崔光

崔光，本名崔孝伯，東清河郡鄃縣（今山東夏津縣白馬湖鎮崔莊村）人氏。他的祖父崔曠，曾跟隨南燕獻武帝慕容德，後來出仕宋文帝劉義隆的樂陵太守。他的父親崔靈延，出任宋孝武帝劉駿的龍驤將軍、長廣太守。皇興元年（467年），慕容白曜平定三齊之地，東清河郡成為北魏的領土。隨後，崔光時年十七歲，跟隨父親遷往代州。崔光的家中雖然貧困，但是他很好學，白天耕地，到了晚上就去讀書，平時做些幫人抄書的工作來奉養父母。 ^[7-8] 

崔光年輕時，為人便非常寬容大度，喜怒不形於色，若有人詆譭侮辱他，崔光必定會對他好言相勸，即使被人誣罵毀謗，崔光也不為自己申辯曲直。曾經跟崔光同郡的兩個人被掠去當奴婢，後來他們到崔光那裏求救，崔光便把他們贖了出來。 ^[9] 

太和六年（482年），崔光被朝廷授予中書博士，轉任著作郎，與秘書丞李彪一起參與國史編寫，後升任中書侍郎、給事黃門侍郎。 ^[10] 

太和十一年（487年）十二月，朝廷令崔光與李彪仔細完善國史，並按照標準的紀傳體格式編寫。 ^[36] 

太和十七年（493年）八月，崔光參與了朝廷遷都洛陽的計劃，被賜爵朝陽縣子，授官散騎常侍、黃門侍郎，著作郎的官職不變，又兼任太子少傅，不久後，又兼任侍中、使持節。朝廷派遣崔光為陝西大使，讓他巡察地方的民政人情。崔光遊歷古蹟，述詩懷古，在此期間共作詩三十八篇。等到崔光回到洛陽之後，朝廷仍然讓他兼任侍中，因崔光有籌劃謀略的功勞，故崔光被進為朝陽縣伯。 ^[11] 

崔光在朝期間，雖身處機關近要，卻一向不大留心書面文案，平時只參與議論述説，替國家出謀劃策。孝文帝元宏經常對大臣們説：“以崔光的卓越才華，如沒有意外的，他二十年後應該身處司空之職。”後來，崔光又跟隨孝文帝參與了剿滅陳顯達。 ^[12] 

太和二十三年四月一日（499年4月26日），孝文帝去世。太子元恪即位，是為宣武帝。崔光被朝廷任命為侍中。當初，崔光與李彪一起撰寫史書。太和末年（499年），李彪解除了著作的職務，所以朝廷專門把寫史的事交給崔光。不久之後，李彪因犯罪而被免官。之前宣武帝還未親政時，李彪上表，請求朝廷允許他撰寫《魏書》，朝廷下詔同意了。崔光雖然擔任史官，但他認為，李彪是想專擅寫史的功勞，便上表請求將自己的侍中和著作的職務解除，讓給李彪，但宣武帝不同意。後來，崔光遷太常卿，領齊州大中正一職。 ^[13-14] 

正始元年（504年），典事史元顯將一隻長了四隻爪、四個翅膀的雞獻給朝廷。朝廷下詔，讓散騎侍郎趙邕詢問崔光：“這種怪異現象的出現，象徵着什麼？” ^[15] 

崔光上奏説：“《漢書·五行志》記載：漢宣帝黃龍元年（前49年），在未央殿的路車令廄內，一隻雌雞變成了雄雞，雖然羽毛變了，但這隻雄雞卻不會打鳴，不會帶領母雞，雞爪上也無距指。漢元帝初元年間，丞相府史家的雌雞孵化雞雛時，卻漸漸變成雄雞，不僅長出雞冠和距爪，還會打鳴。永光年間，有人向朝廷獻上一隻頭上生角的雄雞。劉向認為，雞是一種小的家禽，主管報時和人的起居。雌雞變成雄雞的現象，是地位低的臣子為政的象徵，説明臣子將要侵害朝廷。石顯就是這樣的人，竟寧元年（前33年），石顯被誅殺，這就是動物垂象的作用。光和元年（178年），南宮寺的雌雞快要變成雄雞，渾身長得都像雄雞，但雞冠卻沒有變。朝廷下詔詢問議郎蔡邕，他回答説：‘形貌不端正，就會有雞禍出現。據我推斷，頭象是元首，是君主的象徵。現在，這隻雌雞渾身都變成了雄雞，沒有變到頭上，而陛下您知道，這是將要發生令朝廷不順心的事情的象徵。如果朝廷政治無所改變，雌雞的頭冠就會變成了雄雞的。’不久後，鉅鹿人張角作亂，號稱黃巾軍，四方動盪，百姓負擔不了繁重的賦役，選擇響應叛軍。朝廷不及時改變政治，則會天下大亂。今天，這隻雞的形狀雖與過去不同，但它象徵的內容卻跟漢朝的情況很類似啊。劉向、蔡邕都是淵博通達之士，他們考察物象，驗證實事，準確而又有力，很令人信服。我根據蔡邕的話推斷，現在這隻雞的翅膀和爪子增多，也是朝廷內某些奸臣的象徵。既然雞還沒有長大，爪子和羽翅還小，説明他們的勢力還很微弱，容易制服。 ^[16] 

