岳珂

岳珂是岳飛三子嶽霖的小兒子，他出生的時候，父親已經52歲，可謂老來得子。 ^[1] 

南宋紹熙三年（1192年），隨父嶽霖居廣州，十月嶽霖病故於廣州，岳珂即隨家北歸，將父親安葬在宜興唐門。

慶元元年（1195年），岳珂回到廬山腳下的江州家裏， 並在九江讀書。

1198年八月，岳珂參加洪州（今江西南昌）漕試中舉。

嘉泰三年（1203年），岳珂一邊讀書一邊整理岳飛遺文，撰寫《籲天辨誣錄》《天定錄》並五言百韻上書宋廷。第二年，岳珂赴京省試，開始在京都與岳飛的同事朋友的後代接觸，更廣泛蒐集岳飛的遺事。

開禧元年（1205年），岳珂作為承務郎監鎮江府户部大軍侖從官九品二年，期間考中進士。

嘉定十年（1217年）十月，岳珂以奉議郎權發遣嘉興軍府兼管內勸農事，有惠政，自此家居嘉興，故宅在金陀坊（今嘉興市第一中學一帶，但早已無存）。岳珂一邊從政，一邊蒐集整理岳飛遺文，為其辨誣，向宋寧宗上書《金佗粹編》二十八卷、《桯史》四卷。

寶慶元年（1225年），宋理宗諡岳飛忠武，岳珂升朝奉大夫、司農少卿、總領浙西江東財賦淮東軍馬錢糧專一報發御前軍馬文學兼措置屯田， 官品為從六品。

寶慶三年，岳珂升為户部侍郎依前淮東總領兼制置使。

紹定元年（1228年），岳珂升為朝請大夫，權尚書户部侍郎，總領浙西江東財賦，淮東軍馬錢糧專一報發，御前軍馬文字兼提領措置屯田通城縣開國男。食邑三百户，賜紫金魚袋。

紹定六年（1233年）正月十五日元宵節，岳珂門生鎮江郡守韓正倫在京口張燈，岳珂應景作詩提到宋徽宗被俘事：

駕軺老子久婆娑，從聽笙歌擁綺羅。十里西涼憶如意，百年南國比流梭。吞聲有恨哀蒲柳，紀節無人廢蓼莪。寂寞丹心耿梅月，挑燈頻問夜如何?

被韓正倫告到宋廷，請治岳珂重罪。紹定六年冬，岳珂罷官回到廬山從事寫作。端平元年（1234年），金國滅亡，岳珂撰《金佗續編》三十卷。

嘉熙二年（1238年），岳珂被重新起用，官至户部侍郎，淮東總領制置使。嘉熙三年八月二十一日，岳珂拜寶謨閣直學士、提舉江州太平興國宮，並晉升為鄴侯。嘉熙四年七月，岳珂任權户部尚書淮南、 江、 浙、荊湖八路制置茶鹽使，兼鎮姑孰（當塗），官品為正三品，轉官為通議大夫。

岳珂最後的文字記載是岳珂自己在《玉楮集後記》中所説，淳祐元年（1242年）二月十日，五十九歲時開始自己抄寫手稿，能寫作和長途訪友。

明代萬曆年間，岳飛後裔嶽元聲在嘉興建嶽王祠（祠址在今嘉興城內三塔路），內供有岳珂親制的銅爵，上鐫珂書“精忠報國”四字，抗日戰爭期間遺失。岳珂在嘉興的遺物還有“洗鶴石池”，今與“松化石”一起放置在南湖煙雨樓寶梅亭西側。岳氏後裔散居在今嘉興市秀洲區王店鎮舊嶽村及桐鄉市濮院鎮。 安徽省合肥地區包括三縣在內，一共有近萬名岳飛後人。

岳珂著述甚富，著有《籲天辯誣》《天定錄》等書，結集為《鄂國金佗稡編》（28卷，續編30卷），為岳飛辯冤。又著有《桯史》15卷、《三命指迷賦補註》1卷、《寶真齋法書贊》28卷、《愧郯錄》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖詩稿》1卷、《續東幾詩餘》、《小戴記集解》（稿佚）、《刊正九經三傳沿革例》1卷。嘉定七年（1214年），在嘉興主修《嘉禾志》（關拭纂）5卷，未成書，已佚。

