂史塔高光區，千年古道光新區，鵝領觀光區，名山清泉開發區》等工程。規模恢宏，融資巨大，謹特向社會各界名人信士倡議，伸出援助之手，誠善解囊，慷慨捐資，為嵩華名山的修葺改建，出一份力，獻一片愛。 ^[3] 

嵩華山，位於江西省吉安市青原區富灘鎮古富村東北面。南北走向，海拔789.5米，主峯770米，羣山層巒疊嶂，山勢峻險雄奇，東距南昌226公里，距吉安市區25公里。嵩華山它不僅是個歷代兵家之爭的重地，而且還是個誦經傳佛的仙境，降祥布福之聖地。早在東漢末年，張道陵天師分封天下365座名山時，嵩華山便名列其中，史載嵩華山系我國中嶽嵩山之餘脈。嵩華山在方圓百多里內，還是鶴立雞羣，尤其是以其厚重的佛教歷史文化和地理位置突出乃成為兵家之地，加上山勢之奇異，風景之壯麗而給人神秘之感。 ^[3] 

嵩華名山雲海(1張)

嵩華寺灶房內的一眼天然古泉。（嵩華寺1995年經過重修，古泉在寺後）古泉邊看到，其水清澈照人，手掬泉水入口，其味涼爽甘甜。在古泉之中，靜靜地趴着兩隻石雞（一種蛙類），令人不忍打擾。細泉涓涓，寒暑不枯，且水位保持相對平穩，可供百人之飲。處於主峯，水泉從何處來？至經迷團都無從破解。而村民流傳的許多説法，更是讓人匪夷所思。例如：古泉到底多深？村民稱此前曾經有人放了0.5公斤釣魚的絲線下去，但就是打不到底。還有人説，石雞是鎮泉神物，一旦被人抓了食用，泉水必定會乾涸。這些傳説，大都帶有臆測虛妄的成分，實難採信。而口口聲聲數次親眼目睹“吃石雞，泉水乾”的村民又遠不止一兩人，讓人無所適從。當地村委會主任稱，1995年冬季重修嵩華寺時，取泉水和泥漿。村民陳顯釗抓到一隻石雞食用，當日泉水乾涸，只得從山下挑水施工。此後，村民們拜佛誦經一週，泉水始漸恢復。這究竟是巧合還是有什麼不為人們瞭解的內在原因使然？有待專家進一步破解。然而，古泉作為藏兵洞巨大防禦體系的組成部分，曾經發揮了不可估量的作用，這一點卻是不爭的事實。

在嵩華寺藏兵洞這一巨大環型防禦工事的外圍，是長達1000多米的古城牆。城牆上寬2米，下寬4米，高近4米，皆由巨石砌成。在這崇山峻峭之間，攀爬尚且倚仗枴棍，要手推肩槓修築城牆，更是殊為不易。而城牆所在處的地名，聽起來就有幾分悲壯的色彩----野鶴嶺。莫非是“成王敗寇”的鐵律，註定了陳理及其追隨將士能帶着復興大業的抱負，化作閒雲鶴在羣山之間空餘悵哎？茂盛植被覆蓋掩之下，觸摸青苔疊翠的古城牆，除了歷史的厚重感以外，感受更多的是一種油然而生的悲涼。巨大的古城牆，並不能擋住明軍的腳步，陳理落敗之際，只得帶着他的復興夢想遠走他鄉。 ^[2]