我聽説自然災異的顯現，可以昭示朝廷國家的吉與兇。聖明的君主看到自然災異，就會戒懼，因而能化禍為福；君主看了不能醒悟，則禍患降臨。《詩經》、《書經》、《春秋》以及秦、漢以來的典籍中記載的自然災異的事情，都是陛下您所瞭解的。今天，如果有人由卑賤而變成顯貴，從而干涉朝廷政事，這是就前代君房一類人。陛下為了滿足自己統一天下的慾望，卻忽視了蒼生萬民，難道您不顧念太祖道武帝奪取天下的艱難，以及前代帝王們經營國家的辛勞嗎？希望陛下您能用自己的聰明睿智，吸取歷史的教訓，理解到天地昭示的深意。” ^[17] 

宣武帝讀了崔光的奏書後，十分高興。幾天後，朝廷宣佈了茹皓等人的罪狀，他們都被宣武帝下令處死。於是，宣武帝對崔光越發禮遇。 ^[18] 

延昌元年（512年），崔光遷中書監，侍中的職位不變。延昌二年（513年），元恪來到東宮，召崔光與黃門甄琛、廣陽王元淵等人見面。宣武帝對崔光説：“你是朕的西台大臣，如今朕想讓你做太子的師傅。”崔光推辭，但宣武帝不同意，隨後，宣武帝讓太子元詡和隨從十餘人出來，對元詡説了要讓崔光成為他師傅的決定，令元詡向崔光行禮。崔光趕緊回禮，説自己不應當受太子的行禮，元詡又面朝南，再次行禮。不久後，崔光加封太子少傅。延昌三年（514年），崔光遷右光祿大夫，侍中、中書監的職位不變。 ^[31] 

延昌四年正月十三日（515年2月12日）的晚上，宣武帝去世。崔光與侍中、領軍將軍於忠到迎接元詡即位，是為孝明帝。崔光安撫內外的臣民很是盡力。宣武帝死後過了兩天，廣平王元懷抱病入宮，他自恃是宣武帝的同母兄弟，所以直接跑到太極殿的西廊下，哀號痛哭。元懷又把侍中、黃門、領軍、二衞全都叫來，説自己想要上殿哭祭宣武帝，還堅持要親自拜見新皇帝。大臣們看到元懷這個樣子全都驚愕了，面面相覷，卻沒有人敢反對他。崔光卻舉起枴杖，對着元懷講起了當初漢光武帝劉秀去世，太尉趙憙持劍站在台階上，將諸位親王們都趕走，不讓他們上殿哭祭的故事。崔光説起這事的時候，言辭激烈，但在場之人都認為崔光説得對，説得有理有據。元懷聽完後，立刻就不哭了，對崔光説：“既然您用了古代的事教育我，那我不能不服從。”於是，元懷便回去了，後來，元懷多次派人向崔光道歉。 ^[19] 

當初，在永平四年（511年）的時候，朝廷曾經讓黃門郎孫惠蔚代替崔光領著作一職，但孫惠蔚五年之內沒有任何成就。尚書令、任城王元澄上表奏請讓崔光重新擔任史官的職務。於是，朝廷下詔仍讓崔光領著作的職務，並升遷崔光為特進。又因崔光擁立孝明帝有功，朝廷封他為博平縣公，國子監祭酒，下詔特許崔光乘坐步輦從雲龍門出入。同年七月，崔光遷為車騎大將軍、儀同三司。靈太后臨朝聽政後，崔光多次上表，表示要辭職引退。當時，於忠專擅朝政，崔光依附於他。等到於忠稍被朝廷疏遠貶黜，崔光就表示要將朝廷賜給他的綬帶、帽子、官服送還給朝廷，並上表十餘道請求辭官，靈太后沒有答應。隨後，有司奏請朝廷，要求加贈給於忠和崔光封地。熙平元年（516年）二月，太師、高陽王元雍等人舉薦崔光給孝明帝講授經書。同年四月，朝廷封給崔光平恩縣侯的爵位，把朝陽伯的封爵轉授給他的二兒子崔勖。同月，朝廷又賜給崔光羊車一輛。 ^[20] 

