峿台銘

湘江之水自南而北流，衡山之脈自北而南迤。奇峯怪石錯立於湘濱，若熊羆，若虎豹，若麟，若獅，若古柏之皮裂而莽纏⑴。可驚，可愕，可圖⑵，可詠。舟行三百里不可殫述⑶，峿台其最著也。遠而望之，嶘巖峻嶻⑷，如斧削成。右江左溪，隱相迥抱。古木陰森，松竹相間，環翠聳青，幔巖塞竇⑸，巒壑清幽之致，或為所掩。台據其巔，乃次山之舊址也⑹。地以人傳，茲山之幸矣。魯公書中興頌，刻於崖壁。後有山谷詩刻。次山之銘去台後百餘步，字多完好，無風雨剝蝕之難⑺。餘撫是邦⑻，有愧前賢。惟於篆籀古文習之有年⑼，銘而刻之，以志向往。銘曰：

園林之美，豪富所私。山川之勝，天下公之。公者千古，私者一時。大賢已往，民有去思，思其居處，思其文辭。次山私之，誰曰不宜？

光緒癸巳夏五月樂炳元刻⑽。 ^[1] 

⑴莽纏：叢生的草木纏繞着。

⑵可圖：可畫。圖：畫，作動詞。

⑶殫（dān）述：盡述。

⑷嶘（zhàn）巖：高險的山岩。峻嶻（jié）：高峻的樣子。

⑸幔巖塞竇：給岩石掛上帳幕，阻擋了洞口。

⑹台據其巔：峿台佔據在它的山頂。

⑺難：損傷。

⑻餘撫是邦：我做管轄這個區域的巡撫（指湖南巡撫）。

⑼篆籀：即小篆大篆。

⑽光緒癸巳：即公元1893年。 ^[1] 

這篇銘文及序見於《祁陽縣誌》。峿台，在今祁陽浯溪公園內。銘，是一種表紀念性的文體。吳大澄遊覽浯溪峿台後，寫了這篇銘文，並把它刻在石上以表示嚮往之情。《峿台銘》（並序）先寫峿台在湘江中游兩岸奇峯怪石中最為突出的特點。接着寫“地以人傳”，説明景與人的關係。“茲山之幸”，全由於這裏有元結的中興頌，有顏真卿的書刻，還有山谷的詩刻。這些摩崖石刻，崖壁生輝，經久不蝕。作者於此感慨自己有愧前賢，於是作銘刻之，以志向往。作者説，自古以來，園林的美景，豪富們常常據為私有，而山川的美景，天下人共同遊歷，公共的永遠存在，私有的不過一時。歷史上的大賢人已經長逝，後來者常常反思，聯繫峿台的往昔，想到元結寫的文章，即使説他私有此地，也沒有誰會説不適宜。這就明確指出為天下公有的山川之勝會永遠存在，元公的舊居和文辭常引起後人反思，他私有此地最為適宜，充分表達了作者的讚頌之情。 ^[1] 

（1835—1902）清代詩人和書法家。初名大淳，避清穆宗（載淳）諱改大澄，字止敬，一字清卿，號恆軒，又號愙齋、鄭龕、白雲山樵、病叟等。江蘇吳縣（蘇州）人。清同治（清穆宗年號，公元1862—1874年）進士，做過廣東和湖南巡撫。他是擅長金石學和古文字學的學者。其篆書參以古籀（zhòu），結構整齊。他寫的《浯溪銘》、《峿台銘》均刻石。《峿台銘》碑為行楷，沉雄秀勁，有黃庭堅餘韻。 ^[1]