岳珂著述甚富。居於金佗坊時，因痛恨祖父被秦檜陷害，著有《籲天辯誣》《天定錄》等書，結集為《金佗粹編》(28卷，續編30卷)，為岳飛辯冤，是研究岳飛的重要資料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖詩稿》1卷、《續東幾詩餘》《小戴記集解》(稿佚)、《刊正九經三傳沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉興曾主修《嘉禾志》(未成書)。《桯史》以辨明“公是公非”為目的，通過對南宋朝野各階層人物的言行的記載，表現了他對主戰派和投降派人物的鮮明愛憎。書中所載之事，大都翔實可信。如《乾道受書禮》《（範石湖）一言悟主》、《開禧北征》等條，可補史傳之闕。其中對文人軼事的記載，詩文作品的轉錄，可資輯佚、校勘，也有助文學史研究。

所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂叢書》本。《棠湖詩稿》1卷，有《叢書集成》本。《金陀粹編》28卷，《續編》30卷,有清刊本。《愧郯錄》15卷，有《四部叢刊》本。另有《宋少保嶽鄂王行實編年》2卷，有《明辨齋叢書》本。《寶真齋法書贊》28卷，有《叢書集成》本。《桯史》有《四部叢刊》影元刊本、中華書局1981年點校本。

岳珂詩集有《棠湖詩稿》1卷，收宮詞100首，作於端平元年(公元1234)同年編纂《岳氏宗譜》。宮詞原系歌詠宮闈生活的詞體，他因侄子自汴從軍而歸，追想東京盛時，寫下了這組詩以系哀思。但詩中所寫，有與事實不符的，《四庫全書總目》疑為後人擬作，嫁名於珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的詩作共385篇。他的詩缺乏社會內容，僅有1篇《夏旱三首》寫到農家生活。其他作品“雖時傷淺露”，“而軒爽磊落，氣格亦有可觀”（《四庫全書總目·玉楮集》）。

《至順鎮江志》記載：岳珂，朝奉郎、戎監。嘉定十四年十月，暫權府事，十二月，住權。寶慶三年三月，再以朝散大夫、司農卿、總餉，兼權府事，五月，住權。紹定元年冬，又以權户部侍郎、淮東總餉兼權，二年六月，住權。

岳珂有一首《鶴林寺》詩云：“秋枕竹鳴屋，晝棋松掩關。雨晴猶濕徑，雲薄不藏山。未洗中原恨，難消永日閒。西風動徵隰，空媿鬢毛斑。”抒發了胸中繼承先祖遺志，報效國家之志和感慨。

為官之餘，肆力於典籍和古物的收藏，曾到中原各地收集北宋文物典章，尤其是對北宋歷代皇帝大臣的御筆和翰墨，編為《寶真齋法書贊》28卷。家富藏書，乃以家藏舊刻，設“相台家塾”，最知名刊刻《九經》《三傳》《孟子注附音義》10卷、《論語集解附音義》10卷。以越中舊本註疏，參並興國於氏、建安餘仁仲本，凡20本，對音釋註疏，反覆參訂，命良工入梓。後世推為善本。所撰《相台書塾刊正九經三傳沿革例》，於書本、字畫、註文、音釋、句讀，脱簡考異，皆羅列條目，詳審精確。姚名達論“校勘學、版本學、刊刻學之確立，皆自茲始也”。其後賈似道刊《九經》，亦以數十種版本比較，僱百餘人任校正，然獨刪落註疏，不及岳珂。著述甚多，因痛念祖父遭誣害，著有《籲天辯誣》《天定錄》等書，結集為《金陀粹編》28卷，續編30卷、《天定錄》等。另有《桯史》15卷、《媿郯錄》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷賦補註》《棠湖詩稿》1卷、《小戴記集解》(稿佚)《續東幾詩餘》《刊正九經三傳沿革例》1卷等。

明萬曆年間，岳飛後裔嶽元聲建嶽王祠(祠址在今嘉興城區三塔路)，內供有岳珂親制的銅爵，上鐫“精忠報國”4字，為岳珂書。南宋後，銅爵曾幾次失而復得。清道光時，銅爵復存祠中。抗日戰爭前曾在杭州展出，抗日戰爭期間遺失。建國後，嶽王祠坍廢。岳珂在嘉興的遺物還有“洗鶴石池”，今與“松化石”一起放置在南湖煙雨樓寶梅亭西側。岳氏後裔散居在今嘉興郊區建設鄉舊嶽村及桐鄉市濮院鎮。