當時，靈太后臨朝掌管國家大政，經常在宮廷的後園拉弓射箭，演習武藝。崔光將歷代婦人們寫的文章送給靈太后，用來勸諫她。這年秋天，靈太后多次到王公大臣的府宅。崔光上表勸諫説：“《禮記》上説，諸侯如果不是因為慰問病人，赴喪弔唁的原因，就隨便到臣子們的家中玩，這樣的君臣關係被稱為謔。昨日，您的車駕多次出動，到了馮翊君、任城王的府第。雖然快到中秋了，但天氣依然炎熱。車馬往返的時候，您的身體也一定疲勞困倦。您左右的侍從，多至千百個，都得跟在您的車駕後面護衞，他們還得穿着堅硬沉重的盔甲不停地奔跑。過去就有人説過您貪圖享樂，導致隨從的臣子們都很辛苦，如今看來，確有其事啊。但如今宗室內人口越來越多，勳臣貴戚日益增加，所以邀請您的人也會越來越多。既然陛下您接受了先帝的遺命，輔助幼主，以天下為公，以億萬百姓的生存安樂為己任，那麼我希望您能經常到郊廟祭祀，決定朝廷的大政方針，愛惜身體，蓄養精神，而不是去經常遊玩享樂。如果您能做到這些，那麼全國上下的百姓都會為此而感到高興。 ^[21] 

正光元年（520年）冬天，朝廷賜給崔光矮桌、枴杖和衣服。正光二年（521年）春天，孝明帝在國學舉行釋奠大禮，崔光拿着經書，面朝南而立，百官在下面站成兩列。司徒、京兆王元繼多次上表，請求朝廷將自己的職位讓給崔光。同年四月，朝廷封崔光為司徒、侍中、國子監祭酒，領著作的職務不變。崔光上表堅決推辭，但過了一年朝廷也沒有同意。 ^[23] 

同年八月，有人在宮內抓獲一隻禿鷲，朝廷下詔問崔光這象徵着什麼。崔光上表説：“這就是《詩經》中提到的有鷲在梁。禿鷲是貪婪而又兇惡的鳥，在荒野大澤中生長，不應該飛到宮廷中。曹魏黃初年間，有一羣鵜鶘飛集在靈芝池，魏文帝曹丕下詔，向天下尋求賢明傑出的人才。太尉華歆因此罷職，讓管寧接替了他的職務。我聽説野外生活的動物進入房舍，古人認為這不吉祥。所以，張臶厭惡任鳥，賈誼忌諱鵜鶘。鵜鶘暫時聚集，而又很快又飛去的現象，前代帝王均引以為戒。何況這隻飛入宮中的禿鷲，被擒獲後正在被宮人飼養，安然閒靜，毫不懼怕。這和過去的情況相比，真是截然不同啊！貪婪的禽類，靠吃魚肉生活，豆麥稻米有時也會被它們啄食。這隻禿鷲一次就吃了一斤多糧食和肉類。如今春夏乾旱，谷價上漲。陛下身為天下百姓的父母，對他們關愛備至，怎麼能夠拋開人不管，而去養這個形貌醜陋，聲音刺耳的傢伙呢？”孝明帝看到崔光的奏章後，十分高興，於是將這隻鳥放回沼澤中。 ^[24] 

正光二年（521年）十二月，朝廷下詔，令崔光與安豐王元延明議定服章。正光三年（522年）六月，朝廷下詔允許崔光乘坐步挽上朝。同年九月，崔光被朝廷進位為太保，但崔光推辭了這個職位。同年十二月，朝廷再次下詔進封崔光為太保。 ^{[26]  [35]} 

崔光年紀高邁而又政務繁巨，疾病日益嚴重，但他卻依然自強不息，經常留在史館寫作，即使病重了也不回去。 ^[37]  正光四年（523年）十月，孝明帝親自探望崔光，下詔禁止重病的崔光再去接待賓客，並不斷派宦官去問候崔光的病情。隨後，孝明帝停止了宮廷中的音樂歌唱，不再外出遊覽觀光，又封崔光的長子崔勵為齊州刺史。 ^[27] 

同年十一月，崔光病情加劇。十二月初四（523年12月26日），崔光對他的子侄們説：“我蒙受先帝的厚恩大德，才有了今天的職位，但我的史書還沒有寫完，所以即使我死了也留有遺憾。你們因為我的原因而獲得官位，一定要勤勉，以死報國。我馬上就要死了，也沒什麼需要再説的，你們趕快把我接回家去。”崔光的氣息雖然微弱，但神志卻很清醒，到了家裏就去世了，享年七十三歲。 ^{[1]  [28]} 

孝明帝聽到崔光死訊後，悲哀地痛哭流涕，一趟又一趟地派宦官去他家裏慰問，下詔賜給崔光東園温明秘器、朝服一具、衣一襲、錢六十萬、布一千匹、蠟四百斤，由大鴻臚監護喪事。孝明帝又親自前去祭奠崔光，撫摸着崔光的屍體大哭，在車駕回宮的路上，他也一直痛哭不止。孝明帝每來到崔光為他講學的地方都會悲愴哀悼。正光五年（524年）正月，朝廷追贈崔光為太傅，領尚書令、驃騎大將軍、開府、冀州刺史，侍中的職位不變，又敕令加後部鼓吹、班劍，喪儀依照太保、廣陽王的舊例，追諡崔光為文宣公。崔光出殯那天，孝明帝在建春門外設祭，望着崔光的靈車十分傷心。 ^[29] 

宣武帝在位時，令崔光去教導還是太子的孝明帝。崔光做為朝中重臣兼孝明帝的老師，在皇位交接時安撫臣民，趕走了不懷好意的元懷，助孝明帝坐穩了皇位。而孝明帝平時也對博學多才的崔光很是尊重，以禮相待，兩人感情十分深厚。 ^{[31]  [19]} 

崔光受命撰寫當朝史書，但崔光並不擅長這項工作，故他寫出來的東西，絕大部分也只是有個標題，而且在他未對史書檢查補漏之前，裏面空缺省略的地方也不少。不過，崔光心裏對自己修史的能力水平非常有數，所以他經常説：“史書不是這一代的人就能夠寫完的，所以我現在應該儘量多記載一些當朝時事，未來由後人把它寫完。”崔光臨死前，向孝明帝推薦了崔鴻接替自己做修史的工作。 ^[25] 

李琰之：崔博而不精，劉（劉芳）精而不博。 ^[3] 

元宏：

魏收《魏書》：

李延壽《北史》：

咸陽王元禧謀反失敗，被關押在華林都亭。當時天氣異常悶熱，宣武帝下令禁止給元禧提供飲用水，元禧口渴胸悶，差點被渴死。崔光聽説了此事，便想了一個折中的辦法，派人給元禧送去了一升酪漿解渴。這樣既不違反規定，也解了元禧的燃眉之急。 ^[32] 

北魏在北方雄霸多年，西邊各小國進貢不絕，府庫充盈，萬物皆備。有一次，靈太后去盛放絹布的倉庫巡玩，對從行的王公嬪主一百多人下令，讓眾人依自己力氣，隨意取絹。這些人都使盡氣力，左夾右扛地往家裏搬。尚書令李崇和章武王元融最貪心，負絹過重，摔倒在地，一人傷腰，一人傷腳，太后又笑又怒，讓衞士把兩人趕出倉庫，一匹絹也不給他們。惟獨崔光只取了兩匹絹，太后很奇怪，問他為什麼拿這麼少。崔光回答：“臣有兩隻手，所以只能拿兩匹，再拿就多了。”世人皆稱崔光清正廉潔。 ^[30] 

崔光崇信佛教，禮拜佛像，誦讀佛經，年紀越大越信佛，遂終日怡然自得，不再煩惱生氣。崔光曾在門下省坐着讀書，有一隻鴿子飛到他的膝前，又飛到他的懷裏，沿着胳膊飛上到他的肩頭，過了很久才離去。 ^[34] 

（表格參考資料 ^[3]  ）

崔光一生著作宏富，創作了詩、賦、銘、贊、誄、頌、表、啓數百篇，匯成五十餘卷，但後來大多散佚。《全後魏文》錄有其文兩卷。 ^{[4-5]  [33]} 

魏收《魏書·卷八十二·列傳第七十》 ^[3] 

李延壽《北史·卷四十四·列傳第三十二》 ^[22]